DEMOKRATIJA JE SAMOUPRAVA

Harold W. Percival

DIO II

ENIGMA: ČOVEK

Inteligencija se manifestuje u pravnom redu i miru diljem univerzalne prirode redovitim redoslijedom dana i noći i godišnjih doba. Zemaljska, vodena i zračna bića poslušaju svoje instinktivne poticaje, svako prema svojoj vrsti. Red preovladava svuda - osim u čoveku. Među postojećim stvarima, čovjek je enigma. Od svakog bića može se zavisiti da će postupati u skladu sa svojom prirodom, osim čovjeka. Ne može se sa sigurnošću reći šta će čovek raditi ili neće. Ne može se postaviti ograničenje njegovog uzdizanja do visina uzvišenog, i nijedna zvijer ne može utonuti u dubine čovjekovih opačina. Ljubazan je i saosećajan; on je i okrutan i nemilosrdan. Voli i poštuje druge; ipak mrzi i bezobrazan. Čovjek je prijatelj i neprijatelj, sebi i bližnjemu. Uskraćujući sebi blagodat, posvetit će svoju energiju otklanjanju nevolja i nevolja drugih, ali nijedan teološki đavo ne može se uporediti sa čovjekovom bahatošću.

Radeći u grubim počecima bolom i privoljenjem iz generacije u generaciju i iz veka u starost neprekidnim naporom, čovek gradi veliku civilizaciju - a zatim je uništava. Prolazeći kroz razdoblja mračnog zaborava, polako se pojavljuje i ponovo odgaja drugu civilizaciju - koju, takođe, briše. I onoliko često koliko stvara uništava. Zašto? Jer neće razotkriti zagonetku i predstaviti sebi enigmu kakva on jeste. Izvukao je iz nepoznatih dubina i neotkrivene visine svog unutarnjeg Ja kako bi obnovio zemlju i svodio nebo, ali pada natrag poražen pri svakom pokušaju da uđe u carstvo svog unutrašnjeg Ja; lakše mu je da sruši planine i izgradi gradove. Te stvari može vidjeti i nositi. Ali on ne može razmišljati svoj put do svog svesnog Ja, kao što može razmišljati kako da izgradi put kroz džunglu ili da prođe tunelom kroz planinu ili da prođe kroz reku.

Da zna o sebi i da se upozna sa sobom, mora razmišljati. Ne vidi nikakav napredak kad pokuša razmisliti o čemu se zapravo radi. Tada je vrijeme užasno i strahuje gledati kroz tvrđavu svojih iluzija sve dok nije sam sa svojim bezvremenskim Ja.

Zadržava se u svojim iluzijama i zaboravlja sebe. I dalje crta iz svog nepoznatog Ja slike iz kojih gradi, blagoslove i kuge koje širi u inostranstvu; i nastavlja da stvara iluzije koje se čine tako stvarnim i kojima se okružuje. Umjesto da se suoči s groznim zadatkom i riješi enigmu, čovjek pokušava pobjeći, pobjeći od sebe u svjetske aktivnosti, i on svoj posao stvara i uništava.

Autorska prava 1980 od The Word Foundation, Inc.