MIŠLJENJE I SUDBINA

Harold W. Percival

POGLAVLJE V

FIZIČKA DESTINIJA

sekcija 6

Vlada sveta. Kako razmišljanja čine sudbine pojedinca, zajednice ili nacije; i kako se upravlja sudbinom.

Što se tiče Vlade ovog svijeta, sudbine naroda, zajednica i pojedinaca ljudska bića, može li ih biti sumnja da ti tajanstveni problemi određuju zakon? Jer ako šansa treba smatrati odlučujućim faktorom u donošenju događaja, mora se nužnost biti a zakon of šansa. i šansa tada postaje a zakon koja mora odgovarati drugim zakoni i biti u vezi s njima ili inače uspostavljenim zakoni bi se okolo i svrgnulo. As priroda vlada zakon, pa tako i čovečanstvo i ljudski odnosi moraju da se upravljaju zakonom. A zakon razdvaja to misao of šansa. prilika je samo riječ koja se koristi kao bijeg od nemogućnosti razumijevanja i objašnjenja zakona.

Postoji li vlada ovog svijeta? I ako je tako, šta je to? Kako je konstituisan? Šta je zakoni kako su zakoni napravljeno? Ko je ili šta je autoritet zakona? I za pravda u primeni zakona? Ko su oni zakoni administrirano i šta je pravda? Jesu li zakoni samo, i ako je tako pravda pokazalo se kao pravedno? Kako se upravljaju sudbinama nacija, zajednica i pojedinaca?

Odgovor na ova pitanja je: Da, postoji vlada ovog promenljivog sveta. Vlada nije u svijetu koji se mijenja. To je u Realm of Permanence, i iako je Realm of Permanence prožima ovaj svijet promjena, ne može ga vidjeti smrtnim očima.

Vladu svijeta čine kompletni Triune Selves. Oni se konstituišu kao Vlada Svesna svjetlo, što je Istina, obdarena im je njihovim Inteligencije koji se nalaze pod Vrhovnom inteligencijom.

zakon je recept za izvođenje, koji je sastavio misli i djela njegovog proizvođača ili proizvođača, na koje su vezani oni koji se pretplate. The zakoni za pojedinog ljudskog su napravljeni od strane mišljenje ljudskog, za vreme njegovog stvaranja misli. ovi misli su njegovi zakoni, propisao mu mišljenje. Ostalo ljudska bića koji se pretplate na ove misli po sopstvenom misli, time su vezani. Kada pojedinac misli stvorio donijeti ljudska bića zajedno, the ljudska bića su vezani usmenim ili pismenim ugovorima. Tada ili kasnije misli exteriorize kao fizička sudbina dotičnim. Raskid ovih ugovora uzrokuje nered i zbrku.

Ovlaštenja za zakon je Samospoznaja od Triune Self. Samospoznaja od Triune Self je stvarni i nepromjenjivi red Jastva -svesna bitak, koji uključuje sve zakoni prirode. Ta vlast za zakon je neiscrpna i nemjerljiva; to je odjednom na raspolaganju poznavaoci i mislioca od svih Triune Selvesa: detaljno i kao jedna povezana i koordinirana cjelina.

pravda je radnja znanja u odnos predmetu koji je prosuđivan; a presudom se određuje njegova administracija kako je propisala zakon. pravda je samo zato što su oni koji su zabrinuti tvorci zakon za koji je čovjek odgovoran. The misao i deluju započinju s ljudskim. Čovjek se prosuđuje po vlastitom znanju poznavatelj. Presudom upravlja nadležni organ doerima svoje thinker. To ne može biti drugačije nego samo.

Sudbine ljudskih odnosa, zajednica i nacija eksterioziraju ljudska bića sami, kojima upravlja izvršioci u njihovim telima, koji su režirali mislioca kao njihove sudije izvršioci saznanjem poznavaoci o ljudima, kako ih je uredila i naredila Vlada sveta, a narodi sveta što su ih odredili kao svoje sudbina.

Kompletne Triune Selves čine Vlada koja je osnovana u Realm of Permanence. Oni zauzimaju i upravljaju savršenim i besmrtnim fizičkim tijelima. Njihova tijela su organizirana i sastavljena od uravnoteženih jedinice prirode. ovi jedinice prirode su neinteligentni, ali svesna. Oni nisu svesna of bilo šta, - oni su svesna as njihovo funkcije samo; oni su svesna ničega ni manje ni više od njihovog funkcije. Stoga njihova funkcije su zakoni prirode, uvek konstantan; ne mogu da deluju niti da izvrše bilo šta funkcije osim vlastitog; to je razlog zašto zakoni prirode su stalni i pouzdani.

Balansiran jedinice, (Sl. II-C), osposobljeni su za Funkcija as zakoni prirode tokom njihove službe u savršenom besmrtnom telu celovitog Triune Self koja služi kao jedna od vlada svijeta u svijetu Realm of Permanence. Svako tako savršeno tijelo je živa univerzitetska mašina. Od prijema jedinice u savršeno tijelo i njegov sastavni dio, pa sve dok ne bude kvalificiran da napusti tijelo, jedinica sukcesivno napreduje u svom razvoju, od svakog stupnja do svakog sljedećeg višeg stepena te univerzitetske mašine. Jedinica je svesna kao svoj Funkcija samo, u svakom stepenu; i u svakom stepenu svoje Funkcija je zakon priroda.

kada je jedinica kvalifikovala se u biću svesna sukcesivno kao svaki Funkcija tog besmrtnog tijela uravnoteženog jedinice, potencijalno je svesna kao i svaki zakon prirode. Završio je kurs kao neinteligentni priroda jedinicu, i spreman je za napredni napred priroda, da postanem inteligentan Triune Self jedinica. Kad je napredan dalje priroda to je Aia, a kasnije je podignuta do stepena prevedenog u Triune Self jedinica. Kao Triune Self Jedinica će biti nasljednik Triune Self koji je bio njegov prethodnik u treningu jedinice prirode u savršenom tijelu, u kome se vaspitavalo. Stoga su sve faze kao karike u lancu progresivnosti svesna u višim stepenima; i ovaj lanac, sačinjen od jedinice koji su svesna u progresivno višim stupnjevima drži se neprekinutim.

The Triune Self je nedjeljiv jedinica, što je pojedinac trojstvo tri dijela: Ja sam-i-sebičnost su identitet i znanje, kao poznavatelj od Triune Self; ispravnost-i-razlog su zakon i pravda, kao thinker od Triune Self; osjećaj-i-želja su lepota i moć, kao doer od Triune Self. The poznavatelj kao autoritet znanja i thinker as pravda in odnos bez obzira na to o čemu se proceni, kompletni su, savršeni. Ali doer, da bi bio tijelo tijela, mora dokazati svoju sposobnost upravljanja i održavanja savršenog tijela čije funkcije su zakoni prirode. Svako jedinica u tom je tijelu uravnoteženo jedinica. Kroz oblik disanja jedinica savršenog tijela, sve ostalo jedinice u tom telu se održavaju u ravnoteži. The doer dio Triune Self je biti operator i upravitelj savršenog tijela. Za ovo svrha je obučeno i educirano u toj univerzitetskoj mašini. The doer as osjećaj-i-želja mora se izjednačiti i uravnotežiti u ljepoti i snazi, u nerazdvojno uravnoteženom savezu, a sve drugo jedinice savršenog tijela bi postalo neuravnoteženo, nesavršeno i ostavilo bi Realm of Permanence. U večnom redu napredovanja doer uravnotežuje svoje osjećaj-i-želja, i tako dovršava svoje Triune Self. Onda Triune Self, cjelovito, konstituisan je kao jedan od guvernera svijeta u Realm of Permanence.

The izvršioci koja se trenutno nalaze u ljudskim tijelima nisu uspjela da ih ujedine osjećaj-i-želja u uravnoteženom sjedinjenju. U probnom testu za pol izbalansirali su uravnotežene jedinice koje su sačinjavale njihova savršena fizička tela. Kompozicija jedinice tada su bila neuravnotežena i bila su aktivna-pasivna muška tijela i pasivno-aktivna ženska tijela. I ono izvršioci u svojim nesavršenim muškim tijelima i ženskim tijelima izgubili su direktnu i kontinuiranu upotrebu Svesna svjetlo. Prestali su biti svesna njihovih mislioca i poznavaoci u Realm of Permanence; oni su bili svesna samo ovog ljudskog svijeta rođenja i smrt.

I iako je njegovo thinker i poznavatelj su uvek prisutni sa tim doer nije svesna njihovog prisustva, niti prisustva Realm of Permanence. Nije ni jedno svesna o sebi kao besmrtna osjećaj-i-želja koja je. The doer-u tijelu se ne zna ni ko je ni šta je, mada se može pogrešno pretpostaviti da je to tijelo koje nastanjuje tokom šesnaest od dvadeset i četiri sata dnevno. The telo-um kontrolira umovi of osjećaj i od želja. The telo-um može razmišljati samo o stvarima čula i tako se veže osjećaj-i-želja to priroda putem čula.

The doer besmrtna je; to ne može prestati biti. Ima ono u pravu da biraju šta će raditi, a što neće; jer samo izborom za raditi, i radeći, ono što je u pravu, da li će postati neovisan i odgovoran. Njegova sudbina zahteva da to na kraju bude svesna of sebe i as samog sebe u tijelu; biti u svesna odnos sa svojim thinker i poznavatelji pomoću njihovih uputstava pronaći i putovati Put do svesna besmrtnost. To je situacija u kojoj svi izvršioci jesu, koji se nalaze u ljudskim telima u ovom ljudskom svetu.

By mišljenje, u doer u svakom čovjeku stvara misli. ovi misli jesu vlastiti recepti; svoje zakoni, kojem i kojim čovjekom kao tvorcem zakoni, je vezan. Onda na u pravu vrijeme, stanje i mjesto i sa autoritetom poznavatelj, u thinker uzrokuje svoje doer u čoveku da po činjenju ili predmetu ili događaju izvede ono što je njegovo misli propisali su za performanse. To je to sudbina. Stoga, sve što se čovjeku događa za dobro ili bolesno je samo od sebe mišljenje i radi i za šta mora biti odgovoran. Ovo se odnosi na pojedinca svakog ljudsko biće. Događaji ne mogu biti drugačiji od pukog.

U sudbina pojedinaca i društvenog odnosa, mišljenje uspostavlja ljudske odnose. Kako je onda pravda as sudbina u ljudskim poslovima upravljati? Individualni ljudska bića ne znam zakon. Oni se mogu ili ne slažu oko djela ili predmeta ili događaja. Ali mislioca i poznavaoci svih pojedinaca izvršioci u ljudskim tijelima imaju stvarno znanje; oni znaju šta je ljudsko misli su, kao zakoni. Mislilac i poznavatelj svakog radnika zna što je pravda za svog izvršioca; i sve to mislioca i poznavaoci dotični se slažu šta se događa s ljudima u odnosu na druge ljude, kao pojedinci i kao zajednice. Na ovaj način mislioca i poznavaoci pojedinca izvršioci u ljudskim telima donose nastanak sudbina ljudskih odnosa u zajednicama.

Vlada ovog svijeta i sudbina nacija započinje i bavi se vladom sebe u nečijim odnos drugima. The doer vuče ili vozi njeni brojni želje reagiranje ili protivljenje dojmovima koje je primio korisnik osjećaj iz objekata priroda koji dolaze u tijelo putem osjetila, kao vida, zvukova, ukusa ili mirisa i misli koji se bicikliraju u svom atmosfera. Svaki doer drži otvoreni sud; utisaka i misli uzbuđenje zbog nečije pažnje. Prije sankcioniranja želje koji traže ili traže svoje predmete, treba osluškivati ​​glas savesti ili razmotrite savjet razlog. U suprotnom, neko će reagovati na impuls kao odgovor na najimpresivnijeg podnosioca zahteva. Što god da učini, on mu na taj način propisuje zakon koja će mu se u bliskoj ili dalekoj budućnosti upravljati kao njegovom sudbina. Ovi se postupci vode oko „presudnog suda“ u svakom ljudskom srcu, na njegovom sudu atmosfera, gdje osjecanja i želje a misli sastaviti.

Onog doer čini, u stvaranju svog pojedinca sudbina u svojim odnosima sa drugima ljudska bića, svaki drugi utjelovljeni doer to isto radi. I dok doer drži otvoreni sud, ikad prisutan poznavatelj i thinker je svjedokom njegovog snimanja zakoni kao vlastite uvjete, kao vlastite recepte koji će mu se ubuduće upravljati sudbina, kao i u odnosu na sudbina drugih. I na isti način poznavaoci i mislioca drugih utjelovljenih izvršioci su svedoci zakoni koju su napravili oni drugi: —sve u vezi sa sudbinama ljudska bića u svojim ljudskim odnosima, kao zajednice i kao nacije.

The izvršioci u ljudskim tijelima to ne znaju, niti se uvijek slažu ili se drže svojih sporazuma, jer njihovi Svesna svjetlo zamagli se osećajnim utiscima. Ali njihove poznavaoci i mislioca uvek ima jasno Svesna svjetlo, kao Istina; i odmah znati šta je u pravu i to se tiče svakog čovjeka. Nikada ih nema sumnja. Uvek se slažu u vezi s ljudskim sudbina.

Trojedni selfi od ljudska bića nisu od vlade svijeta, ali su uvijek u saglasnosti s potpunim Trojednim selima koji čine Vladu. Znanje svakog poznavatelj je u službi svih poznavaoci; znanje svih poznavaoci zajedničko je svakom poznavatelju. Stoga se kroz poznavaoci od ljudska bića, Vlada odjednom može znati pojedinca sudbina svakog ljudskog bića. Tako da ne bi trebalo biti teško razumjeti da je sudbina naroda, koju određuje Vlada svijeta, donose agencije ljudska bića kroz Triune Selves. Svaki čin, predmet i događaj na fizičkom planu je an eksteriorizacija od misao, koje mora uravnotežiti onaj koji je stvorio misao, prema njegovom odgovornost i na spoju vrijeme, stanje i mjesto. The poznavaoci i mislioca paze na to da je njihov pojedinac izvršioci dovesti do događaja kao sudbina u svom odnos jedni drugima u zajednicama.

Kompletna Triune Selves kao vlada svijeta sudbina as pravda da se upravlja narodima preko agencija Triunskih Selova po njihovom utjelovljenju izvršioci.

The sudbina svakog od naroda napravljen je onim što pojedinci nacije misle i rade. Od strane misli i dela svog naroda, svaki narod ima svoje sudbina propisana za to kao zakonkojim se vežu rodovi nacija. I Vlada sveta se brine za to sudbina as zakon se preko pojedinca izvršava poznavaoci i mislioca njihovih izvršioci u ljudskim telima.

Sva djela, predmeti i događaji u make up-u život i odnosi ljudska bića su utkani u uzorak kao panorama život na pozadini svijeta. Vidljivi su dijelovi panorame. Ali uzroci koji pokreću figure, koji dovode događaje u urednu izvedbu, i koji odnose poglede u nizu u seriju, kao beskrajnu panoramu čovjeka život, —To se ne vide. Zbog toga čovjek nije u stanju objasniti djela i događaje u njemu život. Da bi razumio zašto se stvari događaju onako kako se događa, prvo treba shvatiti da je on besmrtan doer, koja se sastoji osjećaj-i-želja; i da on upravlja telesnom mašinom. Tada bi to trebao shvatiti kao a doer on je neraskidivo povezan sa svojim thinker i poznavatelj, i da znaju, i određuju događaje uzrokovane njegovim misli i djela - koja dovode do zbivanja u urednom nizu djela i događaja koji se odvijaju i čine njegov život.

Djela, predmeti i događaji iz život su egzeterizacija of misli. misli su stvoreni od strane mišljenje muškaraca i žena, kao sudbina. Djela, predmeti ili događaji rezultat su onoga što je ljudsko misli propisali su. To je njihovo mišljenje kroz četiri čula koja muškarce i žene povezuju sa objektima priroda. osjećaj-i-želja drži mašineriju tijela u djelovanju - mašinu kojom njihovi misli se eksterioriziraju kao djela, predmeti i događaji. Dizajn ili uzorak utkan u mislima. Muškarci i žene su međusobno povezani priroda i karakter njihovih misli.

The mislioca utjelovljenog izvršioci su pravi administratori koji odnose vezu misli i dogovorite vrijeme, stanje i mesto za oborine misli. Djela, predmeti i događaji eksteriorizirani su fizička sudbina propisali ih muškarci ili žene koje su ih načinile. Iskusna djela i predmeti uzrokuju drugo misli da se stvori i eksterizira. Ciklična recidiva stvaranja i egzeterizacija of misli u malim događajima, koji vode do velikih događaja, nastavite sa stalnom predstavom. Njihova recidiv mora biti spreman zakon, jer čovjek bira šta će ili neće misliti ili učiniti; i zato što nepoznati mislilac uređuje ono što njegov učinilac odabere u uredni niz događaja kao pojedinačno sudbina, - i istovremeno vrijeme sređuje ih unutra odnos sa mislioca od izvršioci u drugom ljudska bića koji su srodni svojim misli.

Pojedinačni obrasci misli raspoređeni su u životima koji su povezani jedno sa drugim. I oni su raspoređeni u veće obrasce od strane pojedinca mislioca od pojedinačnih ljudi, ljudima nepoznatih, ali poznatim osobama mislioca u većim i većim grupama, do pojedinca mišljenje utiče na zakon i sudbine naroda i naroda.

Vlada sveta je u upravi pravda as sudbina; te ih određuju odnosi naroda, rasa i nacija. Vlada odjednom ima saznanja o svim pojedinostima iz poznavaocii utvrđivanje od strane mislioca pojedinca izvršioci što se tiče njihovih ljudska bića, među bilo koje rase ili nacije na koje se nalaze. I svaki pojedinac, i svaka grupa, i svaka država ili narod, imaju svoje sudbina primijenjeno u vrijeme, stanje i mjesto u pravda prema svakom i u odnosu na cjelinu. I tako nastup traje dalje.

Autorska prava 1974 od The Word Foundation, Inc.