Iz nadzemlja supstancije udahnuta je materija duha, mistični blizanac, a kroz manifestni seks pronašla je svoje drugo ja u sebi. Kroz ljubav i žrtvovanje ona je sada riješila veću misteriju: pronašla je, kao Krist, kao Duša, sebe kroz sve: da sam ja-Ti-Ti-i-Ti-umjetnost-Ja.

- Zodijak.

THE

WORD

SOUL

DUŠI predstavljen znakom zodijačkog akvarijuma nalazi se na istoj ravnini kao i tvar (Blizanci), ali je razlika u stupnju razvoja prema konačnom dostignuću gotovo neizmjerna. To je razlika između početka dualnosti od jedinstva, u nemmanificiranom svijetu, i postizanja svjesne inteligentne zajednice dualnosti u duši.

Supstanca je taj nepročišćeni primordijalni korijen iz kojeg duh-materija, na početku svakog razdoblja evolucije, udiše (rak) u manifestaciju i postaje vidljivi i nevidljivi univerzum i svjetovi i svi oblici. Tada svi prođu i konačno se (kroz jarac) razvode u izvornu korijensku supstancu (Blizanci) da bi se ponovo isisali u manifestaciju i ponovo razriješili. Tako i na početku svakog zemaljskog života, ono što nazivamo čovjekom udahne od supstancije kao duhovne materije, poprima vidljivi oblik i ukoliko u tom životu ne postigne svjesnu besmrtnost, materijal od kojeg je sastavljen rješava se kroz različita stanja u prvobitna supstanca njegovog svijeta da se ponovo izdiše dok ne postigne svjesnu besmrtnost i ujedini se i postane jedno s dušom.

Kada se supstanca izdahne kao duhovna materija, ona ulazi u okean života, koji je nevidljiv i koji se ne može otkriti fizičkim osjetilima, ali se može opaziti u svojim postupcima na vlastitom planu, koji je ravni misli, (Leo —Sagittary). Duh-materija kao život uvijek traži izraz. Ona ulazi u nevidljive oblike klica i širi se, taloži i izgrađuje sebe i nevidljive oblike u vidljivost. Nastavlja taložiti i širiti formu koja se razvija u spol, najaktivniji izraz dualnosti u manifestiranom svijetu. Seksom se želja razvija do najvišeg stupnja, a djelovanjem daha spaja se s mišlju. Želja će ostati na svom planu koji je nivo oblika i želja (djevica - škorpion), ali se putem misli može promijeniti, transformirati i razviti.

Duša je izraz koji se koristi na neselektivan način i sveprisutno. Njegova upotreba bi ukazivala na to da je neograničena kvaliteta koju treba kvalificirati i obojiti riječju koja prethodi ili slijedi; na primjer, svjetska duša, životinjska duša, ljudska duša, božanska duša, univerzalna duša, mineralna duša. Duša je u svim stvarima kao što su sve stvari u duši, ali sve stvari nisu svjesne prisutnosti duše. Duša je prisutna u celoj materiji u punoj meri u kojoj je materija spremna da je zamisli i opazi. Ako se inteligentno koristi, sve općenite i neselektivne namjene na koje se izraz sada koristi mogu se shvatiti s određenošću. Dakle, govoreći o elementarnoj duši, pritom mislimo na atom, silu ili element prirode. Pod mineralnom dušom označavamo oblik, molekul ili magnetizam koji drži ili ujedinjuje atome ili elemente od kojih se sastoji. Pod biljnom dušom podrazumijeva se život, klica ili ćelija koja taloži sile u oblik i uzrokuje širenje oblika i prerastanje u uredan dizajn. Životinjsku dušu nazivamo životnom dušom, željom ili energijom ili latentnom vatrom, aktiviranom dodirom s dahom, koji okružuje, obitava, kontrolira, konzumira i reproducira svoje oblike. Ljudska duša je naziv za onaj dio ili fazu uma ili individualnosti ili samosvjesnog principa ja-ja-ja koji se inkarnira u čovjeku i koji se bori sa željom i svojim oblicima za kontrolu i ovladavanje. Univerzalna božanska duša je inteligentni, svesni veo, vest i sredstvo prisustva neizrecive Jedne Svesti.

Duša nije supstancija iako je duša kraj i najviši razvoj supstancije, dvije suprotnosti na istoj ravni; duša nije dah iako duša djeluje kroz dah u buđenju čitavog života; duša nije život i iako je suprotnost životu (leo-akvarijum), ipak duša je princip jedinstva u svim manifestacijama života; duša nije forma iako duša povezuje sve oblike jedna sa drugom u onom u kojem žive i kreću se i imaju svoje biće. Duša nije seks iako duša koristi rodove kao svoj simbol, dualnost, a svojom prisutnošću kao božanskom androgidinom u svakom čovjeku omogućuje uma da uravnoteži i izjednači duh-materiju putem seksa i da ga razriješi u duši. Duša nije želja iako je duša nesebična ljubav čija je želja nemirni, mutni, senzualni, neobrazovani aspekt. Duša se ne misli iako se duša reflektira u misli da se kroz život sav život i niži oblici mogu podići na više. Duša nije individualnost iako je duša mudrost u individualnosti koja omogućuje individualnosti da žrtvuje svoju ličnost i proširi svoj identitet i da se identificira sa svim ostalim individualnostima i na taj način pronađe taj savršeni izraz ljubavi koji pojedinac teži.

Duša je svjesni inteligentni princip koji prožima, povezuje i povezuje svaki atom u svemiru sa svakim drugim atomom i sve zajedno. Kao što povezuje i povezuje atome i odnosi se u svjesnim progresivnim stupnjevima mineralno, biljno, životinjsko i ljudsko kraljevstvo, tako isto tako povezuje vidljivo s nevidljivim kraljevstvima, svijet sa svijetom, i svako sa svima.

Kao ljudska principa duša je čovječanstvo u čovjeku, čija svijest čini čitav svijet rodbinski, a sebični čovjek Krist. Duša je svjesni princip koji donosi utjehu tugovanju, odmor umornim, snagu borbenom aspirantu, mudrost onima koji znaju i tihi mir mudrima. Duša je svesvjetski princip, božanski veo Svijesti. Duša je svjesna svih stvari, ali samo samosvjesno biće može postati samosvjesno i u sebi kao duša. Duša je princip univerzalne ljubavi u kojem se sve stvari održavaju.

Duša je bez forme. To je isto što i Krist, a Krist nema oblik. "Hrist" je Duša koja funkcioniše kroz inkarniranu individualnost.

Nesvjesna prisutnosti duše, neznalica i sebičnost i zlobni teže protiv toga čak i dok se novorođenče bori protiv napora svoje majke da ga oslobodi. Ipak duša se nježno ponaša sa svima koji joj se suprotstavljaju kao majka sa slijepim bijesom svog djeteta.

Kad romantičari pišu o ljubavi koja izaziva muškarca ili ženu da se žrtvuju za voljenu osobu, i mladost i sluškinja oduševljene su i ushićene čitajući. Stariji ljudi misle o snazi ​​i plemenitosti karaktera heroja. I mladi i stari će smisliti i povezati se s likom. Ali kad mudraci pišu o ljubavi koja je navela Hrista ili bilo kojeg drugog "spasitelja svijeta" da se žrtvuje za svoju voljenu - čovječanstvo - mladost i sluškinja će zadrhtati od te misli i smatrati je predmetom o kojem treba razmisliti nakon što ostare , ili od onih koji su umorni ili proživjeli život, kada je smrt blizu. Stari narod štuje i razmišlja o Spasitelju s vjerskim strahopoštovanjem, ali ni mladi ni stari neće se povezati s djelom niti s onim koji je to učinio, osim ako se vjeruje u djelo "spasitelja" i profitira. Pa ipak, ljubav ili samopožrtvovanje ljubavnika prema voljenom ili majke prema svom djetetu, isti je princip, iako beskrajno proširen, koji tjera Krista da se odrekne ličnosti i proširi individualnost iz uskih granica ograničena ličnost u cjelini i kroz čitavo čovječanstvo. Ova ljubav ili žrtva nisu unutar iskustva običnog muškarca ili žene, pa je smatraju nadljudskom i izvan njih, a ne njihovom vrstom. Njihova vrsta je ljudska ljubav muškarca i žene, roditelja i djeteta i žrtvovanje jednih za druge. Samopožrtvovanje je duh ljubavi, a ljubav uživa u žrtvovanju jer kroz žrtvu ljubav nalazi svoj najsavršeniji izraz i sreću. Ideja je kod svakog ista, razlika je u tome što ljubavnik i majka djeluju impulsivno, dok Krist djeluje inteligentno, a ljubav je sveobuhvatnija i nemjerljivo veća.

U svrhu izgradnje individualnosti, ja-ja-ja-ja, podizanja materije u stanje u kojem je svjesna sebe i svog identiteta kao individualnosti, u tu se svrhu razvija sebičnost. Kad se postigne individualnost, tada je osjećaj sebičnosti poslužio svrsi i mora se napustiti. Duhovna materija više nije duhovna materija. Ona je ujedinjena u jednu supstancu, sada svjesnu kao ja-jesam-ti-i-ti-jesi-ja. Tamo su ubica i ubijeni, bludnica i vestalka, budala i mudri jedno. Ono što ih čini jedno je Hristos, Duša.

Otapalo sebičnosti je ljubav. Sebičnost prevladavamo ljubavlju. Mala ljubav, ljudska ljubav, u sopstvenom malom svetu, je preteča ljubavi koja je Krist, duša.

Duša prvo najavljuje svoje prisustvo u čovjeku kao savjest jedan glas. Jedinstveni glas usred bezbrojnih glasova njegovog svijeta potiče ga na nesebična djela i u njemu budi zajedništvo s čovjekom. Ako se slijedi jedan glas kad se opazi, on će govoriti kroz svaki životni čin; duša će mu se tada otkriti kroz glas čovečanstva u njemu kao duša čovečanstva, univerzalno bratstvo. Tada će postati brat, tada će spoznati svijest Ja-Ja-Jesam-Ti-I-Ti-Ja-Ja, postat će "spasitelj svijeta" i biće jedno s dušom.

Osvještavanje duše mora se učiniti dok je individualnost inkarnirana u ljudskom tijelu i živi u ovom fizičkom svijetu. To se ne može učiniti prije rođenja ili nakon smrti ili izvan fizičkog tijela. To se mora učiniti unutar tijela. Čovjek mora postati svjestan duše unutar vlastitog fizičkog tijela prije nego što se duša može potpuno spoznati izvan fizičkog tijela. Ovo se pominje u uvodnik o problemu "Seksa" (biblioteka). Riječ, tom II, broj 1, u paragrafu koji počinje na stranici 6.

Zauvijek živi učitelji, au nekim svetim spisima, kažu da u kome duh hoće, on bira da se otkrije. To znači da će samo kod onih koji su kvalifikovani fizičkom, moralnom, mentalnom i duhovnom spremnošću, i to u odgovarajuće vrijeme, duša postati poznata kao otkrivenje, svjetlo, novo rođenje, krštenje ili prosvjetljenje. Čovjek tada živi i svjestan je novog života i svog pravog posla, i ima novo ime. Tako je bilo da kada je Isus kršten – što će reći, kada se božanski um potpuno inkarnirao – postao je i nazvan je Hristom; tada je započeo svoju službu. Tako je i Gautama dok je meditirao pod Bo drvetom – svetim drvetom u fizičkom tijelu – postigao prosvjetljenje. To će reći, duša se otkrila u njemu, i nazvan je Buda, prosvetljeni, i on je započeo svoju službu među ljudima.

U određenim trenucima života pojedinca dobro se razvija iz svjesne ekspanzije svijesti, od sitnih poslova lagodnog ovozemaljskog života u svijetu radnog dana, do unutarnjeg svijeta koji prožima, okružuje, podržava i proširuje dalje ovaj naš mali svijet. U dahu, u tren, za trenutak, vrijeme prestaje i taj se svijet unutrašnjosti otvara iznutra. Sjajnije od nebrojenih sunca otvara se u zraku svjetlosti koje ne slijepi i ne gori. Svijet s nemirnim oceanima, močvarnim kontinentima, žurnom trgovinom i mnogobrojnim raznobojnim civilizacijama; njegove usamljene pustinje, ruže sa ružama, planine koje probijaju snijeg; njegove štetočine, ptice, divlje zvijeri i ljudi; njegove dvorane nauke, užitka, obožavanja; svi oblici na suncu i zemlji i mjesecu i zvijezdama preobražavaju se i postaju proslavljeni i božanski nadnaravnom ljepotom i bezdalnom svjetlošću koja zrači kroz sve iz unutarnjeg carstva duše. Tada malo lešina ljutnje, mržnje, zavida, ispraznosti, ponosa, pohlepe, požude ove male zemlje nestaje u ljubavi i moći i mudrosti koja vlada u carstvu duše, unutar i izvan vremena. Pojedinac koji je na taj način svjestan klizi iz beskraja u vrijeme. Ali ugleda svetlost, oseti snagu, čuje glas. I mada još nije oslobođen, on se više ne smije i stenja i prikrada se za željezni križ vremena iako ga možda nosi okolo. Od danas živi kako bi trnja i kamenita mjesta zemlje pretvorio u pašnjake i plodna polja; izvući iz mraka škripanje, puzanje, puzanje stvari i uvježbati ih da stoje unutra i podnose svjetlost; da pomognemo glupim koji gledaju dolje i hodaju rukama i nogama po zemlji da stoje uspravno i posegnu za svjetlom; živi kako bi pjevao pjesmu života na svijetu; olakšati teret; zapaliti u srcima onih koji teže, vatra žrtve koja je ljubav duše; pokloniti poslužiteljima vremena koji pjevaju pjesmu vremena oštrim i stanom boli i zadovoljstva, a koji se samovezani željeznim krstom vremena, uvijek nova pjesma duše: ljubav samopožrtvovanja . Tako živi kako bi pomogao drugima; i tako dok živi, ​​djeluje i ljubi u tišini, nadvladava život misli, oblik znanjem, seks mudrošću, željom volje, i, stječući mudrost, prepušta se žrtvi ljubavi i prelazi iz vlastitog života u život čitavog čovečanstva.

Nakon što prvi put ugleda svjetlost i osjetite snagu i čujete glas, odjednom neće proći u carstvo duše. Živjet će mnogo života na zemlji, a u svakom će životu tiho i nepoznato hodati stazom obrazaca dok njegovo nesebično djelovanje opet ne stvori carstvo duše iznutra iznutra kada će ponovo primiti nesebičnu ljubav, živu snagu , i tiha mudrost. Zatim će slijediti smrtnike koji su prije putovali besmrtnim putem Svijesti.