DEMOKRATIJA JE SAMOUPRAVA

Harold W. Percival

DIO III

SAMOUPRAVA

Šta je samouprava? Ono o čemu se govori kao o sebi ili o sebi, kao o identitetu, zbroj je osećaja i želja svesnog onoga koji se nalazi unutar ljudskog tela i koji je pokretač tela. Vlada je vlast, uprava i način na koji vlada tijelo ili država. Samouprava koja se primjenjuje na pojedinca, dakle, znači da će nečiji osjećaji i želje koje su ili mogu biti skloni apetitima ili osjećajima i predrasudama i strastima da unište tijelo, biti suzdržani i upravljani vlastitim boljim osjećajima i željama razmišljati i ponašati se u skladu s ispravnošću i razumom kao standardima autoriteta unutar, umjesto da se kontrolišu sklonostima ili predrasudama prema objektima osjetila kao autoritetom izvan tijela. Kad se nečijim nemirnim osjećajima i željama upravljaju silama tijela su regulirane i očuvane netaknute i snažne, jer su interesi nekih želja koje su suprotne interesima tijela neuredne i destruktivne, ali interes i dobrobit tijela su za krajnji interes i dobro svake od želja.

Samoupravljanje pojedinca, kad se proširi na narod zemlje, jeste demokratija. S pravom i razumom kao autoritetom iznutra, narod će birati svoje predstavnike kojim će upravljati samo oni koji upražnjavaju samoupravu i koji su na drugi način kvalificirani. Kad se to učini, narod će početi uspostavljati istinsku demokratiju, koja će biti vlada naroda za najveće dobro i korist svih ljudi kao jedan narod. Takva demokratija će biti najjača vrsta vlasti.

Demokratija kao samouprava je ono što ljudi svih nacija slepo traže. Bez obzira na to koliko su različiti ili protivni njihovi oblici ili metode izgledali, istinska demokracija ono što svi ljudi inherentno žele, jer će im omogućiti najviše slobode s najvećim mogućnostima i sigurnošću. I prava demokratija je ono što će svi narodi imati ako vide kako to djeluje za dobro svih ljudi u Sjedinjenim Državama. To će se sigurno dogoditi ako pojedini građani budu prakticirali samoupravu i tako iskoristili sjajnu priliku koju sudbina nudi onima koji žive u onome što se zove, "Zemlja slobodnih i dom hrabrih."

Osjetljivi ljudi neće vjerovati da im demokracija može dati sve što mogu. Osjetljivi ljudi će znati da nitko na svijetu ne može dobiti sve što želi. Politička stranka ili njen kandidat za funkciju koji obećava da će dostaviti potrebe jedne klase na štetu druge klase bio bi lukav pregovarač za glasove i uzrok problema. Raditi protiv bilo koje klase znači raditi protiv demokratije.

Istinska demokratija bit će korporativno tijelo sastavljeno od svih ljudi koji se prirodno i instinktivno slažu u četiri klase ili naredbe po svom individualnom razmišljanju i osjećaju. ("Četiri klase" se bavi u "Četiri klase osoba".) Četiri razreda nisu određene rođenjem ili zakonom ili financijskim ili socijalnim položajem. Svaki pojedinac pripada jednoj od četiri klase prema kojoj razmišlja i osjeća, prirodno i očito. Svakoj od četiri narudžbe neophodne su ostale tri. Povrediti jednu od ove četvorice zbog interesa bilo koje druge klase zaista bi bilo protiv interesa svih. Pokušati to učiniti bilo bi glupo kao i kad bi netko udario nogom, jer se to stopalo spotaknulo i natjeralo ga da padne na ruku. Ono što je protiv interesa jednog dijela tijela je protiv interesa i blagostanja cijelog tijela. Isto tako će patnja bilo kojeg pojedinca na štetu svih ljudi. Budući da se ova temeljna činjenica koja se tiče demokratije nije temeljno cijenjena i tretirana, demokratija kao samouprava naroda oduvijek je propala u svakoj prošloj civilizaciji u vrijeme suđenja. Sada se ponovo sudi. Ako mi kao pojedinci i kao narod ne počnemo razumijevati i prakticirati temeljne principe demokracije, ova će se civilizacija završiti neuspjehom.

Demokratija kao samouprava stvar je razmišljanja i razumijevanja. Demokratija ne može biti prisiljena na pojedinca ili na narod. Da bi to bila stalna institucija kao vlada, principe kao činjenice u početku trebaju odobriti svi, ili barem većina, kako bi to postala vlada za sve. Činjenice su: Svaki pojedinac koji dođe u ovaj svijet na kraju će razmisliti i osjetiti se jednim od četiri razreda ili reda, kao radnici u tijelu, ili trgovci, ili razmišljajući radnici, ili svjesni radnici. Pravo je svakog pojedinca u svakom od četiri reda da misli i govori ono što osjeća; pravo je svakog da se uklopi u ono što je izabrao; i, po zakonu, pravo je da svaki ima jednaku pravdu sa svim ljudima.

Niko ne može drugog pojedinca izvesti iz razreda u kojem se nalazi i staviti ga u drugi razred. Svaki pojedinac svojim vlastitim razmišljanjem i osjećajem ostaje u klasi u kojoj se nalazi ili svojim vlastitim razmišljanjem i osjećajem sebe svrstava u drugu klasu. Jednom pojedincu može pomoći ili mu može pomoći drugi pojedinac, ali svaki mora raditi svoje mišljenje i osjećaj i izvoditi djela. Svi ljudi na svijetu raspoređuju se u te klase, kao radnici u tjelesnom redoslijedu, ili kao trgovački redoslijedi, ili nareditelji mislilaca ili redovi koji znaju. Oni koji nisu radnici jednako su dronovi među ljudima. Narod se ne organizuje u četiri klase ili naredbe; nisu ni pomišljali na aranžman. Ipak, njihovo razmišljanje ih čini takvima i oni su iz ova četiri reda, bez obzira na to kakvo je rođenje ili položaj u životu.

Autorska prava 1980 od The Word Foundation, Inc.