MIŠLJENJE I SUDBINA

Harold W. Percival

POGLAVLJE VIII

NOETIC DESTINY

sekcija 2

Ispitivanje i suđenje spolova. Projekcija ženskog oblika. Ilustracije. Istorija trojedinog jastva.

Oskudica od svjetlo u noetic atmosfere of ljudska bića je zbog događaja, davnih godina, kada je izvršioci sada u ljudskim tijelima bila su u savršena tijela i bila svesna kao doer dijelovi Triune Selves, u Realm of Permanence. Za svaki Triune Self da se kvalifikuje za jednu od vlada i da vlada svijetom vrijeme i sudbine naroda ljudska bića, bilo je potrebno da njegov dio izvrši i prođe kroz probni test za pol za uravnoteženo ujedinjenje osjećaj-i-želja. Test je bio da izvršilac treba privremeno podijeliti svoje spolno tijelo na muško i žensko tijelo; da je želja Doera biti u muškom tijelu i osjećaj biti u ženskom tijelu; da je osjećaj-i-želja umovi bi trebali razmišljati u skladu, i na to ne utiču telo-um, što bi moglo Funkcija samo kao ili za tjelesna osjetila i pokušala bi to učiniti želja i osjećaj izvršioca vide kao dva tijela umjesto aktivnih i pasivnih aspekata izvršitelja.

Kao doer položili test, privremena muška i ženska tijela su se spojila i ponovo su bila savršena tijela, ali sada su bila stalno uravnotežena u jednom trajno bespolnom tijelu; i the želja-i-osjećaj bili su nerazdvojno zavareni u uravnoteženom sjedinjenju - od strane telo-um podložan je želja-i-osjećaj umovi mišljenje u zajednici.

Svaka od izvršioci sada u ljudskim tijelima nisu uspjeli proći taj test. Njihovo tijelo-umovi uticao na želja-i-osjećaj umovi da misle na sebe kao na tela dok se to ne izobliči. Onda Svesna svjetlo su povukli njihovi mislioca i poznavaoci i bili su u tami čula tijela i bojali su se. Oni su napustili Realm of Permanence; nisu ga mogli vidjeti; našli su se u ljudskom svijetu vrijeme, među muškim i ženskim tijelima, podložnim smrt i ponovno postojanje. Kad su tela uginula izvršioca, osjećaj-i-želja, ne bi mogle istovremeno postojati u muškom i ženskom tijelu vrijeme; ona je ponovno postojala u muškom tijelu sa svojim osjećaj dominira željaili u ženskom tijelu gdje želja dominirao je osjećaj, postojao je samo jedan Aia i jedan oblik disanja. Izvođač više nije mogao sebe misliti kao želja-i-osjećaj. Njome su upravljali telo-um a telo-um primorala je da razmišlja o sebi u pojmovima i funkcije od pol, bilo kao muškarac ili kao žena.

Ovde izvršioci u ljudskim tijelima moraju nastaviti postojati u tijelima dok o sebi ne misle kao izvršioci besmrtnih Triune Selves, i rad njihov put prema Realm of Permanence bivanjem svesna of sebe as izvršioci njihovih trojedinih selova i obnavljanjem njihovih tijela i vraćanjem u njihovo savršeno stanje u Realm of Permanence.

Privremeno odvajanje - za navedeni test - doerSavršeno tijelo u muško i žensko tijelo izvedeno je izbočenjem u čvrstom, opipljivom stvar transfuzijom od stvar iz savršeno fizičko tijelo od doer. U ovo projektovano telo ušli su osjećaj od doer, A želja porcija je bila u onome što je bilo savršeno fizičko tijelo, koja je postala muško tijelo. Dakle, postojala su dva tijela povezana međusobno magnetnom vezom, koja je služila kao most koji je povezivao ta dva tijela. The želja u tijelu čovjeka i osjećaj u ženskom tijelu isprva nisu razmišljali i ponašali se kao dvoje, kao različiti i razdvojeni jedno od drugoga. Svaka se vidjela u drugoj, kao u staklu. Osjećali su se i ponašali se kao jedno, baš kao što postoji recipročna akcija u nečijim rukama u onome što radi.

Projekcija ženke obrazac i transfuzije od stvar iz savršeno fizičko tijelo od doer u to obrazac, mogu se ilustrirati na dva načina. Prvo, privremenom materijalizacijom tokom spiritističkog izvođenja i, drugo, gestacijom ploda i rođenjem bebe. U prvom slučaju dolazi do izlučivanja ili izdavanja an astralno ili zračeći oblik iz fizičkog tijela medija i, razvoj tog oblika u prolazno fizičko, mesnato tijelo. U ovom slučaju gdje astralno proširio se iz medijuma kao spoljašnje prolazno telo materijalizacije, postoji magnetna veza koja povezuje telo medija sa tijelom materijalizovanim u fizički oblik. Veza djeluje kao most i slična je pupčanoj vrpci za prijenos materijala ili život sila iz tijela medija u telo materijalizacije.

U drugom slučaju, tokom razvoja placente, gdje se priprema ljudsko tijelo, transfuzija je s majke izravno u plod; pupčana vrpca je kao magnetska kravata; pri rođenju odbacuje se pupčana vrpca i posteljica, a neovisna cirkulacija kod bebe uspostavlja se sama dahi započinje individualno postojanje. Ova dva primjera mogu biti dovoljna da ilustruju kako je izvršena transfuzija život stvar iz jednog u drugo telo može se izvoditi i održavati tokom određenog perioda.

U slucaju da medij transfuzija je obično projekcija čovjeka obrazac i transfuzija živih čestica u to obrazac dati čvrstoću i nakon mode prikazuje kako je žensko tijelo izdvojeno iz savršenog tijela i izgrađeno te su dva tijela povezana magnetskom kravatom; i nestajanja materijaliziranog obrazac na seansu pokazuje kako projicirana ženka obrazac bio je ponovo apsorbiran u prvobitno savršeno tijelo. To bi se dogodilo sa svakim doer ako - nakon što je njegovo polno telo izmenjeno u muško i žensko telo - nisu izobličeni. The osjećaj-i-želja u tim tijelima bi se prilagodila i izbalansirala u savršenom sjedinjenju, a dva bi se tijela ponovo spojila kao jedno polno savršeno tijelo. Ali spajanjem su prekinuli magnetnu kravatu. Tada su spolni organi formirali vezu ili most između tijela muškarca i žene. Kada su se pukla psihička kravata i napravila fizička veza, leđa su bila podložna smrt. Nakon toga nova su tijela mogla biti izgrađena samo fizičkim mostom ili seksualnom vezom. Od tada želja-i-osjećaj u tijelu čovjeka i osjećaj-i-želja u ženskom tijelu traže sjedinjenje tijela svoga muškarca i žene, umjesto svakog doer obnavljajući i uravnotežujući spoj osjećaj-i-želja u vlastitom regeneriranom fizičkom tijelu.

Sa onima od izvršioci koji su prošli test, projicirano žensko tijelo je ponovo apsorbirano u prvobitno tijelo, dva tijela su se tako ponovno spojila kao jedno usavršeno, bespolno, dvoglavo tijelo i osjećaj a želja od onih koji su radili bili su u trajno uravnoteženom sjedinjenju s tim tijelom. The Triune Self na taj način postala kompletna Triune Self, koji je zauzeo svoje mjesto u Vladi svijeta kao administrator sudbina naroda.

Neke od njih izvršioci koji nisu uspjeli u testu bili su kasnija treća, a sada su na četvrtoj, sadašnjoj zemlji, ali većina ih je izašla do kore tokom četvrte zemlje. Oni ponovo i ponovo postoje kao ljudska bića, do njihove osjećaj-i-želja trebalo bi da postignu uravnoteženo sjedinjenje u obnovljenom, savršenom fizičkom telu.

The Triune Self je jedinica koji inteligencija podigao iz države Aia do države Triune Self. Kad je postao a Triune Self bilo je pod direktnim uticajem njegovog inteligencija i u kontaktu s svjetlo od inteligencija. Bilo je svesna sebe u sebi večnim u svjetlo svijetu u svjetlo svoje inteligencija i u sferi njenog inteligencija. Nije bilo ni ovdje, ni tamo, ni daljine. Bila je prisutna širom. Nije bilo prošlosti, nema budućnosti. vrijeme nije postojalo. Za Triune Self nije bilo početka. Bilo je to i sudjelovalo je u vječnim stvarnostima jedinstva, istine, vječnosti, besmrtnosti, pravda, poštenje i sreća. The Triune Self znao ih je; to znanje nikada ne može izgubiti; stoga su urođeni u izvršioci of ljudska bića.

mišljenje bilo je nepotrebno u prisustvu inteligencija. The Triune Self bio u blaženstvu, u večnosti. Identificirala se sa inteligencija. Bilo je to kao da je oduvijek bilo s tim slavnim Jedan. The Triune Self bio impresioniran svojom budućnošću sudbina da postanem tako slavna Jedani budućnost je bila prisutna. The plan njegovog razvoja i sloboda u njemu se odvijala kao sadašnjost. Pojedinosti o tome kako i gdje je sve trebalo doći nema. The Triune Self bio savršen po svom poznavatelj i thinker delova, ali the doer dio nije kvalificiran; to još nije trebalo uspostaviti osjećaj-i-želja u uravnoteženoj zajednici; moralo je proći kroz suđenje pol prethodno spomenuto; neki izvršioci prošao je i drugi nisu uspjeli; ovi su postali ponovno postojeći izvršioci u ljudskim telima.

The Triune Self ima tri dijela, tri atmosfere i tri udisaja noetic, mentalne i psihičke. Svaki od ovih devet udjela je poneki priroda od ostalih i na njih može utjecati. Svaki od tri dijela, doer, u thinker, A poznavatelj, je pasivan i aktivan. Psihički dio je pasivan kao osjećaj i aktivan kao želja; psihički dah je pasivan kao ulazan i aktivan kao odlazni; psihička atmosfera je pasivna kao prijem i aktivna koliko i impresivna. Dio, dah i atmosfera su pasivni i aktivni u svom odnos jedni drugima. Atmosfera je pasivna dahu, dah je dio aktivan, a dio aktivan. Međutim, ti odnosi, iako uobičajeni, nisu trajni i ponekad su obrnuti. Slične podjele i odnosi postoje i u mentalnom i u noetic delovi Triune Self.

Ovi mnogi aspekti Triune Self su prilično različiti, a ipak Triune Self je jedan. Oni djeluju, reagiraju i međusobno djeluju kao da se razlikuju. I sa stanovišta doer razlikuju se. Dakle, razvoj doer se nastavlja.

Kao što je ranije navedeno, dijelovi svakog od ovih aspekata imaju veze sa ovim ljudsko biće od doer. Delovi koji se tiču ​​čovjeka nalaze se u njegovom četverostrukom fizičkom tijelu. Oni se prostiru nervnim djelovanjem kroz cijelo tijelo, ali se nalaze u određenim organima. Deo psihičkog dela u telu nalazi se kao osjećaj u bubrezima i kao želja u nadbubrežni. Pasivan i aktivan vidovnjak dah i pasivan i aktivan psihička atmosfera rad putem psihičkog dela u ovim organima. Deo mentalnog dela kao ispravnost kontaktira srce i kao razlog kontaktira pluća, a s njim su dijelovi mentalnog dah a mentalna atmosfera. Jedan deo noetic deo kao Ja sam kontaktira hipofizu i as sebičnost kontaktira sa pinealnim tijelom. Na smrt tijela doer koja je bila u tijelu, ide sa oblik disanja kao onesposobljeni čovjek kroz određena stanja i zatim se vraća dijelovima doer kojih nije bilo u tijelu.

Autorska prava 1974 od The Word Foundation, Inc.