MIŠLJENJE I SUDBINA

Harold W. Percival

POGLAVLJE VI

PSIHIČKA DESTINIJA

sekcija 21

Nakon smrti. Komunikacija sa mrtvima. Prikazivanja. Izvođač postaje svjestan da mu je tijelo umrlo.

Šesti razred od psihička sudbina je od država kroz koje doer prolazi poslije smrt, (Sl. VD). Posle smrt različite cjeline koje su kombinirane u a ljudsko biće postepeno se odvajajte. Što se brže odloži četverostruko fizičko tijelo, to je bolje za entitete koji ga čine, za doer i za ljude u svetu. Kada se fizičko tijelo troši, elementals, jedinice prirode, koji su njeni atomi, molekule i ćelije, oslobođeni su i vraćaju se u svoju četvoricu elementi, odnosno država stvar, u zemaljskoj sferi. Odatle su uvučena u druga tijela, mineralna, biljna, životinjska i ljudska. Tako nastavljaju svoju stalnu cirkulaciju tokom život i otapanje različitih tijela čija su obrazac deo.

Sijajno-čvrsta ili astralno tela, što je bilo tokom život u stvar koja je kontaktirala nevidljivo oblik disanja, uzeo je svoje obrazac od tada i bilo je vidljivo vidovnjacima sada je samo sjena fizičkog tijela. Tokom život tečno telo je bilo nosilac život u fizičko telo iz hrana da su četiri države od stvar namješteno. U fizičkom telu svaki ćelija je izoliran i nije u kontaktu s bilo kojim drugim ćelija. The astralnokroz njih prolaze prozračna, tečna i tečna tela ćelije i povežite ih međusobno, tako da struja od život može teći kroz njih. Posle smrt u astralno telo je izgubilo kontakt sa oblik disanja i mrtav je kao i čvrsto tijelo. Raspada se u astralno stanje fizičke ravnine dok meso propada u vazdušnim, tečnim i čvrstim stanjima fizičke ravni. Mjesta su sada obrnuta. In život groznije fizičko tijelo ovisilo je o astralno, ali posle smrt u astralno ovisi o bržem fizičkom i tako može trajati samo onoliko dugo koliko to i čini. Time se raspolaže sa četverostrukim fizičkim tijelom, koje se nakon toga raspršuje smrt i ne učestvuje ni u čemu poslije smrt stanja u doer.

The oblik disanja sa svoja četiri čula i delom doer ostati zajedno u atmosfere od doer i proći zajedno kroz proces koji se obično zove pakao. Ovaj entitet je čovjek bez četvorostrukog fizičkog tijela.

nakon smrt postoji period nesvesnosti, koji razdvaja to doer iz fizičkog svijeta i stanja u kojem se našao. Period može trajati manje od jednog sata, ili može biti i mnogo godina.

The doer postaje svesna opet na različite načine. To može postati svesna u sanjati a da toga nismo ni svesni identitet, kao osoba snovi tokom običnih san. ovi snovi obično su nekoherentni; scenama u njima nedostaje redoslijed i opipljivost i obično su prizori bez zvukova. Ili ono doer mogu postati svesna jednog od njegovih vrlo ranih uslova život; pa može biti i sredovječni muškarac svesna kao kakav je bio kad je imao deset godina i ostao u tom stanju, igrajući mramore ili na putu za školu, dugo, dugo vrijeme. Ili ono doer mogu postati svesna u jednoj od pozicija koje je popunio život i nastaviti istim radnjama dugo vrijeme. Dakle, glasnik može isporučiti svoje pakete, službenik može izvršiti svoje unose, bibliotekar može sortirati njegove knjige, bankar može pozajmljivati, milinerske kape, kućanica paziti na svoje domaćinstvo, zatvorenik izdržavati kaznu u zatvoru , vojnik se bori zbog bitke, invalid prolazi kroz razdoblje svoje bolesti, a ribar ulovi ribu. U tim slučajevima oni slijede zanimanja koja su zahvatila jedno razdoblje njihovog života na zemlji i izvode ih iznova i iznova. Bogati nastavljaju svoje aktivnosti, a siromašni svoje. Ili ono doer može se probuditi kao iz a san i nastavite a broj aktivnosti, bilo sa ili bez osjećaj of identitet. Tako ribar hvata svoje ribe, odvodi ih na tržište, prodaje ih, ide u gostionicu i popravlja mreže i čamac. Drugi slučaj je slučaj doer samo nastavlja sve svoje uobičajene aktivnosti. Ovo je nekoliko ilustracija od mnogih.

U svim tim državama doer živi preko scena iz život otišlo. Ništa novo se ne radi. Nema novog mišljenje. A osjećaj of identitet može ili ne mora biti prisutan; ako je prisutan, to je lažno „ja“ ja, ljudskog. Čini se da u tim scenama mogu sudjelovati i druge osobe, ali u tom slučaju nisu one koje su zapravo sudjelovale u scenama u život. Ni u jednom od ovih slučajeva to nije slučaj doer učiniti sve ono što ranije nije učinio život a ni u jednom od njih nije taj doer svjestan u početku da je to prošlo smrt i izgubilo svoje fizičko tijelo ili da svijet u kojem živi nije fizički svijet. Pitanja poput ovih ne postavljaju se više nego u običnim život. Knjigovođa se nije pitao unutra život je li bio budan ili sanjao, mrtav ili živ i to više ne pita u opisanim državama.

Karakteristike ovih i drugih takvih stanja su da je tijelo tijela mrtvo i doer još nije svjesna da je prošla smrt i ne donosi novo mišljenje; da ono što radi automatski čini samo snovitim senzualnim opažanjima; i sve to izgleda stvarno, kao da se radi za prvu vrijeme. Uvjet se može ilustrirati scenama koje su jednom glumile i koje su kino reproducirane hiljadu puta. Ova stanja ako se uopšte prođu, prolaze kroz loše i dobre; do sada nema nagrade ili kazna.

Ne sve izvršioci prolaze kroz ove države, ali samo oni u čijim su životima izvršeni snažni utisci oblik disanja i koji moraju neke da sačekaju vrijeme prije presude. U tim je državama doer sa svojim oblik disanja na astralno obrazac planeta fizičkog svijeta. The oblik disanja ne može ih vidjeti niti jedan vidovnjak ako astralno telo je nestalo. Ako astralno telo je i dalje povezano sa oblik disanja u astralno telo se može vidjeti vidovito. Međutim, dok je izvršilac u spomenutim državama, on ne može ni na koji način komunicirati s bilo kime na zemlji, i ne može znati šta se događa na zemlji. Ne zna da je tijelo umrlo i ne može ništa drugo osim rad isključite utiske na oblik disanja.

Ako je neko pokušao komunicirati sa osobom doer u jednoj od tih država i imala je moć to raditi, direktno ili putem astralno organ od medij, bilo bi i uplitanja u to stanje bez doerizlazi iz toga, ili bi u protivnom smetnja dovela doer van države. To bi bila preuranjena najava doer da je njeno fizičko tijelo mrtvo. Tada stanje u kojem doer je automatski život preko scene prestao, a doer primio bi šok, prevremen i okrutan, što bi prouzrokovalo da se čežnja vrati na zemlju, ili strah Zemlje, i proći kroz razdoblje patnje i neizvjesnosti dok ne dođe njezino vrijeme za presudu. Ovo je sudbina to doživljavaju neki od onih koji u život pokušali su komunicirati sa odlazećim. To je jedna stvar doer pokušati se vratiti; natjerati ga da se vrati sasvim je drugo.

Prikazi mrtvih nisu nespojivi s tim izjavama. The doer ne može se vidjeti; the the doer nije privid ili privid, koji se može vidjeti. Postoje razne vrste ukazanja; neki imaju više ili manje veze sa doera neki nemaju.

Do nekih ukazanja se dolazi zato što medij privlači ih prema tijelu, ponekad potpomognutog misli onih koji prisustvuju seansu. Dakle a doersanjati onoga koji je prisutan na sjednici može biti privučen medijumom; ili nakon buđenja iz sna i pred presudom a doer može se retko privući medij, pružiti informacije ili izraziti žaljenje onome koji živi; ili pokušaj da se uradi nešto čime doer želio je to učiniti prije nego što je krenuo; ili a doer može biti privlačno atmosfera medija ako je snovi od doer su zli, niski ili brutalni priroda, poput onih pijanica, kriminalaca ili nestašica; ili ako snovi su grube i samo o stvarima na zemlji, kao što su i one snovi of izvršioci koja je mislila malo i samo na stvari tijela. Uvidi uzrokovani ovim izvršioci nastati kad dah-forme odstupljenih izvršioci dobiti astralno stvar iz astralno tijelo medija ili sitnice, i obučeni su onim dovoljno da budu vidljivi, a ponekad i opipljivi. Ni u jednom od tih slučajeva radnik nije potpuno budan; otuda dolaze zbunjeni, nekoherentni i nepristojni izlivi „napustenih“ duše. "

Većina ukazanja koja prođu mediji nemaju, međutim, nikakve veze sa odstupljenim izvršioci. To su puke prevare, to jest granate ili rijetko ogrtači poroka nasmijao se izvršioci tokom njihovog pročišćavanja; ili su ukazanja zbog elementals koji sport i oduševljenje na račun medija i sittera.

Zatim se pojavljuju prikazi povremeno u određeno vrijeme i na nekim mjestima. Neke od njih vidi bilo ko, a neke od određenih osoba koji su mediistički ili koji imaju to astralno upotreba smisla za vid a koji se nazivaju vidovnjaci. U tim se slučajevima spektar ponekad koristi za materijalizaciju astralno telo gledaoca, bez njegovog znanja. U nekim slučajevima spektakli koriste astralno tijelo životinje u blizini, koja miruje ili spava tokom manifestacije; ili ih mogu koristiti astralno stvar sopstvene astralno tijelo, ako fizičko nije previše propadlo; ili the oblik disanja može, kada doer snovi živopisno, crtajte astralno stvar iz zračećeg stanja od stvar i tako postaju vidljive, bez pomoći ijednog tijela.

Među takvim ukazanjima su nijanse ili plašta, tj astralno fizičkog tijela isključenog od ljudskog. Oni su spektri koji klize ili lebde duž. Obično ne hodaju. Često nose bijeli pokrivač ili plašt. The razlog jer ovo je da je iznad mrtvog tela i nadmetanja postavljen lim ili pokrivač astralno tijelo natopljeno kroz i impresionirano je plahtom ili plaštom. Kad se udalji od leša, pojavljuje se u odjeći smrt. Ako se koristila pogrebna odjeća, vrišta se pojavljuje u odjeći za sahranu. Wraithi su besmisleni; ne mogu videti ni čuti i ne mogu uspostaviti više kontakta osim magle ili vetra. Oni lebde magnetskim strujama dok okruženi plutaju u zraku. Mogu proći kroz vrata, zid ili druge čvrste predmete.

Zatim slijede ukazanja koja se vide u nekom kostimu koji je nosio tokom život. U tom slučaju doer sanja i ono oblik disanja automatski ostvaruje san, astralno stvar biti privlačan i pružati mu vidljivost oblik disanja koji oživljava sanjarenje. Takvi spektraši izvode iste stvari iznova i iznova, ili mogu raditi različite stvari u različitim prilikama. Ponekad se čini da se prizor ponaša sa drugim bićima koja nisu vidljiva. Obično spektakli ne vide i nisu svjesni promatrača.

Druga vrsta ukazanja je ona koja se može dogoditi ili dok doer ne zna za smrt tijela i prije nego što uđe u snu ili prije presude kad doer završio je sanjarenje i može ili ne mora znati da je prošao smrt. The doer je li dijelom budan; zapis o oblik disanja može dovesti do memorija nečega čega doer bilo je postavljeno nakon što je učinio; i the želja da bi to učinio oživljava oblik disanja kako bi mogao ići na lokalitet misao i deluju kako bi privukli pažnju žive osobe. Takvi slučajevi mogu biti slučajevi kada se prizor čini životnim i podiže ruku da upozori ili pozove da ga slijedi ili vodi do mjesta gdje leže pismo, dokument, blago ili ubijeno ili izgubljeno tijelo. Spekter će vjerovatno nastaviti svoje posjete i akcije do onoga što je doer postavljeno nakon što je urađeno. Zatim su magnetske veze između oblik disanja a pismo, dokument, blago ili drugi predmet prestaju. Postoje i prikazi ili nazočnosti na kojima se nalazi znak na oblik disanja postavljen je da štiti osobu u opasnosti, spreči brak ili osveta a pogrešno.

The vrijeme tokom koje nesvesnosti i takvo sanjati tijekom komatoznih stanja zadnja, utvrđeno je tokom život po utiscima koji misli napravljeno na oblik disanja od doer. Na kraju doer postaje svjestan da je prošao smrt. Probudi ga vlastito oblik disanja ili od strane svjetlo sopstvenog inteligencija ili od subjekata imenovanih za svrha.

kada je doer probudi se povezuje sa svoja četiri čula koja se nalaze u oblik disanja. Budan je kao što je bio u budnom stanju na zemlji, ali ne može učiniti ništa mišljenje osim samog misli imala tokom svoje zemlje život. The doer na ovaj način može preći svoju prošlost život, koja je stvarna ili još intenzivnija nego što je bila na zemlji. Zatim dolazi presuda, koju prate dvije različite faze patnje u „pakao”Koji doer stvorena dok je živela na zemlji. Jedan faza je patnja od strane doer putem osjetila koja se nalaze u oblik disanja; druga faza je patnja od strane doer sama nakon što se odvojila od oblik disanja. Obje ove faze su pročišćavajuće. Na kraju drugog stanja pročišćeni doer nastaje, upoznaje i ujedinjuje sa svojim oblik disanja koja je takođe pročišćena i ulazi u stanje koje se zove raj.

Autorska prava 1974 od The Word Foundation, Inc.