MIŠLJENJE I SUDBINA

Harold W. Percival

POGLAVLJE IV

POSLOVANJE PRAVA MISLI

sekcija 7

Zakon misli. Fizička, psihička, mentalna i noeticka sudbina.

Tako je Veliki zakon kojim plan radi se za spuštanje, kondenzaciju i materijalizaciju duh ili na silu stvar preko bića i forme of priroda dok se ne oblikuju u ljudsko tijelo, a potom za podizanje i sublimiranje toga stvar koja postaje an Aia i onda a Triune Self do toga Triune Self postaje inteligencija, ima u ljudskoj fazi aspekt zakon misli, kao sudbina.

The zakon misli centri na ispravnost od thinker od Triune Self, pod okolnostima date situacije. Fizički uslovi nude čovjeku an prilika da izvede svoje dužnost. dužnost se meri sa odgovornost a određuje ih savesti. dužnost je onaj deo doer's sudbina odabran iz cijele prošlosti kao potreban da bi se odbacio u sadašnjost; odgovornost je stupanj znanja u određenoj situaciji; i savesti, kada sebičnost šalje poruku putem ispravnost, je znanje koje upozorava na odstupanje udesno. U svakoj situaciji u život postoji dužnost, lako ili teško, akcije ili neaktivnosti. Kada je dužnost je predstavljeno da čovjek to čini ili ne čini. Činiti ili ne raditi rezultat je akcije um sa želja.

The svjetlo od inteligencija koja se raspršuje u dijelu o mentalna atmosfera ljudskog kombinira se sa želja u mišljenje a zatim u a misao. Izvesno mentalne operacije od telo-um su ono što se obično naziva um. Od takvih mišljenje i misli dolaze sva fizička djela ili propusti, stvaranje, postojanje i uništavanje svih objekata i institucija koje su stvoreni od čovjeka, svi fizički događaji i forme i bića iz životinjskog, biljnog i mineralnog carstva - sve na fizičkom planu. Sve što postoji na fizičkom planu je eksteriorizacija misli, i mora se uravnotežiti putem onoga koji je misao izdao, u skladu s njegovom odgovornost, a na spoju vrijeme, mjesto i stanje. Ovi se rezultati interiorizacijom moraju vratiti na njihov izvor, do kraja koji će utjecati na doer doći će do prilagodbe. Prilagodbu donosi a balansni faktor koja se u misli čim izdaje i povezana je sa tendencijom Velikog Univerzuma da ostane u ravnoteži.

Operacija ovoga zakon utiče na začeće ili zabavu a misao u srcu, njegovo izdanje kroz mozak i eksternalizacija kroz oblik disanja i fizičko tijelo kao neposredni čin i moguće onoliko događaja koje je stvorio misaočija se energija ne iscrpljuje dok se ne uravnoteži. Iz egzeterizacija doći do rezultata. Samo fizički rezultati su određeni od strane zakon misli i jesu fizička sudbina. Psihičko, mentalno i noetic rezultata kod onoga koji je stvorio misao (dok su a svrha od zakon misli) uravnoteženi su ne isključivo dekretima od zakonali su u velikoj meri određeni od strane samog čoveka i uslovi su u kojima on postoji.

Četiri su stvari uključene ili uključene u stvaranje i eksteriorizacija i balansiranje a misao as sudbina. To su: A jedinica of priroda, a želja, Svesna svjetlo, A balansni faktor. The jedinica of priroda predstavlja objekt priroda željenom tom željom, a za koji ga veže Svesna svjetlo. The eksteriorizacija je fizički čin, predmet ili događaj koji je rezultat mišljenje i vezanost za objekt priroda. The balansni faktor donosi prilagodbu svih uključenih stvari i vraća četiri u njihove odgovarajuće izvore, oslobađajući svjetlo i želja iz njihovog ropstva za priroda.

A misao zamišljen je vezanjem a želja i objekta priroda kada čovjek želi nešto postići ili učiniti ili izbjeći djela koja su ugodna ili neugodna, a koja mu donose osjećaj udobnosti, blagostanja, radosti ili zadovoljstva ili zadovoljstva bol, tuga ili nezadovoljstvo. Ovo utiče na doer kao osjećaj of u pravu or pogrešno. Savest upozorava na odstupanje od standarda od u pravu.

Nakon izdavanja, a misao sklon je eksteriorizacija kao fizički čin, predmet ili događaj. Njen kurs traje do priroda-sa stranu svjetlo ravnina svjetlo svetu. The misao može u početku biti previše slaba za materijalizaciju. Ali jedan misao je obično vezano za drugoga. Trče se istom linijom, uzimajući od njih određene ciljeve želja. Ubrzo se prvo pojačava dovoljno za materijalizaciju. Zatim se nastavlja na svjetlo ravnina svjetlo svijeta, a zatim se kreće prema dolje priroda- na stranu dok ne stigne do život svet, pa onda obrazac svijet i zatim fizički svijet. Tamo čeka u blistavom stanju dok ne postane fizički kao čin, predmet ili događaj ili isto toliko događaja.

Događaji se i dalje odvijaju kao egzeterizacija od misao sve dok njegova energija traje i nastavlja sve do misao je uravnotežen u fizičkom, obrazac, život i svjetlo svjetovi. Ove fizičke efekte čovjek opaža kroz četiri čula i mogu se osjetiti na četverostruki način: kao rezultat poremećaja fizičkog blagostanja kroz bolili vidovnjak osjećaj kao tuga ili kao strahili moralnim osjećaj kao sramota ili sramota ili mentalni poremećaj usled gubitka novca ili uticaja ili kombinacijom nekih ili svih ovih četiriju vrsta osjećaj utičući na ličnost. Ugodno senzacije čovjek ih na isti način osjeća. Ove četiri vrste osjecanjaposebno ako je bolno, nauči čovjeka; oni ga plaćaju i natjeraju ga da plati i skloni prilagođavanju akcije Svesna svjetlo sa želja i objekta priroda. Ovi se predmeti ne mogu dostići odjednom ili tokom života, pa čak ni tokom mnogih života.

Mnogo je faktora koji ometaju njihovo brzo postizanje svrhe. Neki od njih su navedeni faktori koji suzbijaju egzeterizacija na fizičkom planu. Onda je tu neznanje i nespremnost da plaćaju, uče i prilagođavaju se, što usporava djelovanje zakon na svim avionima. Takođe to traje mnogo duže stvar za napredovanje u obrazac i fizičke svjetove nego što to čini misao impresionirati stvar u život svetu. Ali plaćanje, učenje i prilagođavanje moraju čekati i pratiti događaje na fizičkom planu. Stoga postoje u obrazac svijet i život svjetskim uslovima u kojima se odvija tok i napredak je suzdržan dok ne naiđe na izlaz u fizički svet. Ovi uslovi inhibicije i usporavanja uzrokuju nagomilavanje sila u život svijet i ono obrazac svijet dok oni moraju čekati vrijeme, mjesto i stanje koje će dopustiti njihovo uređenje izgled na fizičkom planu. Ova stanja u različitim svjetovima su čovjekova budućnost, njegova sudbina. Oni su od sopstvene izrade, ali njegovi sudbina ipak, i oni u velikoj mjeri određuju njegovo mišljenje, njegov osjecanja i njegova gluma.

Dakle, postoje četiri vrste sudbina: fizički, psihički, mentalni i noetic sudbina. Oni su uvjeti u kojima čovjek živi na fizičkom planu i u psihičkom, u mentalnom i noetic atmosfere njegovih Triune Self.

ovo sudbina se ponekad govori kao dobro ili loše, ali takvi su pojmovi neprimjereni. sudbina sam po sebi nije ni dobar ni loš. To je prihvatljivo ili nesporno, prihvatljivo ili neprihvatljivo. Pitanje je balansiranja i okončanja toga egzeterizacijaili da se ne uravnoteži. Pitanje nije dobro ili loše. Takozvano dobro sudbina može biti i loše i loše sudbina može biti dobro - u skladu sa onim što od toga koristi.

Autorska prava 1974 od The Word Foundation, Inc.