MIŠLJENJE I SUDBINA

Harold W. Percival

POGLAVLJE IX

RE-EXISTENCE

sekcija 1

Rekapitulacija: Šminka ljudskog bića. Trojedino Ja. Svetlost inteligencije. Ljudsko tijelo kao veza prirode i radnika. Smrt tela. Izvršilac posle smrti. Ponovno postojanje izvršioca.

DA SE RECEPITULIRA: A ljudsko biće je kombinacija četverostrukog fizičkog tijela, a oblik disanjai jedan dio doer od Triune Self, koja prima svjetlo od inteligencija. The oblik disanja zajedno sa četiri čula i fizičkim telom je ličnost u kojem je dio doer dio Triune Self je smešten.

Fizičko tijelo je kondenzacija četvorice elementi i pripada priroda. Njegova obrazac nije trajan. Tijelo je puka masa priroda-stvar, neprestano se menjajući. The stvar sastoji se od milijardi jedinice od četiri države od stvar na fizičkom planu. Ovi su ili prolazni jedinice od kojih jedna struja neprestano teče kroz i oko tijela, ili kompozitora jedinice koji zadržavaju neke prolazne jedinice neko vreme i sastavi ih u vidljivu, opipljivu masu ćelije tela. Stanični stvar je raspoređena u četiri sistema i organa i dijelova tijela. To je stupanj u kojem a ljudsko biće je vidljiv i opipljiv.

Četverostruko fizičko tijelo, (Slika III), sastoji se od zračenja ili astralno tijelo, prozračno tijelo, fluidno tijelo i čvrsto tijelo, koje postaje vidljivo zbog sabijene mase ćelije. The stvar zračećeg tijela drži prozračno, tekuće i čvrsto jedinice od ćelije i dat je obrazac strane oblik disanja. The oblik disanja sama odjeća u ovom zračenju stvar i diše kroz sva četiri tela. Zračna, prozračna i tečna tela unutar su ćelijska i povezuju sve delove čvrstog tela jedan sa drugim. Zračno tijelo upravlja živčanim sistemima i prima i prenosi poruke među tim sistemima iobrazaci tako donosi promjene u sastavu tijela i izvršava tjelesne pokrete.

U fizičko telo su utisnute osobe, kako bi postale dijelovi ličnost, četiri bića od priroda-stvar, osjetila vid, od sluh, od Ukus i od miris, od kojih svaki ima dvostruki aspekt primanja i glume. Oni upravljaju četiri tijela i četiri sistema; osećaj za vid djeluje generativno, smisao za sluh disanje, osećaj Ukus cirkulacija i smisao miris probavni sistem. The oblik disanja omogućava vid, u sluh, u Ukus, A miris da kontaktiraju stvari koje vide, čuju, Ukus, I mirisi na kraju koordinirati i dovesti ove četvorice u kontakt sa osjećaj od doer. Stoga nastavljaju s trgovinom pomoću ljudskog tijela između priroda a doer. Telo postoji u fizičkom atmosfera, (Sl. VB), što je emanacija prolaznog jedinice dok su udahnuti i udisani udahnuti -obrazac.

Ljudsko tijelo se stalno mijenja. Njegova ćelije a njihovi dijelovi su sastavljeni od prolaznih jedinice. Masa kao što su vidljivi je prolazan jedinice. Taj tok teče kroz holding ili kompozitor jedinice; a ove se nastavljaju od rođenja do smrt i od život to život. Pozvani su u sudnicu vrijeme od začeća i uskrsnu u novom tijelu. Stoga postoji kontinuitet stalnog ili kompozitora jedinice. Trenutno, smrt prekida njihovu aktivnost. Oni proizvode i opremljaju nova tijela za doer dok se ne uspostave u stalnosti u telu koje ne umire, i to telo je uravnoteženo, besmrtno, polno fizičko telo.

The oblik disanja kontroliše i koordinira rad četiriju sustava i samim tim neprocjenjive funkcije fizičkog tela. Ono što primorava oblik disanja is priroda, koju nastavljaju pokretačke snage koje su ukupno ljudsko mišljenje i misli.

Nehote funkcije tela se izvode na sledeći način: priroda utiče na jedno od osjetila putem senzornih nervnih vlakana nedobrovoljnog nervnog sistema u tom organu; smisao tada djeluje na oblik disanja, a to djeluje na motorna vlakna nevoljnog sustava, pa prisiljavaju organe tijela da funkcionišu.

The oblik disanja takođe pruža osobine i navike fizičkog tijela i svih fizičkih zdravstvenih stanja ili bolesti. The oblik disanja, potpisima koje nosi i koje prenosi i u četverostruko tijelo privlači elementals koji pružaju okruženje ugode ili želje, avanture i bijega koji čine fizičke uvjete pod kojima tijelo živi. Ne dovode samo fizičke uslove oblik disanja, ali osjećaj i mišljenje trčite duž linija koje su prethodne mišljenje i osjećaj napravili su na njemu. The oblik disanja je jedinica; ima pasivnu stranu, the obrazac, koji je prijemčiv za utiske, i aktivna strana koja je četverostruka fizička dah. Utisci se stvaraju kroz fizičko dahšto ih takođe stavlja u efekt i vidljivost. The Aia, iako bez dimenzije, sadrži simboličan zapis zbroja svih utisaka o njemu u prošlosti. Kad god postoji spoj vrijeme, stanje i mjesto, dah donosi neke dijelove ovog zapisa, koji se nalaze na oblik disanja, u fizičko stvarnost. The dah izaziva zračenje iz fizičkog tijela, koje je fizičko atmosfera, (Slika III).

The Triune Self ima tri atmosfere, u svakom od kojih je jedan od njena tri dijela, sa aktivnom i pasivnom stranom, i a dah koja nastavlja odnos između atmosfere i njenog dijela. Ova tri daha povezana su jedno s drugim; svaki djeluje kroz njega i utječe na dah ispod njega; i sve tri rad kroz dah daha-obrazacodnosno četverostruki fizički dah koji se kreće kroz fizičku atmosferu.

The Triune Self je od stvar koji je svesna u tri stepena, osjećaj-i-želja, kao doer, ispravnost-i-razlog, kao thinker, I Ja sam-i-sebičnost, kao poznavatelj. Ta se imena koriste za karakterizaciju stupnjeva u kojem stvar od Triune Self is svesna. Tri stepena su povezana, ali je doer nije u skladu sa thinker a poznavatelj.

vrijeme postoji na svakoj od četiri ravni fizičke, fizičke obrazac i život svjetova i na fizičkom planu svjetlo svijetu. vrijeme je u svakoj ravnini različit. Na ostalim avionima nije poput vrijeme kako se opaža osjetilima na fizičkoj ravni fizičkog svijeta. vrijeme ne utiče na tri stepena stvar od Triune Self. Tek kada je dio doer je u telu koje vrijeme fizičke razine fizičkog svijeta postoji za to.

The stvarnost fizičke stvari postoje samo na fizičkom planu; stvari se od nje oslobode kad napuste tu ravninu. The stvarnost ista stvar je različita na različitim avionima. Dakle stvarnost od misao na fizičkom planu je njen eksteriorizacija, kao u bolesti ili u vlasništvu kuće. Na obrazac plane plane stvarnost je osjećaj koji bolesti ili vlasništvo proizvodi i na život plane plane mišljenje što će izazvati ili proizaći iz bolesti ili vlasništvo nad kućom i na svjetlo ravninom fizičkog sveta osećajući ih kao "moje". vrijeme, dimenzije, mjesto i ostale pojave fizičkog stvarnost ne postoje kao takvi za bilo koja od tri dijela inteligentnih-stvar koje čine a Triune Self, osim ako je u pitanju doer povezan je sa fizičkom ravninom.

The svjetlo koji doer prima od inteligencija is inteligencija i to je to inteligencijski fakultet koja je povezana sa doer u svom ljudskom telu. The svjetlo uzrokuje da sve što na njega utječe ili raste prema njemu postane svjetlo ili odstupiti od nje i nestati. Pa nakon doer je došao kao blizu svjetlo ono što može, u svojoj raj period, svjetlo uzrokuje doer za odlazak na zemlju. The svjetlo crta ono što traži i odbija ono što joj se protivi. Učinak koji imaju na stvari je stalno otkrivanje njihovih stvari priroda, atribute i asocijacije. Samo stalni može stajati u svjetlo jer ono uzrokuje da nestalan nestane. To izvlači svjetlo u svemu.

svjetlo je u noetic i mentalno atmosfere od Triune Self, ne u psihičkom. Tokom život priroda ima prednost nad svjetlo koja se nalazi u noetic i mentalno atmosfere ljudskog, (Sl. VB). Nakon postojećeg dijela doer bacila je svoje telo svjetlo privlači taj dio na njega. To uzrokuje pročišćenja, dok trajno ostaje sve što ne može podnijeti svjetlo, izgorelo. Sve doer koja može podnijeti svjetlo je u raj zrači u sreća. Kad je sve što je u tom dijelu iznijelo svjetlo, u svjetlo tjera da traži novi rast, nove napore, novo život.

Ljudsko tijelo sačinjavaju mnogi elementals, jedinice, koja kroz nju dobija a šansa promijeniti. Ostaju isti jedinice, mada njihov Kvalitete i funkcije se menjaju. Oni se mogu menjati samo dok doer stanuje u tijelu.

Čitav Univerzum povezan je u svojim najvećim i najmanjim, najvišim i najnižim dijelovima. Svi dijelovi priroda odnose se na dijelove inteligencija. Neki dijelovi su usko povezani, neki udaljeniji. Odnosi teče duž dva lanca, lanca priroda i lanac Triune Self. Svi dijelovi svakog lanca su neophodni jedni drugima. Fizička ljudska tijela ih povezuju. Kada je doer više ne trebaju priroda može pustiti i učiniti bez ove veze zauvek, ali priroda je uvijek ovisan o doer i treba vezu. Sve do doer je samodovoljan zbog količine svjetlo da može otkupiti za sebe, to ostaje povezano sa lancem od priroda. Lanac od priroda uvek treba lanac Triune Self, jer ne može doći forme, želja a svjetlo osim od a Triune Self.

Veza između priroda a doer je ljudsko tijelo. Ova je veza vremenska, postoji samo za raspon. Njegov nestanak smrt potrebno je iz više razloga. Deo doer postojeće u ljudskim potrebama prilika da se odmori i da se oporavi od nevolja koje su se dogodile na zemlji život. Mora se osloboditi od sećanja njegovih grešaka i nedjela koja bi ga inače preplavila. Mora se spriječiti da napravi više grešaka nego što ih može ispraviti. Ne asimilira se unutra život svi događaji koji do njega dolaze. Oni se spajaju ili prerušeni, a ljudski moraju vrijeme i biti u drugom stanju kako biste ih razdvojili, razvrstali, osjetili i asimilirali. The doer u čovjeku je potrebno očišćenje od njegovog zemaljskog grijeha i mora, iako oslobođen okova svijeta, doći u kontakt sa svjetlo od inteligencija, tako da je svjetlo može djelovati na njega direktno, nakon želje i emocije izgoreli. In život čovjek ima mnogo misli od kojih je on samo djelomično svesna a zatim nestaju u drugom dijelu mentalna atmosfera. Posle smrt oni postaju ponovo stvarni doer koji pređe preko njih dok ih na njih ne utiče dovoljno. Njihova kontinuirana projekcija misli je uzrok poslije smrt država. The smrt tijela je uglavnom u korist doer, ali priroda takođe zahteva da se dobije želje zbog njene energije i zbog svoje životinje forme.

Dok tijelo živi to povezuje lanac priroda sa lancem od Triune Self. Omogućuje protok iz doer to priroda i od doer u Triune Self. To omogućava svim svjetovima i bićima i silama u njima da dođu do a doer a doer imati svoje avanture u priroda. To dozvoljava priroda da se osećaš kroz čoveka. priroda nema osjećaj, ona može osjetiti samo kad nju jedinice as elementarna bića postaju senzacije pri uspostavljanju kontakta sa osjećaj u čovjeku.

Ljudsko tijelo zadržava cirkulaciju priroda unutar ljudskog svijeta. Kroz to priroda dobiva forme njenih životinja i biljaka, bića koja ih animiraju, i sebe vrlo bogovi. Osim ljudskog tijela, nije mogla dobiti ništa od toga. The elementals of priroda postati senzacije u ljudskom telu. Sa druge strane doer ima svoje osjecanja i želje preselio priroda kroz ljudsko telo. Tijelo je opremljeno iskustva iz koje doer može imati emocije, može učiti i može steći znanje. Bez ljudskog tijela nikad ne bi moglo izrasti priroda i dobiti sloboda.

U ljudskoj vezi, upoznajte se, premešajte i postanite povezani, četiri svijeta i četiri atmosfere. Četverostruko tijelo je tako izgrađeno da svjetovi i atmosfere imaju svoje zasebne sekcije, sisteme i posebne organe u njemu kao i centralizaciju svih u generativnom sistemu. Tijelo je izgrađeno tako da doer može dobiti svjetlo od inteligencija u njemu i biće svesna onoga što misli, osjeća i čini i sa čim trguje priroda ispod svjetlo od inteligencijai tako to priroda možeš dobiti to svjetlo.

Sa smrt tijela veza između lanaca od priroda i Triune Self je uništena. Time su lanci razdvojeni. priroda kasnije dobija životinju želje od doer i smešta ih u životinjska tela. The elementarna stvar ono sastavljeno telo se vraća u četvoro elementi a elementals ići u svoje elementarne rase. Četiri osjetila, nakon što su otišla raj, mogu postati priroda duhovi u ljudskom obrazac; neki mogu postati slavna bića u elementi. Elementarna bića nose pečat doer u ljudskom tijelu u čijem su nalogu bili, i nose oznake djela koja je izvršio doer dok su bili u telu. Oni zadržavaju ove znakove iako su prešli u hiljadu drugih tijela. The doer nakon smrt djeluje sam sa sobom, radi sam i sazrijeva. Ispod svjetlo od inteligencija prolazi kroz određene promene, koje su varenje i asimilacija misli njegovo ljudsko biće imali u prošlosti život. Sve to radi zbog svjetlo od inteligencija. Kad je razmotrio sve što je moguće i odmarao, postoji praznina za stvari koje su iz nje odsutne. Počinje se miješati tako da popunjava prazninu.

Neke od njegovih želje su izvanredni u životinjama forme. Neke od njih svjetlo koja mu je data za upotrebu izvanredna je u prirodai mora ga povratiti i na kraju osloboditi. U svom mentalna atmosfera bezbroj misli kruže u dužim i kraćim ciklusima. misli nadživjeti mesnate instrumente kroz koje su prošli. Tada je velika broj latentnog želje za stvari u fizičkom život. Nezadovoljni su, iako spava u psihička atmosfera. The misli, ikad se uselio u mentalna atmosfera, traži eksteriorizacija vlastitom energijom. Dovode se u kontakt i probude spavanje želje, dospelo vrijeme. želje ne može biti ubijen. To su moći koje se moraju iskazati dok se same ne promijene jer ne mogu biti zadovoljene. Želja se razvija u bezbroj raznolikosti želje, iako se oni nalaze u nekoliko sveobuhvatnih pododjela, poput požude, pohlepa, sebičnost, lenjost. Ovih bezbroj forme želja mora imati ljudsko tijelo u kojem će se moći korijeniti i hraniti. Samo oni mogu lupati i gunđati i zavijati i zavijati pod difuzom svjetlo od inteligencija. Iako je želja u životinjskom tijelu, ona ne može dobiti isti stepen zadovoljstva.

Iz tih razloga su lanci od priroda i Triune Self privlače jedni druge. To se dešava nakon potrebnog vrijeme je proteklo za doer probaviti, asimilirati, odmoriti i osjetiti novu glad za zemaljskim život; i, za priroda da automatski želite cirkulaciju elementi kroz, i nove forme iz ljudskog tela. Kad su lanci u tom stanju, biciklizam misao nagoni Aia. Ovo misao sastoji se od interesa doer ima u životu. U misao spajaju dominantnu misli koja je ispunila umiranje trenutak prošlosti život. Ta misao je samo ta doer karika lanca Triune Self sada nudi do poslije rođenja; ostalo je namješteno iz lanca priroda.

nakon doer je dovršio svoje raj period, dah a obrazac od oblik disanja razjedinjeni. The obrazac postao puka mrlja ili tačka i bio je u bezdimenzionalnom stanju, a dah ostao sa suštinskim stvar od četiri sveta. Kada se mora izgraditi novo fizičko tijelo doer, dominantno misao prošlosti život pritišće prema eksteriorizacija i započinje Aia. Onda Aia crta ono bitno dah stvar iz četiri sveta i uzrokuje nastanak dah da oživi svoje obrazac, i zajedno obrazac a dah su tada i bit će oblik disanja ili „živi“ dušaPrema kojem će muškarac i žena izgraditi novo fizičko tijelo doer da nastanimo i radimo. Na spoju od vrijeme, stanje i mjesto, tokom ili nakon kopulacije, the dah od oblik disanja objedinjuje fizički dah roditelja koji budu i obrazac daha-obrazac ulazi u majčino tijelo i potom ili kasnije veže dvije klice i tako uzrokuje začeće. Izdah daha-obrazac ostaje u majčinoj atmosfera tokom trudnoće. The obrazac daha-obrazac u impregniranom jajniku je ono prema kojem je fizičko tijelo izgrađeno pomoću stvar opremila ih majka.

Tada se rođenje odvija na fizičkom planu. U normalnom dovođenju tela u svet, the oblik disanja od majke pomaže da ga udahne u fizičkom svetu; udah daha-obrazac ulazi u novorođenče svojim prvim uzdahom i sjedinjuje se sa svojim obrazac u bebinu srcu. Zatim dah nastavlja izgradnju izvan obrazac kao telo. Svi fizički koraci od začeća do rođenja nalaze se duž lanca priroda.

Priprema tela gradi fizičku vezu u kojoj će se nalaziti mjesto priroda i za doer to Funkcija. Sve zgrade su urađene duž priroda lanac. Generativni sistem je prvi koji je pokrenuo tijelo i posljednji koji je završen. Povezuje se sa svjetlo svijet i vatra element. Dišni sistem treba biti povezan sa život svijet i ono element vazduha, cirkulacioni sistem sa obrazac svijet i voda elementi probavni sistem sa fizičkim svetom i element zemlje. Ovi svjetovi i elementi djeluju kroz odgovarajuće ravni fizičkog svijeta i samo putem majke, a ne direktno u sistemima. The elementals koji su pozvani u telo da izgradi fizičko nasljednost takođe moraju na to da deluju preko majke. Varenje, cirkulacija, disanje i neke od njih funkcije generativnog sustava, majka mora sve nositi zbog fetusa. Na taj način majka čuva i štiti plod od elementarnih sila. Na spoju od vrijeme, stanje i mjesto, oblik disanja dovodi tijelo do rađanja, a čim se tijelo oslobodi od majke, ono počinje samostalno funkcionirati. priroda tvrdi da mu je tijelo i navalilo prisiljavajući ga da diše i doer usmerava dah. Dah-obrazac ulazi u tijelo i mijenja sisteme kojima je majka upravljala, pa će nakon toga upravljati disanjem -obrazac pod impulsima od priroda kroz četiri sistema. Dakle, veza je povezana sa lancem od priroda. ali priroda nije cjelovito utjelovljena dok njena četiri osjetila ne funkcioniraju kroz njihove sisteme.

Odmah po rođenju doer je povezan sa fizičkim tijelom kroz dah. Pri rođenju vidovnjak dah ulazi u fizičko dah, A psihička atmosfera na taj način okružuje fizičko tijelo i atmosfera. The doer ne počinje unositi u tijelo sve dok bubrezi i nadbubrežni stanice kao stanice nisu dovoljno razvijene da bi ih prihvatile osjećaj-i-želja. The thinker a poznavatelj ne ulaze u tijelo, ali su u kontaktu sa doer. Dakle memorija Mogući su rani dani u organizmu. Jedini način da neko kaže kada je ušao u telo je memorija prvog dojma koji je proizveo osjećaj viđenja, sluh, okus, miris i dodir. Na to vrijeme lanac Triune Self bilo je fizičko tijelo povezano sa lancem od priroda. Godine prolaze prije thinker i poznavatelj od Triune Self pronaći organe dovoljno razvijene da dopuštaju kontakt sa tijelom. Kada je osjećaj of ispravnost i rasuđivanje počinje, the thinker kontaktira tijelo. U pubertetu poznavatelj kontaktira tijelo. Kad su sva tri dijela u kontaktu sa tijelom, lancem Triune Self je poravnat sa lancem od priroda. Kada je poznavatelj je u kontaktu s doer postaje odgovoran i mora to računati misli i djeluje. The thinker i poznavatelj ne ulaze u tijelo; oni to kontaktiraju samo.

Samo mali dio doer dolazi u organizam. Ponovno postojeće izvršioci čine ljudski fizički svet. Kad nisu u fizičkim tijelima, oni rad preko i rad iz onoga što su napravili dok su bili na svijetu u ljudskim tijelima. Sve na fizičkom planu je eksteriorizacija ljudskog misli. Kao izvršioci susreću se u tijelima tijela rad jer, sa i protiv jednih, pojedinačno, u grupama, na časovima ili u velikim masama. Ove akcije i njihovi međusobni rezultati pokazuju latentno Kvalitete od izvršioci. ovi Kvalitete funkcionisanje i manifestovanje kroz misli se eksterioriziraju u vidljive proizvode i u nevidljive odnose koji čine vanjski fizički svijet. Sve u njemu je za svrha proizvodnje osjecanja a moguće i učenje iz osjecanja i na kraju balansiranje.

The eksteriorizacija od misli od svakog doer čini a zajedničko tlo, fizikalnom planu na kojem su sve one izvršioci koji se nalaze u mesnim telima. Dođu do ovoga zajedničko tlo da se upoznaju; i oni se sreću kroz svoje misli, uzrokovano osjecanja i želje imaju dok zajedničko tlo. The zajedničko tlo ujedinjuje ih prema svojoj averziji kao i prema svojim interesima. Svaki radnik u suštini se pomera iz sopstvenog interesa. Izrazi mnogih faza unutrašnjeg rada iz osobnog interesa čine fizički svet onim što jeste. Sukob tih interesa se povećava za priroda, koja ima izvršioci tamo na vlastitom planu. Pokušava ih zadržati tamo jer profitira od sukoba. To je poput čovjeka koji čuva igračku kuću i sakuplja nešto za svaku igru ​​koja se igra u njegovom zavodu. Dobit od priroda je želja i njena forme i svjetlo od inteligencija iz izvršioci.

Kako to da svijet drži zajedno i da nakon svega postoji tajanstveno uređivanje, spajanje i jedinstvo u sukobu i jarcu život? Odgovor je onaj izvana priroda postoji mudro redoslijed događaja od strane Inteligencije i kompletan Triune Selves. The Inteligencije, s tim Trojedinim Selvesima, djelujući pod vrhovnom inteligencijom, uzrokuju da se poredak svih zemaljskih događaja uredi elementals velika i mala. The Inteligencije i Triune Selves ne smiju i ne mogu ometati ili odustajati zakon da svaki misao mora uravnotežiti onaj koji ga je izdao, prema njegovom odgovornost. Sve što čine je da ubrzaju ili usporavaju povezanost vrijeme, stanje i mjesto na kojem misli su eksteriorizirani. Ne eksterioziraju misli, u misli sami sebe egzeterizirati. The prilika za eksteriorizacija namješten elementals, nevidljiv jedinice koji dovode do fizičkih događaja. Oni to ne mogu ako nemaju smisla dah-forme osoba na koje su utjecali takvi potpisi dopuštaju ili obavezuju na njihovo postupanje. Dosta je potpisa na potpisu oblik disanja svake osobe da zazove sreću ili akutne katastrofe u bilo kojem trenutku vrijeme. Izmjena fizičkih pojava vrši se gornji elementi postupajući po naredbi Inteligencije ili kompletni Triune Selves, koji odlučuju na ubrzanje ili usporavanje.

The sudbina svakog čovjeka pretočeno je u općenito plan po njegovom thinker, njegov sudija. The thinker u kontaktu s Vladom i pravda i njegova sigurnost, usklađuje se s njim i dovodi čovjeka na svoje mjesto život.

Autorska prava 1974 od The Word Foundation, Inc.