The Word Foundation
Podijelite ovu stranicu



MIŠLJENJE I SUDBINA

Harold W. Percival

POGLAVLJE II

NAMENA I PLAN UNIVERZIJE

sekcija 2

Duša.

Gotovo svi koji čuju ili upotrebljavaju riječ duša zamišlja da on zna šta to znači. Ali on to ne može definirati ili objasniti jer ne zna što duša jeste, ili ono što radi ili ne čini. Što se tiče značenje of duša Ne. religija daje bilo koji jasan stav o čemu se radi; a da nije bilo onog nepoznatog i neprijavljenog nečega, ne bi bilo razlog ili izgovor za a religija. Nešto što se zove duša nije iznenada izgovoreno da postoji; niti je stvorena na bilo koji drugi način.

The duša nije inteligentan, ali je čovjeku neophodan. To je jedinica of priroda-stvar; a rezultat je dugog tijeka progresije koji će biti pravilno objašnjen na kasnijim stranicama. Za sada će biti dovoljno reći da je obrada a jedinica of priroda-stvar rezultira time da je konačno ono oblik disanja fizičkog tijela. The oblik disanjakao što je već navedeno u uvodnom poglavlju, živi duša tela. The obrazac aspekt oblik disanja je napredovao jedinica prirode prethodno spomenuto, i pasivni je ili formativni aspekt oblik disanja. Aktivni aspekt oblik disanja je dah; ovo dah aspekt je život oblika i graditelj tijela koje treba biti. Prvobitno od oblika, duša, bio savršen; bio je uravnotežen jedinica prirode u savršenom, besmrtnom fizičkom telu u i priroda Realm of Permanence. Ništa unutra priroda mogao da deformiše taj savršeni oblik; njegovo savršeno tijelo je bilo naseljeno i operisano ovim doer dio besmrtnog Triune Self. To doer bio osjećaj-i-želja; bila je zadužena za oblik disanja, a samo bi moglo promijeniti oblik aspekta oblik disanja; samo the doer mogu to promijeniti savršeno fizičko tijelo. Da je njegovo tijelo sada ljudsko, smrtno i nesavršeno, rezultat je toga doerakcija.

The izvršioci koja su sada u nesavršenim tijelima muškaraca i žena na ovoj zemlji jednom učinila kobnu grešku. U prolasku kroz potrebni pokusni test dovođenja osjećaj-i-želja u uravnoteženu zajednicu, dozvolili su sebi da podlegnu čaroliji koju je stvorilo prirodno funkcioniranje telo-um putem čula. As osjećaj-i-želja, one izvršioci izgubili su ravnotežu, svoju samokontrolu, odnosno kontrolu nad sobom osjećaj-i-želja umovii od telo-um kojom su održavali svoje telo jedinice u ravnoteži. Kontrola je proslijeđena na telo-um svakog od ovih izvršioci, A izvršioci čime je pao pod iluzija osjetila, i nakon toga misao samo u smislu pojava vrijeme, rođenja i smrt. Sve izvršioci sada su u ljudskim tijelima među onima koji su učinili tu grešku. Oni koji nisu pogriješili, oni koji su održavali ravnotežu, svoju samokontrolu, koji su kontrolirali telo-um po njihovim osjećaj- i želja-umovi, položila test i kvalifikovana kao visoki oficiri priroda; oni imaju svoje dijelove u Vladi u Realm of Permanence, i ovog ljudskog sveta promene, (Sl. VB, a).

Svako ljudsko tijelo koje dođe na ovaj svijet oblikovano je u svojoj majci u skladu sa obrazac, u duša, koji kroz nju ulazi u njeno tijelo dah i izaziva začeće tijela koje treba oblikovati. Pri rođenju fizički život-dah od oblik disanja ulazi u novorođenče tijelo i u srcu se sjedinjuje sa obrazac aspekt je i tada je oblik disanja; nakon toga oblik disanja izvršava svoje funkcije kao "živi" duša“Tela. Oblik je, i tijekom čitavog tog vijeka života, vrsta ili obrazac prema kojem se živi dah od oblik disanja će se izgraditi u vidljivu strukturu jedinice of priroda-stvar- čvrsto, tečno, prozračno i blistavo - od čega je sastavljeno to telo koje se menja. Kada je doer odvaja se od tijela na smrt u oblik disanja odlazi s njom. The jedinice prirode od kojih se tijelo sastoji od povratka u četiri stanja ili elementi kojoj i oni pripadaju. Aspekt forme oblik disanja, tj.duša, ”Prateći doer deo koji je bio u telu, prolazi kroz različite posle smrt države, (Sl. VD); i prema doer's sudbina s vremenom će opet biti oblik koji će biti uzrok začeća i oblik za izgradnju drugog ljudskog tijela, drugog priroda mašina u kojoj postoji doer nastaviće s radom rad u svijetu, i živjeti taj njegov dio sudbina što ga je sama napravila mišljenje.

Iz ovih se izjava vidi da je nejasan i neodređen, dvosmislen i zbunjujući pojam duša aludira na to vrlo važno elementarna entitet, the oblik disanja-A jedinica prirode koji je svesna kao svoj Funkcija- na najnaprednijoj diplomi u priroda, (Sl. II-H).

Da se ukratko ponovo pokrenete s ovim tačka sigurno činjenice očigledno u Uvodu: doer is osjećaj-i-želja u telu. osjećaj, mada se uglavnom smatra da je peto čulo kao dodir, nije smisao; nije od priroda. osjećaj je pasivna strana ili aspekt doer; želja je aktivna strana. osjećaj-i-želja u tijelu nisu dvije ili odvojene: stapaju se jedna u drugu i uvijek funkcioniraju zajedno, neodvojiv preplet, suprotnosti u doer. Jedan dominira nad drugim i određivao je spol tijela.

To što se oseća i želje i misli u ljudskom tijelu, ono što iskustva i ono što se radi u svijetu je doer. To doer-u tijelu je, međutim, samo jedan od dvanaest dijelova cjeline doer. Ovih dvanaest porcija je neodvojivo, ali svaki dio postoji odvojeno; dvanaest ponovo postoje jedan za drugim, jedan za drugim vrijeme, u život nakon život.

Čitav doer samo je jedan dio, psihički dio, od tri sastavna dijela njegovog besmrtnog Triune Self. Druga dva su thinker, mentalnog dijela i poznavatelj, u noetic deo. Zbog nesavršenosti i ograničenja ljudskog tela thinker i poznavatelj delovi Triune Self ne stanuju u tijelu kao što je utjelovljeni dio doer dio; oni samo kontaktiraju tijelo pomoću nervnih centara. U nastavku teksta, radi sažetosti kada je značenje teksta je jasno, jedna jedina riječ doer koristiće se umjesto riječi kao doer-u tijelu, utjelovljeno doer dio, dio doer postoje u ljudskom telu.