MIŠLJENJE I SUDBINA

Harold W. Percival

POGLAVLJE II

NAMENA I PLAN UNIVERZIJE

sekcija 1

U Univerzumu postoji svrha i plan. Zakon misli. Religije. Duša. Teorije koje se tiču ​​sudbine duše.

Univerzum se vodi prema a svrha i plan. Postoji jednostavno zakon kojim svrha se ostvaruje i prema kojem se plan se izvodi. To zakon je univerzalan: dopire do svih entiteta bez izuzetka. Gods a najslabija bića su podjednako nemoćna protiv toga. Upravlja ovim vidljivim svetom promjena i utječe na svjetove i sfere izvan njega. Trenutno ga čovjek može shvatiti samo onako kako utiče ljudska bića, mada je moguće da je njegovo djelovanje animirano priroda može se videti. To utiče ljudska bića prema odgovornost koja im se može naplatiti; a to određuje njihove dužnost, mereno njihovim odgovornost.

Ovo je zakon: Svaka stvar koja postoji na fizičkom planu je an eksteriorizacija od misao, koja mora biti izbalansirana kroz onoga koji je izdao misao, i u skladu s onim odgovornost, na spoju vrijeme, stanje i mjesto.

ovo zakon misli is sudbina. Ima aspekte koji su izraženi izrazima kao kismet, nemesis, karma, sudbina, bogatstvo, predodređenost, predodređenost, Providnost, Volja volje bog, u zakon uzroka i posledica, zakon uzrokovanja, odmazde, kazna i nagradu, pakao i raj. The zakon misli uključuje sve što je u ovim pojmovima, ali znači više od svih; to u suštini znači da mišljenje je osnovni faktor u oblikovanju čovjeka sudbina.

The zakon misli prisutan je svuda i vlada svuda; i je zakon kojoj svi drugi ljudi zakoni su podložni. Od ovog univerzalnog zakona nema, nema odstupanja misao. Prilagođava međusobno međusobno misli i planovi i djela milijardi muškaraca i žena koji su umrli i živjeli i koji će i dalje živjeti i umrijeti na ovoj zemlji. Događanja iza broj, neki koji su naizgled obuhvaćeni, a neki naizgled neobjašnjivi, su marširani kako bi se uklopili u ograničavajući okvir vrijeme i mjesto i uzročnost; činjenice bezbrojni, bliski i udaljeni, prividni i oprečni, povezani i nepovezani, djeluju u jedan cjelovit skladan obrazac. Tek primjenom ovog zakona, ljudi zajedno postoje na zemlji. Tako nisu naručeni samo fizički akti i njihovi rezultati; nevidljivi svijet u kome misli porijeklo je takođe prilagođeno. Sve ovo prilagođavanje i univerzalni sklad iz sebičnog razdora nastaje djelovanjem univerzalnih sila koje djeluju na osnovu zakona.

Mehanički dio rada ovog zakon u fizičkom svetu možda nije prividno. Ipak, svaki kamen, svaka biljka, svaka životinja, svaki čovjek i svaki događaj ima mjesto u velikoj mašineriji za izradu zakon misli, kao sudbina; svaki obavlja a Funkcija u mašini, bilo kao zupčanik, mjerač, osovina ili prijenosnik. Bez obzira na to što je muškarac možda beznačajan, on pokreće mašineriju zakon kad počne razmišljati; i po njegovom mišljenje on doprinosi njenom nastavku rada. Mašine zakon is priroda.

priroda je mašina sastavljena od totaliteta neinteligentnog jedinice; jedinice koji su svesna kao njihov Funkcija samo. The priroda mašina je mašina sastavljena od zakoni, kroz svjetove; njime ovjekuju i upravljaju inteligentni i besmrtni Ones, kompletni Triune Selves, koji upravljaju zakoni od njihovih pojedinačnih univerzitetskih mašina preko kojih kao neinteligentni jedinice prirode prošli su; i kao inteligentan jedinice u Realm of Permanence (Sl. II-G, H), kvalificirali su se za guvernere u Vladi svijeta.

Univerzitetske mašine su savršena fizička tijela sastavljena od uravnoteženih jedinice prirode; sve jedinice povezani su i organizirani u četiri sistema savršenog tijela i koordinirani su kao jedan cjelovit i savršen čitav mehanizam; svaka jedinica je svesna kao svoj Funkcija samo i svako Funkcija u univerzitetskoj mašini je a zakon prirode kroz svjetove.

Uočavaju se samo fenomeni mašina; the the priroda sam stroj ne vide smrtne oči; niti su snage koje rad to. The Inteligencije i kompletne Triune Selves koji usmjeravaju operaciju, čovjek ne može vidjeti. Otuda dolaze mnoge teorije o stvaranju ljudskog sveta i o priroda i ovlašćenja bogovi i poreklo i priroda i sudbina ljudskog. Takve teorije su opremljene različitim sistemima religija.

Religije centar oko a bog or bogovi. Ova božanstva zaslužna su za univerzalne sile kako bi bila odgovorna za djelovanje univerzalnih sila. Gods Međutim, i sile podložne su Inteligencije i potpuni Triune Selves, koji vladaju ovim svetom u skladu sa zakon misli. To je zbog djelovanja ovoga zakon as sudbina da se događaji događaju na fizičkom planu na skladan način koji omogućava sigurno nastavljanje zakonoperaciju tako da se može izvršiti plan Univerzuma i njegov plan svrha ostvareno.

Religije bili su zamjena za ono što znanje o zakon misli treba biti, i za ono što će na kraju biti čovjeku, kada je čovjek u stanju da stoji više svjetlo. Među takve zamjene je vjerovanje u a bog ko bi trebao biti sve mudar, svemoćan, uvijek prisutan; ali čiji su navodni postupci proizvoljni i kapriciozni i pokazuju ljubomora, osvetoljubivost i okrutnost. Takve religija održali su umovi muškaraca u ropstvu U ovoj su vezi dobili fragmentarne i iskrivljene informacije o zakon misli; ono što su dobili bilo je sve što su mogli izdržati vrijeme. U svakom dobu jedan od Gods bio predstavljen kao vladar i kao davalac a.s. zakon of pravda; ali njegova djela nisu se činila pravedna. Rješenje ove poteškoće ponekad se našlo u naknadnom iskustvu smrt podešavanje u a raj ili pakao; u drugim vremenima stvar ostavljen otvoren. Kako čovjek postaje prosvijetljeniji on će se naći jasan i precizan razumijevanje od zakon misli onog što će zadovoljiti njegov smisao i razlog; i prema tome će prerasti potrebu za vjerovanjem u doktrinu ili strah i vjera u dekretima o ličnom Bogu.

Racionalnost zakon misli je u izrazitoj suprotnosti s raznim kontradiktornim ili iracionalnim učenjima koja se tiču ​​porijekla i priroda i sudbina onoga što se naziva duša; i trebalo bi rastjerati generala neznanje koja je postojala u vezi s duša. Greška se obično pravi u vjerovanju da je duša je nešto iznad ili superiornije od onoga što je svesna u ljudskom. The činjenica je u tome što svesna Ja u telu je od doer od Triune Self i da je „duša“Je samo obrazac od oblik disanja ili „živi“ duša, ”Koje još uvijek pripada priroda ali koja mora biti napredna dalje priroda strane Triune Self. U tom je smislu jedino tačno govoriti o potrebi „spašavanja nečijih“ duša. "

Što se tiče nastanka izvora duša, postoje dvije glavne teorije: jedna je da je duša je emanacija od Vrhovnog Bića ili Jedan, kao izvora svih stvorenja i od koga sve nastaju i u koje se svi vraćaju; druga teorija je da duša dolazi iz prethodnog postojanja - ili od superiornog stanja ili iz nižeg. Postoji još jedno uvjerenje, uglavnom na Zapadu, da je svako duša živi samo jedan život na zemlji i posebna je, svježa kreacija koju je opremio bog na svako ljudsko tijelo koje na svijet donose muškarac i žena.

Što se tiče sudbina od duša nakon smrt, teorije su uglavnom sljedeće: da duša je uništena; da se vraća suštini iz koje je proizašao; da se vraća na bog od koga je stvorena; da odmah krene ili raj or pakao; da prije odlaska na krajnje odredište ulazi u čistilište; da spava ili počiva dok ne bude uskrsnuo na Sudnjem danu kada se pregleda i odmah pošalje u pakao ili u raj. Tada postoji i vjerovanje da duša vraća na zemlju za iskustvo neophodno za njegovo napredak. Od toga, među materijaliste favorizuje se vera za uništavanje, dok verovanja u vaskrsenje i u raj i pakao drži ih većina religija, istoka i zapada.

The religija koji podučavaju o emanaciji i reinkarnaciji uključuju ne samo obožavanje božice, već i nauku o poboljšanju svesna samoga u tijelu i odgovarajućeg poboljšanja priroda-stvar sa kojom utjelovljeno sebstvo dolazi u kontakt. The religija koje se zasnivaju na ličnom bog su prevashodno za svrha slave bog, poboljšanje otelotvorenog doer kao sekundarna i stečena kao nagrada za štovanje tome bog. The priroda religije i njenog bog or bogovi nedvosmisleno je naznačeno zahtjevima bogoslužja; i od strane simboli, himne, obredi, ukrasi, ogrtači i građe koje se koriste u njegovoj praksi.

Nije opće prihvaćeno nijedno učenje koje kaže da je pojedinac odgovoran isključivo za ono što mu se dogodi. To je zbog činjenica da nejasan sentiment of strahproizišla iz religioznih učenja, pogađa sve osobe koje dele predodžbe većine svojih savremenika o poreklu i priroda, u svrha i sudbina, ljudskog.

Autorska prava 1974 od The Word Foundation, Inc.