MIŠLJENJE I SUDBINA

Harold W. Percival

POGLAVLJE VII

MENTALNA DESTINIJA

sekcija 15

Mistika.

misticizam je stara praksa u religija. Budistički, sufijski i kršćanski mistici i mističari koji nisu sljedbenici bilo koje religije nastoje dobiti ono što nazivaju Istinom ili bog, pokoravanjem telu, pobedom nad strasti i bavljenje a život mističnih meditacija Bez svećeničkih posrednika oni traže direktnu ličnu osobu pričest sa bog.

Mističari obično drže tjelesno tijelo da ometa njihovo viđenje bog i zato pokušajte to smiriti. Oni se pokušavaju uzdići unutrašnjim procesima uzvišenja do ekstaze. Kad su sa bog, kako ga zovu, imaju prekrasne vizije i uživaju u najrjeđim radostima. Oni do ovog stanja dolaze po onome što nazivaju meditacijom, što ih stvarno suzbija mišljenje. Pasivno mentalni stav, što je njihova vrsta meditacije, oni bi to uzvisili doer na položaj poznavatelj i opsjedaju Ja sam or identitet od poznavatelj u ekstazi od osjećaj; ovo oni nazivaju prisustvom bog, savez sa bog, apsorpcija u bog. Ovo stanje je jedno od iskustava; nije jedan od učenje ili od saznanja. Samo je uzvišen osjećaj, iako superfizički. Mističari vjeruju da je takvo “sjedinjenje sa bog“Je najviše„ duhovno “stanje koje se može dostići. Oni greše; jer je najviši ekstazi postignut njihovom vrstom meditacije samo psihički, a ne noetic. To ima veze sa tim osjećaji obično osjećaj koje se tiče osjetila, kao što su vizije ili sluh nebeska muzika. Njihova razdoblja ekstaze praćena je potpunom depresijom. Kad vide bog ili su imali otkrovenje od njega, kako kažu, takvog pričest ne daje im znanje. U njima proizvodi samo a osjećaj. Ako pokušaju izraziti nešto svoje iskustva, njihov jezik je nejasan i često trt. Stoga se Boehme, Gichtel i mističari općenito pozivaju na njih osjećaj, ali njihove riječi nisu ni jasne ni naređene i ne podnose test razlog. Ali onaj koji je stvarno svesna of bog ili kao bog, to jest od thinker i poznavatelj od Triune Self ili od svjetlo od inteligencija, nije u ekstazi, ali ima a svesna spokoj od osjećaj i je svesna kao da imaju uvid i znanje različito od pojava. Može jasnim i naređenim jezikom izraziti nešto definitivno priroda i odnos onoga od čega je bio svesna.

misticizam se razlikuje od većine škola u misao i moralno je daleko superiorniji. U šta mišljenje to rade pravi mističari, trude se da budu iskreni i da ne zavedu sebe. Iako su u svijetu, trude se da nisu od toga. Mnoge od njih povezane su s crkvama ili vjerskim zakladama. Neki vode živote u penziji; malo ih je aktivnih u svetu. Zaista svijet nema mnogo koristi za mističnu disciplinu i mističnu meditaciju bez fizičke koristi. Svijet želi rezultate, a pod tim se podrazumijevaju brze materijalne prednosti. Pravi mistik ne brine za njih, već želi ono što vjeruje da su "duhovni" rezultati. Vjerske institucije često koriste religiozne mistike; oni koriste moć koja dolazi od "svetog" život mistika i njihovih atmosfera svetosti; u činjenicaako bi se vjerski mističari povukli iz crkava, oni bi izgubili svoju moć. Međutim, mističari zapravo ne misle i ne znaju; - osjećaju. Oni su prošli kroz niz iskustva koja njihova prethodna misli su učinili potrebnim i dobivaju obuku koja bi mogla biti od koristi u drugim aspektima. Njihova mišljenje zabrinuti osjećaj i objašnjava njihovo osjecanja, ne zarad učenje ali za svrha uzvišenog osjećaja.

Ima ljudi koji sebe zovu priroda mistika, priroda štovatelji ili priroda ljubavnici. Dosta se razlikuju od pravih religioznih mistika. Razlika je u tome što mističari žive u osjetilima i u psihičkom dijelu Triune Selfi oni potiskuju tjelesno tijelo, dok priroda mističari uživaju u fizičkom tijelu pomoću četiri osjetila. Neki se od njih žele vratiti priroda“I žive kao životinje. Drugi nisu tako ekstremni i žele samo „jednostavno“ život. " Drugi obožavaju vanjsko priroda as bog. S mnogim su njihovim doktrinama plašt za nemoral. Malo je mišljenje i mnogo toga osjećaj i želje, i njihovo mišljenje je napor da se uzvisi seks i četiri osjetila.

Autorska prava 1974 od The Word Foundation, Inc.