MIŠLJENJE I SUDBINA

Harold W. Percival

POGLAVLJE V

FIZIČKA DESTINIJA

sekcija 4

Novac. Bog novca. Siromaštvo. Preokreti. Rođeni lopov. Nije slučajno bogatstvo ili nasljedstvo.

Tema novca i ono što ima novčana vrijednost zaslužuju posebnu pažnju. The posedovanje a nedostatak novca stvaraju danas hiljadu i jedan uvjet kroz koji prolaze načini sudbina olovo. Neovisnost, hlapljivost, umor, provjera razvoja, izbor saradnika, moć, prilika, dužnost, većinom bezbroj unaprijed određenih aspekata život u svetu su vezane za novac.

Svima treba novac. U redu je da ga svi imaju. Zapravo, jedan od testova dobre vlade je da svi ljudi ispod nje trebaju imati prilika da zaradite dovoljno za hrana, odjeća i sklonište. Iza ovih potreba, neke su želje opravdane shodno stavu koji čovjek zauzima u svijetu. Ako neko nema ženu ili djecu, potrebno je manje. Ali misli od čovjeka nadilaze i traže ne samo ono što bi bilo dovoljno za njihove potrebe i razumne želje. Oni žele novac za luksuz i prikaz, za moć nad drugima, a neki žele novac zarad novca. Koliko god imali, još uvijek žele više. Često novac, nakon što je stečen, ima malu vrijednost. To neće kupiti zdravlje, čast, samopoštovanje; ne može kupiti ljubav niti život; niti nezavisnost, lako ili znanja.

Prava neovisnost je ono što novac treba pomoći da donese, a malo novca je dovoljno za to. Iako neovisnost varira o nečijem položaju i rad u svijetu je potrebno malo novca da se to uspostavi. Briga, nevolje i spletke okružuju one koji želja više nego dovoljno. Novac ne proširuje domet neovisnosti. sreća iznutra i sigurnost bez toga je ono što svi muškarci žele, ali život nikad ih ne daje. Najbliži pristup je neovisnost, koliko god skromna bila. Novac je jedan od najmanjih zahtjeva. Manje treba, a manje želi od novca bog, nezavisnija od toga.

Novac bog je moćna zemlja duh, kreirao, održavao u životu i davao mu snagu, kao drugima bogovi, štovanjem doer porcije u ljudskim tijelima. Pod tim velikim bogom zemlje je malo novca bogovi, posebna božanstva za svakog štovatelja. Svaki mali novac novca, u srcu i na ognjištu, hrani štovatelj i zalaže se za velikog boga. Pojedinac bogovi predaj obožavanje kompozitnom velikom bogu. Ovaj, zauzvrat, kroz hijerarhiju pomaže svojim štovateljima u pribavljanju novca i izbjegavanju gubitaka, pomaganju u uspješnim preduzećima i unosnim položajima ili sprječavanju financijske katastrofe. Ali ovaj bog ne može pružiti zdravlje, utjehu ili poštovanje; niti ljubavrazveselite ili nada; niti može dati zaštitu na kraju kad sudbina ne može se obuzdati. Često štovatelj koji je pribavio novac obožava druge bogovi a novac koristi kako bi zadovoljio druge želje što mu to bogatstvo dopušta. Bog novca je tolerantan dok drži prvo mjesto u srcu, ali ako se novo štovanje, poput onog bezvoljnosti, pijanstva, ambicija ometa, on je ljubomoran bog i osvećuje se ne samo gubitkom novca, već i gubitak stvari koje je novac kupio.

Onaj koji je rođen u siromaštvu, koji se u siromaštvu osjeća kao kod kuće i ne trudi se prevazići svoje siromaštvo, slab je, bezobrazan i neznalica, koji je u prošlosti učinio malo, a tako malo i danas. Provešće ga glad i želi ili će ga dovesti ljubav od onih o kojima zavisi rad, kao jedinog bijega iz dosadne gaze siromaštva. Ko je rođen u siromaštvu sa ideali, talenti ili velike ambicije, možda je onaj koji je zanemario fizičke uvjete i potrošio svoju energiju u snu i izgradnju dvorca.

Onaj ko iznenada trpi preokrete bogatstva možda je onaj koji je u prošlosti lišio tuđe imovine ili ko je zanemario zaštititi svoje. Sadašnjosti iskustvo je pouka potrebna da ga osjeti fizičku želju i patnju koju donosi gubitak blagostanja i da suosjeća s drugima koji iskustvo to. Ili gubitak bogatstva možda zahtijeva sudbina kao provjera razvijanja tendencija ili kao priprema za druge rad.

The posedovanje bogatstvo je rezultat rad ili štovati u sadašnjosti ili prošlosti život. Fizički rad, intenzivan želja, obožavanje novca bog, i kontinuirano misao, su sredstva pomoću kojih se novac dobija. Prevladavanje bilo kojeg od faktora zavisi od iznosa.

Nekvalifikovani radnik u polju, rudniku ili radnji, koji malo koristi misao i ne obazire pažljivo svoje želja, mora rad teško i dugo zaraditi dovoljno za oskudno postojanje. Sa intenzivnijim želja i više misao, radnik postaje vješt i sposoban je zaraditi više. Kad je novac sam, a ne samo hrana, odjeća i sklonište - predmet je želja, mišljenje pruža sredstva kojima se može dobiti. Tada se traže šire oblasti na kojima se treba zarađivati ​​i veće mogućnosti vide se i iskorištavaju.

Da bi dobio ogromne svote novca, čovek je morao zaraditi novac njegovim glavnim predmetom život i žrtvovali su druge interese obožavanju novca bog. Kada je platio cijenu bogosluženja, novac bog staviće ga u kontakt sa drugim muškarcima koji imaju iste ciljeve, koje će moći koristiti u dobivanju novca za kojim žudi, ili novca bog dovest će ga u položaj u kojem on može izravno ili indirektno naplaćivati ​​mnoštvo kao u slučaju poreznika, obveznika, vojnih kontrastara, vladinih građevinara ili vlasnika franšiza. Ponekad novac ne dođe uskoro, ali tada dođe u drugom život u obliku nasljeđivanja, dobre imovine, poklona, ​​sinekura ili penzija, bez prisutnosti rad ili klanjati. Ipak, takve se stvari ne događaju osim onog rad i štovanje prošlosti.

Prema u pravu or pogrešno upotreba novca će patiti ili uživati ​​u onome što donosi novac. Kad je novac glavni predmet nečijeg postojanja, on nije u mogućnosti uživati ​​u potpunosti fizičke stvari koje njegovo korištenje može pružiti, a novac ga čini ravnodušnim prema nepravde on, gluh na tuđe tuđe i bezbrižan prema vlastitim istinskim potrebama. Novac je, opet, Nemesis koji je bliski i stalni pratilac onih koji ga provode. Pa onaj ko nađe zadovoljstvo u lovu na novac nastavlja lov dok ne postane luda potjera. Često duge sate misao a rad potreban za prikupljanje njegovih bogatstava upropastio mu je zdravlje i umre nezadovoljan čovjek.

Novac može pokloniti novac drugim izvorima bijede. Svoj novac može koristiti u demonstracijama ili porocima. Često zanemaruje svoju djecu i ostavlja da se o njima brinu drugi. Može se primijetiti da su ludost i degeneracija česti među praznim i luksuznim potomcima bogatih. Zauzvrat, ta degenerirana djeca su štovatelji novca drugih dana. The ljubav novac ih je odvukao u bogatu porodicu, ali novac je sada prokletstvo.

Razlikuje se od budućnosti pukog bijednika ili lovaca na dolar od onih koji su beskrupulozni i nepošteni u stjecanju novca. Puno uspješnih lidera, nadmetača potrepština, prodavača preljubljenih hrana, spletkeri, promoteri i plivači financijskih mjehurića, u budućnosti je onaj običnih lopova ili razbojnika. Osobe koje pojedinačno ili kao pripadnici privilegovanih klasa silom ili korupcijom stječu posebne privilegije na štetu drugima, legalizirani su razbojnici. Ti će likovi, lopovi i tlačitelji, koje su razvili, svoj će istinski izraz pronaći kasnije, kada im se eksternaliziraju.

Tada se bez pokrića legaliteta, novca, stanica ili utjecaja rađaju kao skitnice, i žale nepravdu na svom terenu. Rođeni lopov koji je proganjan od rođenja i uskoro nađe tugu, uspješan je lopov prošlosti život koji su pljačkali ili prevarili druge a da pritom nisu trpjeli posljedice. Sada plaća dugove koje je tada stvorio, bilo da je to bio sluga koji je opljačkao, džeparac, obični spojler, pljačkaški barun, poreznik, hrana napadač, mito ili bilo koja druga vrsta varalice ili prevare; bilo da su njegova djela označena kao zločin ili ne, bila su nepoštena, to je bilo dovoljno. Ako je imao karakter lopova, to karakter na kraju se fizički eksternalizira, kada je on „rođeni lopov“, koji „nikada nije imao šansa. " Označen je, zabranjen, osuđivan i u kavezu kao skitnica.

Fizičke patnje koje je jedan mogao prouzrokovati, siromaštvo koje je mogao nanijeti drugima nadmašivši ih ili oduzimajući im imovinu, sve mora zauzvrat trpjeti on.

Jedan ko precjenjuje zadovoljstva i popuštanja kojima novac može kupiti, a koristi svoj novac da bi ih nabavio, kod nekih mora biti bez novca vrijemei osetite potrebu za tim. Zloupotreba novca donosi siromaštvo; the the u pravu upotreba novca donosi neovisnost i pošteno bogatstvo. Novac koji se pravilno nabavlja daje fizičke uvjete za komfor, uživanje i rad za sebe i druge. Jedan koji je rođen od časnih i bogatih roditelja ili koji nasljeđuje novac, zaradio ga je svojim misao i akcije; nema nesreća bogatstva ili nasljedstva po rođenju.

Autorska prava 1974 od The Word Foundation, Inc.