MIŠLJENJE I SUDBINA

Harold W. Percival

POGLAVLJE XII

TOČKA ILI KRUG

sekcija 4

Pogrešna shvaćanja. Dimenzije. Nebeska tela. Vreme. Prostor.

Pogrešne predstave o svijetu u kojem žive ometaju muškarce razumijevanje svjetovi koji prodiru u njega i sile koje to nastavljaju. Prirodne znanosti se ne smanjuju neznanje i greške u vezi stvari koje nisu vidljive. Ne otklanjaju zablude osećajno vezanih doer. Među pogrešnim koncepcijama su neke koje su povezane sa veličinom, težinom, čvrstinom, dimenzije, razdaljina, obrazac, originali i njihova razmišljanja, vid, vrijeme i prostor.

Ne postoji velika ili mala, osim ako uporedimo širinu i zapreminu. „Veliki“ i „mali“ su koncepcije koje su rezultat mišljenje koja se bavi određenim opažajima kroz osjetila. Ta se shvaćanja vrše u pododjelima čvrstog stanja stvar na fizičkom planu. U drugim državama od stvar, čak i na fizičkom planu, percepcije su različite. Definitivni se predmeti sve manje i manje zamišljaju kao veliki ili mali, a predmeti u blistavom stanju uopće se ne percipiraju kao veliki i mali. Ako bi se moglo opaziti četiri stanja stvar miješanje u objekte ne bi postojala fiksna koncepcija veličine. Velika se mogla vidjeti kao mala, a mala kao velika.

Kad netko pogleda na objekte, ne vidi kako su napravljeni ili održavani, niti sile koje se kroz njih igraju i daju im Kvalitete poput težine, kohezije i vodljivosti i atributa poput obrisa i boje. Jedan vidi samo njihovu boju, obris i veličinu u poređenju. Ali ako bi mogao pogledati geogena jedinica i vidi ostale jedinice unutar nje i potoka jedinice prolazeći kroz nju, ugledao bi odnos umesto veličine. Ako bi mogao vidjeti geogen jedinicu koju drži druga jedinica, vidio bi djelovanje ili koheziju, a ne veličinu. Kada mišljenje usmeren je na obim i obim, jedan je sprečen da opazi ono priroda stvari. Kad muškarci pomisle na stvar, stiče se veličina i veličina mišljenje ograničava se takvim upoređivanjem.

Čovek mora razumeti univerzum kroz svoje telo. Najdalje je zvijezda predstavljena u tijelu i tamo se može pregledati, bolje nego gdje je zvijezda. Zvezda nije veća od odgovarajućeg nervnog centra onome koji može opažati to dvoje, ne da jedna mjeri onoliko koliko druga, ali koncepcija veličine daje se onome što su zvijezda i nervni centar i o tome kako su srodne. Dok neko misli na univerzum kao različit i povezan s njegovim tijelom, ili na jedan veći ili manji od drugog, ne razumije ni on. Onome ko vidi odnos između njih sunčeve pjege nisu veće od srčanih grla zbog kojih su uzrokovane. Sunce se može vidjeti poput srca i srce veliko kao sunce. Zvezda je poput nervnog centra koji se raširio, a nervni centar je kao zvezda kondenzovana. Mliječni put se ne može posmatrati kao cjelina ako se na njega ne gleda kao na proširenje i projekciju sistema ganglija i nervnih pleksusa. Trup ljudskog nerva može se shvatiti kao da se proteže do Mlečnog puta, a to može biti i leđna moždina. Da bismo shvatili kako su fizičke stvari nastale i nestale od ideje, veličinu treba napustiti.

Iz obrazac planeta fizički svemir može biti poput mrlje. The obrazac avion je isto toliko varljiviji od fizičkog, koliko je okean strmiji od spužve u njemu. Ipak stvar od obrazac ravnina se može shvatiti samo time stvar od obrazac ravnina koja se nalazi u nekom dijelu fizičke ravni. Eter, odnosno krutina stvar od obrazac ravnina, može se sa fizičke ravni opažati i s njom postupati samo kroz a tačka. Eter se unosi kroz a tačka baš kao od a tačka or boda u eter dolazi čitav fizički univerzum.

Jedan ko može videti stvar u svojim državama na obrazac a fizički avioni neće zamisliti predmete kao velike ili male. Vidjet će da ono što se čini velikim u jednoj ravnini ili u jednom stanju od stvar je malo na ili u drugom i da mali na ili u jednom može biti velik na ili u drugom.

Gravitacija je a odnos između stanja fizičkog stvar. Dakle, težina gvožđa je ta odnos od četiri stanja blistava, prozračna, tečna i čvrsta stvar koje čine datu masu gvožđa. The odnos može se menjati medijumom u koji se nalazi ovo gvožđe, kao unutar zemljine kore ili u vodi na površini ili na tankom vazduhu ili na planini.

Težište je linija najbližeg miješanja četiriju stanja stvar u bilo kojem tijelu. Svako tijelo ima svoju gravitaciju, ali gravitacija zemlje je standard za sve stvari o zemlji. Linija najbližeg miješanja stvar njegova četiri sloja nalazi se između vanjske i unutarnje zemljine kore.

Linija zemljine gravitacije mijenja se od vrijeme to vrijeme. Iznutra, izvan zemljine kore, djelovanje gravitacije brzo se smanjuje. U centru zemlje nema gravitacije, niti je u regionu zvezda. Ako odnos od stvar tijela na stvar zemlje u cjelini je odsječena, nema težine. materija veće gustine od one na zemlji, odnosno tamo gde je jedinice leže bliže jedan drugom, nema težinu ako nije povezan sa stvar od zemlje. Tu je stvar, poput one na obrazac ravnina, veće gustine od čvrste zemlje stvar, koja se ne može uočiti, nema težinu i na nju ne utiče gravitacija zemlje. Kad je takav stvar se stavlja u odnos sa čvrstom zemljom će se gravitaciona linija preneti na to.

Čvrstoća je obmana čula vid i kontaktirati putem miris. U bakrenoj ploči postoje rupe kao i u tkanini. Ali ta se obmana može u određenoj mjeri ublažiti pomoću instrumenata. Ipak, percepcija percepcije dominira nad razumijevanje. Finiji stvar sastavlja, prožima i teče kroz čvrsto stvar. Proizvode pojave čvrstog stvar. Iza ove finije stvar u fizičkom svijetu je stvar u drugim svjetovima koji su još finiji. Neki od Kvalitete i uvjeti proizvedeni u različitim stanjima unutrašnjosti i finiji stvar su nerazumljivi i ako bi se naveli, pojavili bi se kao nemogućnosti, kontradikcije i besmislice.

Dimenzije se govori o svojstvima prostor. ali prostor nema dimenzije. materija ima dimenzije i samo to stvar koja se nalazi u tri niže, the život, obrazac i fizička, stanja fizičkog svijeta. Njegova dimenzije spadaju u njegove karakteristike. The dimenzije na fizičkoj ravnini nazivaju se dužina, širina i debljina. To su zaista samo jedna dimenzija, na nusi ili površini.

materija na fizičkom planu ima dimenzije na-nosti, to jest spolja; inness, to jest unutrašnjost; prolaznost, to jest uzastopne unutrašnjosti; i prisutnost, to jest biti odjednom i bilo gdje.

Prvi dimenzije je na-ness. Najnovije je vanjština, vanjski aspekt stvari sastavljene stvar i opaža ih osjetilima u cjelini. Sastoji se od dužine, širine i debljine. Oni su prvi dimenzije. Dužina, širina i debljina zajedno vide se kao površine. Sva tri su potrebna kako bi se vidjela površina.

Inness je drugo dimenzije. In-ness je stvarnost. Drži površine zajedno. Gola površina se ne može vidjeti jer nema debljinu. Stvar se pojavljuje kao jedna stvar, ali čak i najjednostavnija je mnogo stvari. Zbog nečega se mnogi pojavljuju kao jedno. Inness čini opipljivim, vidljivim, ono što bi inače bilo nematerijalno, nevidljivo. Inness nije čvrst, ali ga čini čvrstim. To je aspekt iste mase za koji se čini da ima dužinu, širinu i debljinu, kao da ima i unutrašnjost uopšte. Eksterijer je stvar kakva izgleda, unutrašnjost onakva kakva jeste.

Treći dimenzije of stvar je prolaznost, koja se mora znati sluh, degustirati ili mirisati stvar, odnosno, opaža sve površine stvari. Prolaznost je redosled ili uzastopno odnos. To je kontinuitet u slijedu i odnos. To je kvalitet of stvar kako prolazi kroz neku stvar. Prvo i drugo dimenzije napraviti masu. Prolaznost povezuje različite dijelove mase i prolazi kroz nju.

Prisutnost je četvrta dimenzije of stvar, to je, stvar je svuda odjednom. Ostala tri dimenzije nema smetnji ili ometanja prisutnosti.

Stalno se kao vanjština pojavljuju rezultati aktivnosti ostala tri dimenzije. Prisutnost, prolaznost i inness, iako jesu dimenzije, nemaju karakteristike na-nese, i stoga tri aspekta na-nese ne pomažu u sugeriranju svojstava drugog dimenzije. ovi dimenzije su aktivni, a ne inertni kao što je prisutno. Njihova svojstva su aktivnosti ili sile i ne pojavljuju se kao stalni. Pojavljuju se samo rezultati aktivnosti. Oni se pojavljuju u prvoj dimenziji kao čvrstina, boja, kontura, sjena, odraz, refrakcija.

Inness, prolaznost i prisutnost su dimenzije koja fizička stvar ima nezavisno od njegove vidljivosti i opipljivosti. Osim ako je četvoro dimenzije of stvar djelujte koordinativno, stvarnost nije u dokazu, odnosno stvari se ne pojavljuju kao stvari.

Svaka vrsta jedinica prirode je dimenzije of stvar; svaki razred od elementals je dimenzije. Pirogen jedinice ili kauzalni elementals su četvrti dimenzije of stvari geogena jedinice odnosno strukture elementals su prvi dimenzijeili dužina, širina i debljina. Oni su jedinice koje nisu elementals. Dakle Aia, u Triune Self a inteligencija su jedinice, ali nisu elementals, a imaju i nisu dimenzije. Ni oni nemaju Kvalitete koji su predodređeni na dimenzije.

An razumijevanje od priroda vidljivog svijeta isključuje neznanje od dimenzije svoje stvar. Sve dok su ljudi ograničeni u svojim shvaćanjima percepcijama svojih čula, oni ne shvataju šta svemir može biti iza, unutar ili osim dužine, širine i debljine. Čak i ako bi samost bila shvaćena kao dimenzija, oni bi vidjeli univerzum koji bi se teško mogao identificirati sa vidljivim svijetom.

Ako bi čovjek mogao osjetiti samu sebe, to jest, bez koordinacije drugog dimenzije, imala bi supstancijalnost sjena. Bilo bi golih kontura bez boje i bez perspektive. Sunce i mesec bili bi senke. Ovo je jedno od stanja kroz koje mrtvi prolaze; njihove misli mogu dati boju i aktivnost scenografiji.

Da se samo instise osjetili, ne bi bilo ni vrha, ni dna, ni gore ni dolje. Ne bi bilo gravitacije, kao što je svojstvo gravitacije odnos drugim državama. Ne bi bile stvari čvrste na dodir. Stvari bi bile tamo gdje jesu, ali niko ih ne bi mogao preuzeti. Stvari bi se u masi osetile slojevito. Na cigaretu se ne može gledati kao na cigare, samo kao na slojeve stvar bez krivine i nije se moglo shvatiti. Ne bi bilo mjeseca, sunca, samo zvijezda stvar u nematerijalnim slojevima. Ljudsko tijelo nikako nije bilo moguće prepoznati. Ona bi bila viđena kao slojevi, ne od kože, kostiju, mišića ili krvi, već kao slojeva jedinice.

Kad bi se osjetila samo prolaznost, sve bi izgledalo kao pokretne linije. Ne bi bilo sunca, ni mjeseca, ni zvijezda, ni čvrste zemlje, ni vode. Ali sve bi bilo zrak i zvuk.

Ako bi se osjetila sama prisutnost, prema osobi koja opaža, postojala bi ili jedna masa svjetlo, ili bi sve bilo boda of svjetlo. Čitav svemir bi bio takav, ni zvijezde, ni sunce, ni mjesec, ni zemlja, ni stvari i bića na zemlji.

Tako se pojavljuje ovaj univerzum fizičkog plana ako ga se osjeti odvojeno u svakom njegovom dimenzije bez njihove koordinacije. Kada je dimenzije Osećaju se kao koordinirani, kroz vidljivi svemir percipiraju se tri unutrašnja univerzuma, koja četiri zajedno čine fizički svemir, kao što je četverostruko ljudsko telo posmatrano kao jedno telo.

Vidljiva zemlja je okrugla i kreće se oko sunca. To je tačno u određenom smislu. Ali mogu se dati i druge izjave i biti podjednako istinite, mada bi se to u ovom trenutku smatralo apsurdnim. Sunce nije tamo gdje se čini, a planete nisu tamo gdje se čini. The dimenzije of stvar a stanje osjetila sprečava istražitelje da percipiraju gdje se nalaze. Sunce i mjesec mogu se vidjeti unutar zemlje dok se pojavljuju napolju, očito jednako udaljeni od unutarnje kao i od vanjske kore. Zvijezde se mogu vidjeti u središtu, očito koliko su udaljene od vanjske kore, a jedna je percepcija ispravna kao i druga, jer su sve percepcije refleksije projekcija.

Veza veze dimenzije sa stanjima koja se nazivaju blistava, prozračna, tečna i čvrsta stvar prividno je. The elementals koje su ovo stvar imaju svojstva koja se nazivaju dimenzije. Stoga se od tih mogu stvoriti neke koncepcije dimenzije of stvar u čvrstom stanju fizičke ravni. Ali kada je u pitanju dimenzije of stvar na ravnini oblika i one od stvar na život avionu, malo je što bi se moglo upotrijebiti kao odskočna daska, mjerna palica ili kao usporedba za pomoć u začeću. Kada su u pitanju države iz stvar kojih nema br dimenzije uopšte kao stvar od svjetlo planeta fizičkog svijeta i stvar od svih svjetova izvan fizičkog nema ničega, sa fizičkog pogleda. Ljudske koncepcije ne uzimaju ono što se događa u svijetu u kojem stvar nema dimenzije. Ipak su muškarci takvi stvar u svakom trenutku.

Koncepcija distance je povezana s konceptom dimenzije. Udaljenost, od jedne tačka drugom je izraz koji se koristi za mjerenje stvar od jednog tačka drugom. Udaljenost je merenje stvar intervenišu između njih dvoje boda. Udaljenost je prvotna mjera dimenzije, ne od prostor. Udaljenost od zemlje do zvijezde je mjera stvar, onoliko koliko je dubina vode ispod broda. Nemoguće je izmjeriti u pravoj liniji, ali za obično svrhe pretpostavka da je udaljenost ravna linija odgovarajuća.

Udaljenost je ispravna mjera za sve što se može dodirnuti, ali ne i za ono što se, iako vidljivo, ne može dotaknuti. Stvari kojih se može dotaknuti izrađene su od solidnih stvar. Postoje stvari koje izgledaju kao da su napravljene od čvrste stvar, ali to se ne može dotaknuti, među njima sunce i zvezde. Udaljene stvari izgledaju kao da su napravljene poput stvari koje muškarci znaju kao čvrste, ako stvari imaju u sebi iste sastojke kao i čvrste stvari. Dakle, sunce i zvezde imaju u sebi hemijske elementi koje su u zemlji. Ali površine u nebeskim tijelima nisu zbijene u čvrstinu. Zvezde zrače stvar, tijela; sunce je prozračno telo. Ako su predaleko da bi ih dotakli nebeska tela daju ovo izgled čvrstoće.

Ideja udaljenosti koja se temelji na njihovoj prividnoj čvrstini je pogrešna, jer ono što se vidi na tim nebeskim tijelima je poput odraz u ogledalu. To čak nije ni prvi ni drugi odraz. Ono što se pojavljuje kao zvijezda možda se odražavalo više puta prije nego što se pojavi u fokusu gdje je vidljivo. I opet se ideja daljine temelji na mjerenju izvršenom na zemljinoj kori. Pravila primenljiva na zemljinoj kori nisu uvek primenljiva kada se primenjuju na merenja u drugim stanjima Zemlje stvar, kao što je ono što se naziva međuzvjezdani stvar.

obrazac je još jedna koncepcija koja sprečava spremnost razumijevanje uslova stvar na koju utiče mišljenje. materija što se vidi ima a obrazac. Ako je nema obrazac ne vidi se. Čak a bog mora imati obrazac biti zamišljen. Zamišljen je kao Otac, Prijatelj, Stvoritelj.

The obrazac u kojem fizičkom stvar vidi se na gotovosti, odnosno kao površini, i ne pruža nikakvu pomoć u konceptu onoga što jest obrazac osim kao na zemlji. Dakle, ne postoji koncepcija obrazac osim kao forme koje se vide. Obrasci na ravnini oblika i na život ravnine nisu poput onih na fizičkom planu. Ukoliko imaju druge karakteristike, oni nisu zamišljeni. Jedan ovih karakteristika je da forme of stvar ponekad se mogu trenutno promijeniti. misli koje su izdate i koje se pojavljuju na priroda-sa modom stvar odjednom u forme i prouzrokovati prilagođavanje jedinice u forme. U poslije smrt države misli odjednom dati obrazac stvari ne mora postojati postepeni razvoj ili postepeno ukidanje koje promena forme fizičkog stvar zahteva.

Među karakteristikama na površini, površina stvar, je svojstvo odražavanja objekata. On-ness ima ovo svojstvo od razlog od tri unutrašnjosti dimenzije. U blizini zemlje, okoline atmosfera, koja je u sloju tečnosti, a izvan nje, zrak u vazdušnom sloju, ima to svojstvo.

Sloj tečnosti je polu-providan i kroz njega se direktno vide neke zvezde, sunce i mesec. Prozračni sloj je proziran i kroz njega se vide neke zvijezde i sunce, a ne mjesec koji se nalazi na granici sloja tečnosti. Neke zvijezde, sunce i mjesec i planete se direktno vide. Ali od nekih od tih raznih znamenitosti postoje i vidljiva razmišljanja, koja ne izgledaju poput odraženih stvari. Neki od onoga što se vidi kao zvijezde su odraz dijelova sunca, a neki su odraz drugih zvijezda. Tekući i vazdušni slojevi ne daju samo neke slike i svjetlo prolaze direktno i odražavaju druge slike i svjetlo, ali se takođe prebijaju. Planete ponekad nisu tamo gdje se vide. Zvezde skoro nikada nisu tamo gdje se vide. Sunce i mesec nisu tamo gde se vidi.

Promjera sunca pretpostavlja se da je preko osam stotina hiljada milja. Ova prividna veličina sunca uvelike je posljedica uvećavajućih osobina nepoznatog medija kroz koji se promatra. Sunce možda nije tako daleko kao što se pretpostavljalo. Udaljenost dodijeljene zvijezdama ne može biti tačna, jer mediji preko kojih se vrše mjerenja nisu poznati, a za originale se uzimaju odraz. Kada su četiri zvijezde odraz jedne zvijezde, a svih pet pokazuju različite spektre, to je zbog medija kroz koje se zvijezde vide. U medijima su prisutne ili odsutne određene hemikalije elementi. Hemijska elementi otkriveni spektroskopom kao prisutni ili odsutni u zvezdama, dodaju se ili eliminiraju tokom prolaska refleksije kroz medij.

Većina astronomskih opažanja i izračuna nije sumnja tacno. Ono što se vidi teleskopom i spektroskopom se zapravo vidi. Ali zaključci koji se odnose na veličinu svemira i udaljenosti, the stvarnost, pokreti i sastav zvijezda nisu tačni. Što je teleskop bolji, to se više refleksije može vidjeti, ali ne možemo razlikovati je li odraz prvi, drugi ili stoti ili gdje su u medijima ogledala koja proizvode odraz ili gdje je pozadina pomoću kojih su refleksije usredsređene. veličina a malenost i udaljenost nisu tamo unutra stvarnost, ali u odnos u pozadinu i fokus.

Da bi bile ispravne, prave se zvijezde prvo moraju razlikovati od njihovih odraza. Tada treba shvatiti kako izgledaju stvarne zvijezde stvar iz ljudskih nervnih centara. Od tih projekcija zračenja stvar u slojeve tečne, prozračne i vatrene stvar sa svih strana zemljine kore, neke su uhvaćene i usredotočene na različite pozadine u vatrenom sloju. To su prave zvezde. Druge viđene zvijezde puki su odraz tih zvijezda, bačenih zračnim i fluidnim slojevima na pozadini u vatrenom sloju. Možda ima mnogo odseva neke zvijezde naprijed i natrag, a mogu se razlikovati u prividnoj veličini kao i u prividnom sastavu. Razlika u veličini je zbog povećala poput čarobnog fenjera. Proces nije sasvim isti, ali je princip projekcije je. Prividna veličina zvijezde ovisi o fokusu koji stvara pozadina. Pozadine daju položaju i veličini zvijezda. Dok ih pozadina ne uhvati vatreni sloj, one se ne mogu videti.

Zvezda je, bez obzira na veličinu koju joj je astronomija dodijelila, projekcija iz ljudskih nervnih centara. Takva je zvijezda materijalna, ima tijelo i ima svojstva, a sve su to obdarenja od ljudskih tijela. Da nema pozadine ne bi se vidjela projekcija jer ne bi bilo što da je drži u fokusu. Različite od ovih originalnih zvijezda koje imaju tijela, zvijezde su odraz; nemaju tijela, već su samo površine. Prave zvijezde su kosmički nervni centri, onoliko koliko i u ljudskim tijelima, i djeluju koordinirano sa svojim kolegama u ljudskim tijelima. Živčani centri u nebesa jesu proširenja i proširenja kompozitnih ljudskih nervnih centara; a nervni centri u svakom ljudskom telu su minijaturni obrasci kosmičkih nervnih centara koji su zvezde.

Ljudsko tijelo se proširuje do granica svemira i svemir se kondenzira u svakom ljudskom tijelu. The stvar između zvijezda se ne može vidjeti, ali to je od stvar ljudskih tela. Organi tela takođe imaju svoje mesto u nebesa i komuniciraju sa svojim kolegama. Prividni pokreti zvijezda u fazi su sa djelovanjem nervnih centara u tijelu. Sunce je projekcija svih ljudskih srca, a planete su projekcije drugih organa. Asteroidi su dijelovi organa koji više ne postoje Funkcija.

Sunce i planete se direktno vide, odnosno nisu refleksije. Ipak, ta tela nisu tamo gde ih se vidi. Njihovi prividni pokreti nisu njihovi stvarni pokreti. Vidljivo odnos jedni drugima i za svemir u cjelini nije stvarno odnos.

Kakav smisao ima vid izvještaji o njima su istiniti dok se neko pogleda stvar u dimenzije samo na-ness. Pokreti konja ili broda, viđeni u dimenzije na-nosti se razlikuju od pokreta koji bi se pojavili kada bi se vidjeli u innessu, prolaznosti i prisutnosti. S druge strane, tijelo se mora zadržati na površini, ali ako se tijelo kreće u unutrašnjosti, ono se ne mora zadržati na površini, više od ribe. Riba se kreće, samo u određenom smislu, u svojstvu. Ako se posmatra sa površine, njegovi se pokreti ponekad pravilno shvate, a ponekad pogrešno shvataju. Na zemljinoj kori vlada zemaljska kora, u mesecu mesečina, prolaznost kroz sunce i prisustvo sa zvezdama.

Redovni pokreti nebeskih tela, uključujući i zemlju, sastavni su fenomen disanja, cirkulacije i varenja. Pokreti Sunčevog sistema predstavljaju djelovanje nervnog sistema. Sva ova kretanja vide se samo aspektom on-nje.

pogled je glavno sredstvo za percepciju spolja priroda. pogled ovisi o zemaljskoj vatri u stanjima u kojima zrači stvar spolja i osećaj za vid lažno se predstavljao unutar tijela. Čovek vidi zato što u svojoj službi ima vatru elementarna, osećaj za vid, i kontakte putem zračenja stvar u četiri uslova. Oni su blistavi stvar u viđenom objektu, zračeći stvar u oči, blistavo stvar poslata po osećaju vid i zrače stvar u prostor između oka i predmeta. Vidjeti je poravnanje prema smislu vid zračenja stvar u ova četiri uslova. Osjećaj za vid fokusira oko i fokus čini poravnanje.

Kad se vidi kuća, njena površina, kao i svi drugi predmeti, šalje zračenje stvar, a oko odašilje zračenje stvar da se ovo upozna. Osjećaj za vid poravnava oboje i viđenje je prisustvo smisla vid u četiri stanja zračenja stvar. svjetlo uopće ne putuje, ali njezino prisustvo uzrokuje jedinice aerogena stvar kretati se. Neki od njihovih pokreta poprimaju vatrene aspekte i proizvode pojave koje se pojavljuju u obliku valova i brzine svjetlo.

Dok je blistav stvar u četiri su uvjeta uvijek vidljivost objekata ovisna o njihovoj fokusiranosti. Ljudsko oko je ograničeno u svojoj sposobnosti fokusiranja. Zbog toga ljudi ne vide u tami, kroz čvrsti zid, ili izvan određene udaljenosti. Za to razlog takođe ne mogu pogledati dalje od vidljivosti zemlje. Jasnoća, koja je bezuslovna vizija, je rijetka i prikladna. Običan ljudski vid ograničen je na onu, onu-čvrstu. Ako bi se čovjek mogao usredotočiti na druga stanja osim čvrste-krute tvari, mogao bi vidjeti ne samo na zidu, već i unutar zida, kroz zid, na bilo koji objekt izvan. Mogao je da vidi i u tami, kao i u svjetlo, a udaljenost ne bi ometala fokus. Fokusiranje se vrši osećajem vid pomoću zračenja-čvrste jedinice, jedinice na-nosti. Ako je blistav jedinice korišćene su sve države stvar moglo se vidjeti kroz, stvari su se mogle vidjeti gdje jesu i takve kakve jesu vrijeme. Svemir bi se smatrao drugačijim od onoga za što se sada vidi.

Muškarci mjere vrijeme revolucijom zemlje na svojoj osi i oko sunca. Ova mjera je dovoljna za svakodnevne stvari. Osim toga, to je nedovoljno. To je mjera stalnosti. vrijeme Izmereno u inness ili prolaznost daje različite rezultate. U stvari nema obrtaja na osi i oko sunca, pa se ovi ne mogu koristiti za merenje vrijeme. vrijeme je promjena jedinice ili mase jedinice u svom odnos jedni drugima. Kako se zemlja kao masa okreće, mijenja i svoju odnos suncu kao masi, a jedan obrt na njegovoj osi mjeri dan i noć. Tako je vrijeme mereno u čvrstom stanju fizičke ravni. Tamo se mjeri na površinama zemljine kore.

U stanju tečnosti vrijeme mjeri se promjenom u odnos of jedinice koji su slojevi između površina. Nema dana, noći ili godina. vrijeme mjeri se različito u prozračnom stanju, a drugačije u vatrenom stanju fizičke ravni. To je dovoljno da sugeriramo koliko je primjena obične mjere ograničena vrijeme po danima i godinama.

Na trajnoj zemlji Realm of Permanenceprošlost, sadašnjost i budućnost čine složene, (Sl. II-G). Iz trajne zemlje mogu se vidjeti ostale tri zemlje, iako je trajna zemlja smrtnim očima nevidljiva, dok ne vide ono što je nazvao Isus, Kraljevstvo bog. Stalna zemlja je prisutna u čitavom fizičkom svemiru.

Dani i noći, lunarni meseci i godine, solarni meseci i godine, i ogromni ili mali ciklusi u koje se sve to može umnožiti i podeliti, mere su vrijeme na četvrtoj, sadašnjoj zemlji. Bilo je i postoje još dvije zemlje, treća i druga, gdje vrijeme bio je i smatra se trenutnim. Na trećoj zemlji su sunce i mesec. Na drugoj zemlji su sunce i mjesec, ali ne onako kako izgledaju danas i djeluju. Na prvoj, i trajnoj zemlji nema sunca i mjeseca kao što su danas poznati i nema vrijeme kako je trenutno izmjereno, (Sl. VB, a). Eto, merenje vrijeme je momentalno ulazak ili izlazak iz bilo čega. Izvršenje je trenutačno. Eto, stalnost je. Nema promjena, samo početak i kraj za posebne kreacije. Četiri zemlje su četiri stupnja u kojima se pojavljuje zemaljska kora. Merenje vrijeme na Zemljinoj kori se promijenilo, s promjenom ljudskih tijela. Postoje dani i noći čim tijela postanu muška i ženska i podliježu rođenju i smrt.

prostor nema dimenzije; stvar ima dimenzije, I stvar nije prostor. prostor nema proširenje, vakuumnost, bezgraničnost ili bilo koji od atributa stvar. prostor je nemestificirano. Četiri države od stvar čineći fizičku ravninu, (Sl. ID), nalaze se u obrazac u ravnini i to je u život avionu i to u svjetlo planeta fizičkog sveta, (Sl. IC). Fizički svijet je u obrazac svetu, koji se nalazi u život svetu, koji se nalazi u svjetlo svijeta, i svi su u sferi zemlje, (Sl. IB). Ovo je u sferi vode, ovo u sferi vazduha, i ovo u sferi vatre, (Sl. IA). Sfera vatre je unutra prostor. Iz najnižeg stanja od stvar, tj. od čvrstog-čvrstog stanja na fizičkoj ravnini fizičkog svijeta zemaljske sfere do najvišeg stvar, odnosno sferu vatre, sve je povezano sa sljedećim višim stanjem stvar kroz njihove neispričane strane. Manifestirane strane ravnina, svjetova i sfera postoje na njihovim nepročišćenim stranama, i prostor preko njih je povezana sa njima.

prostor is supstanca, uvijek nemestificirano, bez razlike, isto tijekom, bez promjene. Kad se manifestira, ono što se manifestira postaje vatra kao vatrena sfera, i to tako postaje stvar i dijeli se na jedinice. Zemlja ne lebdi i ne seli se unutra prostor, useljava se stvar, u masi geogena jedinice koja se prožima mase fluogena, aerogena i pirogena. prostor nije stvar, ali sve stvari postoje zbog nje i u njoj. Sa gledišta prostor sve sfere, sve što se u njima očituje, sve se vidi kao iluzija, kao nestvarno. prostor je kroz sve ove nestvarnosti. Oni postoje jer su unutra prostor.

prostor nije u ljudskom misao, stoga u njemu nema imena, ali njemu se može pristupiti misao by mišljenje na simbol. The simbol je krug podijeljen vodoravnim promjerom. Prečnik je tačka koji se protežu u liniju koja razlikuje ikad neosnovan prostor od manifestacija u sferama dole. U njima stvar manifestuje dok se opet ne pređe u nemestificirano, i na kraju postane svijest. Onda tačka je postala krug.

Autorska prava 1974 od The Word Foundation, Inc.