MIŠLJENJE I SUDBINA

Harold W. Percival

POGLAVLJE VIII

NOETIC DESTINY

sekcija 3

Svetlost inteligencije. Svjetlost u poznavanju Trojedinog jastva; u misliocu; u doeru. Svetlost koja je otišla u prirodu.

The Triune Self prima svjetlo iz inteligencija s kojom je povezan; da svjetlo dolazi iz svjetlo fakultet inteligencija u noetic atmosfera od Triune Self. The svjetlo nije dio Triune Self i nikad ne postaje njen dio. Pozajmljeno je Triune Self tako da njegovom upotrebom Triune Self mogu postati inteligencija.

The svjetlo je Svesna svjetlo; TO JE svesna To je to svjetlo, i je svesna as svjetlo. The svjetlo, onog što je sa inteligencija i onog što je pozajmljeno Triune Self, je jedan. The svjetlo je nedjeljiv, iako se čini da je podijeljen. Ako doer šalje u priroda u svjetlo još je jedna, ne stvar u koliko različitih bića i stvari je otišao, ili gde se nalazi, ili u koliko je neko biće slabo, ili koliko je zatamnjen od strane stvar of priroda. The svjetlo of inteligencija je isti svjetlo bez obzira na forme u kojoj je. Čini se da je u njima zatvorena, ali zaista nije.

The stvarnost u Triune Self prije svega, osim svijest, je svjetlo. The svjetlo dopušta da stvari budu viđene onakvima kakve jesu, pokazuje šta bi trebala učiniti bića u kojima se nalazi, vodi ih da budu svjesni u daljnjim stupnjevima i pokazuje im moć da se mijenjaju, a da se oni sami ne mijenjaju. Nosi se, sve dok je to sa doer, dokaze o korištenju koje mu je stavila doer. The činjenica da je svjetlo postoje li uzroci da se ovi različiti procesi nastave. The svjetlo ne djeluje, ali održava bića na djelu stimulišući aktivne princip u njima. Ne djeluje, niti trpi niti reaguje. Njegova prisutnost uzrok je svih stvari o kojima se govori svjetlo. Zvijezda, sunčeva svjetlost, mjesečina i zemaljska svjetlost različite su funkcije stvar aktivirana od strane svjetlo od Inteligencije poslao izvršioci svojih Triune Selves u priroda. Ljudska bića ne znam svjetlo kao takav.

The doer nalazi se u njenoj sferi inteligencija i prima određeni iznos od svjetlo iz nje. Ovo je iznos doer trebalo da bi stekla svoje obrazovanje putem nje ljudska bića. Količina se ponekad povećava ili smanjuje, ovisno o mišljenje od izvršioci od ljudska bića, i njihovo je izvanredno obilježje noetic sudbina. The svjetlo tako ih pozajmitelj može poslati u priroda i vezati se za jedinice prirode kojemu izvršilac svojim mišljenje veže svjetlo.

In priroda u svjetlo pričvršćen je jedinice, to jest svjetlo je vezan i pomešan sa njima i tako ostaje sve do doer povlači ga natrag. The svjetlo dozvoljava priroda da se odvija na svakom polju i to evocira latentne strane i snage u jedinice. Prisutnost svjetlo stvara latentnu energiju od priroda aktivan. In priroda u svjetlo poslan putem izvršioci je inteligencija često se zove bog, koji je trebao stvoriti svijet i nositi ga dalje. Doer je odgovoran za svjetlo poslala je u priroda i mora ga otkupiti. Otkupljeno svjetlo izlazi opet i opet sve dok joj ne postane neprihvatljivo priroda. Onda ostaje u noetic atmosfera, je od noetski svijet i izvan je i slobodan od noetic sudbina.

The svjetlo jasno je u svemu noetic atmosfera koja ne prodire u mentalno i psihičko atmosfere ljudskog. The svjetlo se uzima u noetic atmosfera od strane noetic dah, i stvara atmosferu svesna u stepenu Ja sam-i-sebičnost. The stvar od noetic atmosfera ima karakteristike kojima je sklona jedinstvo. Ovo stvar is svesna u različitim fazama Ja sam-i-sebičnost i potencijalno je ono od čega će se razviti svjetlo fakultet i ja sam fakultet, kada je Triune Self postaje inteligencija. U atmosferu teče more noetic dah koja je aktivna strana dijela atmosfere i povezuje preostali dio sa poznavatelj. The poznavatelj ima dva aspekta, pasivno Ja sam i aktivno sebičnost. od Ja sam dolazi identitet od Triune Self što se u ljudskom manifestuje kao the osjećaj da je isti danas kao i svih prošlih godina, bez obzira na promene u telu. Sebičnost je znanje. The poznavatelj od Triune Self is svesna u najvišim fazama stepena od Ja sam-i-sebičnost; u dah a stvar atmosfere su svesna u nižim fazama.

U noetic atmosfera nema ni mjesta ni vrijeme. The stvar je svuda odjednom. The svjetlo je u cijelom, u atmosfera, u dah, i u poznavatelj. The svjetlo ubrzava i otkriva ono što je potencijalno u atmosfera. Ono što je u atmosfera nema direktan ili poseban uticaj na noetic sudbina ljudskog.

To što je noetic sudbina ljudskog je svjetlo koja se nalazi u dijelu noetic to je u mentalna atmosfera ljudskog, (Sl. VB); takođe svjetlo koja je vezana u fizičkom tijelu i svjetlo in priroda koju će čovjek pozvati.

iako svjetlo dolazi u prvom redu od inteligencija, neki svjetlo vraća se u noetic atmosfera od priroda kad je ponovo stvoren i neki iz mentalna atmosfera kada a misao je uravnotežen i tako dalje svjetlo u njemu se oslobađa, a neki i kada je znanje o svesna samo u tijelu je rezultat mišljenje bez stvaranja a misao. Postoji cirkulacija dijela svjetlo iz noetic u mentalna atmosfera, odatle putem misao u priroda i odatle od hrana i misao u mentalno i odatle u noetic atmosfera.

svjetlo je poslao poznavatelj u mentalna atmosfera sa noetic dah. Ja sam šalje svjetlo za korištenje u mišljenje, razlog provjerava iznos koji je dopušten. Sebičnost šalje svjetlo to ispravnost kada savesti govori i na razlog kao intuicija. The svjetlo da Ja sam šalje se difuzno u mentalna atmosfera. The svjetlo da sebičnost šalje ostaje jasan i direktan. The noetic dah prenosi neke od svjetlo u mentalna atmosfera, koja ga prima kroz svoj mentalni dah.

kada je svjetlo je u stvar od mentalna atmosfera čovjeka difuzno, modificirano, zatamnjeno, prigušeno. The svjetlo sam je uvijek isti i nije izgubio ništa od toga karakter, ali se pojavljuje u mentalna atmosfera kao da je u magli. To je uzrokovano stvar od mentalna atmosfera. U donjem dijelu ovoga atmosfera, koji je dio koji čovjek koristi za razmišljanje i u kojem misli povezan sa njegovim mišljenje kružiti i vrtjeti, svjetlo je najzagriženiji i najtamniji.

Dok je svjetlo sebe, biti inteligencija i biti Istina, pokazuje u noetic atmosfera sve kao što je stvar, the svjetlo u mentalna atmosfera moraju se osloboditi prepreka i smetnji i moraju se stalno držati na temi i stavljati se u fokus prije svjetlo kao što istina može pokazati o čemu se radi. The svjetlo u svom jasnom stanju u noetic atmosfera odatle se ne može poslati u fizičko priroda. The svjetlo u mentalna atmosfera je u stanju u kojem se može mešati želja i tako se mogu poslati u fizičko priroda u tom dijelu a misao koja se eksterizira.

Prisustvo svjetlo difuzno u mentalna atmosfera stimuliše stvar od atmosfera i održava mentalnu dah u opticaju i svjetlo kruži njime i omogućava razlog da deluje kroz nju mišljenje. The svjetlo in ispravnost nije to svjetlo od mentalna atmosfera, ali je jasno svjetlo koja se šalje bljeskovima iz noetic atmosfera by sebičnost.

Ne svjetlo je u psihička atmosferaali postoji svjetlo u onim dijelovima mentalnog i noetic atmosfere koje su u njemu. The stvar atmosfera je svesna u stepenu osjećaj-i-želja. The stvar obično je taman, težak, grub i trom. Psihička atmosfera povlači i opterećuje mentalni, a u manjem stepenu, onaj noetic atmosferu čovjeka od onih dijelova koji ih prožimaju. The svjetlo stoga je u tim delovima zatamnjen. The noetic sudbina je izostanak svjetlo iz psihičke atmosfere, iz osjećaj-i-želja i iz vidovnjaka dah.

Glavna karakteristika psihička atmosfera je osjećaj jer, želja i žurba nakon nečega za čim čeznu strahovi. To je nešto svjetlo od inteligencija i kontakt sa thinker a poznavatelj. The atmosfera nije svesna od svjetlo. Nikad nije tiho, ali kad impresije iz priroda, elementals or želje od ostalih izvršioci uđe kroz avenije koje vode iz otvora tijela, ona se miješa u nemir. Povlači se i gura, usisava poput vrtloga i pokušava ući u sve. Na taj se način nadimaju za vrijeme jela, zabave, plesa, proslava, propovijedi, pogreba i svih trgovina. The atmosfera is svesna ovih aktivnosti, ali nije svesna zašto ih ima. Moraju ih dobiti svjetlo, u svjetlo nekada je imao, ali koji se povukao.

The psihička atmosfera predstavljen je u osjećaj a želja od doer. Ako osjećaj i želja mogao dobiti svjetlo u atmosfera u doer ne bi želja da bi promenilo svoje trenutno stanje, nastavilo bi da traži zadovoljstvo priroda, to bi imalo veći intenzitet zadovoljstva zbog svjetlo, i ne bi napredovao i tako bi usporio napredak od doer. Zbog doer nema svjetlo u mraku je, ne može reći jednu stvar od druge, ne može obrazac presuda, ali može samo osjetiti i želja. Kad su stvari ugodne, pokušava ih zadržati i dobiti ih više; kad su neprijatni, pokušava da se skloni od njih. Bez diskriminacije to radi iznova i iznova.

The osjećaj ili želja je toliko evidentna u ljudskom da se čini kao da sve postoji. The doer zauzima ne samo određene živce dobrovoljnog nervnog sistema, već i neke koji pripadaju thinker a poznavatelj. Ne noetic reakcije se mogu osjetiti, a mentalne reakcije osjećaju ali nejasno. Ako thinker a poznavatelj uočeni su uopšte, oni se tumače kao osjećaj i želja. S druge strane, psihička stanja, mistična trance stanja i vizije trebalo bi da budu ono što se govori o „duhovnom“. Kad čovjek pati, obično traži utjehu i nada u vjerskim obećanjima, a ne an razumijevanje od činjenice. U psihička atmosfera osjećaj i želja deluju bez svjetlo.

jer osjećaj-i-želja nastala kroz svjetlo i imali su svoje najveće zadovoljstvo dok svjetlo bio s njima, i zato što oni mogu dostići cjelovitost tek kad se nađu svjetlo, oni žele svjetlo. Mjesto gdje ga mogu dobiti je u mentalna atmosfera u srcu i uglavnom u plućima. osjećaj ne može van srca, ali želja mogu i osjećaj dobija zadovoljstvo od želja. Kada je psihička atmosfera a doer uznemiri, želja pojuri prema mentalna atmosfera u pluća da se svjetlo. Ne može ući u atmosfera dok nije prošlo ispravnost u srcu. Onda je u mentalna atmosfera u plućima. želja ne mogu to dobiti svjetlo dok ne primorava svoje um misliti, okupljati se i fokusirati svjetlo na utisak; the the svjetlo obveznice želja sa utiskom. Ono što stvara mišljenje je misao i novo je biće. U misao su želja od doer i svjetlo od inteligencija, s kojim želja nije mogao stupiti u kontakt na bilo koji drugi način osim ovom dodatkom mišljenje.

The svjetlo se ne menja, iako je vezan u kombinaciji sve do misao je uravnoteženo. želja gura misao, A svjetlo vodi ga prema prvom eksteriorizacija i prema svakom sledećem eksteriorizacija. Kada a misao je eksterioriziran svjetlo ulazi u priroda, neki su od toga vezani u misao a neke su difuzne u tijelu čovjeka. Kada svjetlo tako ulazi u priroda prikačen je jedinice i dio je svjetlo koja djeluje kao inteligencija, narudžba i zakon prirode.

Samo a doer može sadržavati ili usmeravati svjetlo of inteligencija; nema fizičko tijelo, objekt priroda ili čak stvar od svjetlo svijet se može nositi sa svjetlo, u istom smislu.

The svjetlo to je u noetic atmosfere od izvršioci takođe osvetljava svjetlo svijeta, koji se nalazi na priroda-da, i tamo, iako se ne meša sa stvar, zadrži to stvar osvetljen i u stalnom delovanju. Takođe pokazuje šta se događa u svjetlo svijeta i šta je učinjeno sa bilo čime njegovim stvar dok je to stvar bio u nižim svjetovima. Ali svjetlo svet priroda ne sadrži svjetlo. The svjetlo postoji zbog atmosfere Triunskih selova.

The svjetlo u mentalnom atmosfere od izvršioci prožima život svetu. Ovo svjetlo je difuzno svjetlo u mentalnom atmosfere i ne miješa se sa želja. svjetlo mixed with želja ne Funkcija na ovaj način; ne ulazi u život svijet; kada se meša sa želja i tako je vezan u a misao, ostaje na tome misao u mentalnoj atmosferi. The svjetlo u život svijet tamo stimulira aktivnu stranu jedinice i tako počinje ono što se pojavljuje kasnije život na fizičkom planu. The svjetlo ne osvetljava obrazac svijet, jer nema svjetlo u psihičkoj atmosferi.

Jaka svetla, slike i boje koje vidjaju vidovnjaci jesu stvar fizičkog svijeta, jer vidovnjaci ne mogu vidjeti obrazac svijet, kao njihov vidovnjak atmosfere ne nose svjetlo. The obrazac ravnina fizičkog sveta nije osvetljena svjetlo od inteligencija. Njegova stvar svetli samo u eksteriorizacija of misli, a ne od svjetlo na svetlu ili život svjetovi.

Fizičku ravninu fizičkog svijeta osvjetljava zvijezda koja dolazi kroz ljudske živce, sunčeva svjetlost koja dolazi kroz srca i pluća, mjesečina koja prolazi kroz bubrege i nadbubrežne žlijezde, a zemaljska svjetlost iz spolnih organa i probavnog sustava. Zvjezdana svjetlost se raspršuje između zvijezda, ali je fokusirana na sunce. Ako se direktno vidi, zvijezda bi mogla prodirati i nositi ostale tri vrste i biti snažnija od bilo koje od njih. Sunčeva svjetlost fokusira zvijezdu svjetlost u stalan tok, kao mišljenje fokusi su difuzni svjetlo. Mesečina prilagođava sunčevu svetlost. Zemaljska svetlost preuzima ili prebacuje ili vraća ostale tri vrste svetlosti. Sve četiri vrste svetlosti rad zajedno uzrokujući sabijanje ili rast stabla, cvijeta ili jabuke. Zvijezda, sunčeva svjetlost, mjesečina i zemaljska svjetlost nisu i ne posjeduju sami svjetlost; ono što se naziva njihovom svjetlošću njihovo je svojstvo pokazivanja njihove aktivne strane kada se to odražava svjetlo od inteligencija. U tom smislu svjetlo od inteligencija, koja je samosvetleća i samosvojnasvesna u noetic atmosfera, je skriven u objektima priroda koje su bile izvedene prisustvom svjetlo. Proces nije fizički i ne može se uskladiti s koncepcijama dimenzije.

Autorska prava 1974 od The Word Foundation, Inc.