THE

WORD

NOVEMBAR 1906

MOMENTI SA PRIJATELJIMA

Govoreći o vidovitosti i okultnim stvarima, prijatelj pita: Da li je zaista moguće da neko vidi budućnost?

Da. Moguće je. Vrijeme je podijeljeno s prošlošću, sadašnjošću i budućnošću. Gledamo u prošlost kad se sjetimo neke stvari videći u svom umu ono što se dogodilo. Ovo viđenje prošlosti svako može učiniti, ali ne može svako vidjeti budućnost, jer malo ljudi koristi znanje prošlosti inteligentno da bi vidjelo budućnost. Kad bi se uzeli u obzir svi faktori i pravci prošlog događaja, njegovo znanje omogućilo bi mu da predvidi određene buduće događaje, jer iako je budućnost ona podjela vremena koja još uvijek nije došla, ustvari, akcije prošlosti stvaraju , oblikuje, određuje, ograničava budućnost, i stoga, ako je neko u stanju poput ogledala odražavati znanje iz prošlosti, može predvidjeti buduće događaje.

Zar nije moguće da neko vidi stvarne pojave prošlosti i pojava kao što će biti u budućnosti tako jasno i jasno kao što vidi sadašnjost?

Moguće je, a mnogi su to i učinili. Da bi se to učinilo koristi se ono što se naziva vidovitost, jasno viđenje ili drugi pogled. Da bismo vidjeli vidovito, koristi se drugi skup sposobnosti ili unutarnji smisao vida. Oko se može koristiti, iako to nije bitno za vidovitost, jer sposobnost koja djeluje putem vida može prenijeti svoje djelovanje s oka na neki drugi organ ili dio tijela. Predmeti se tada mogu vidjeti, na primjer, sa vrhova prstiju ili solarnog pleksusa. Tamo gdje vidovnjak gleda na ono što nazivamo udaljenim objektima koji su prošli ili na događaje koji će uslijediti, dio tijela iz kojeg se to čini obično je u lubanji odmah iznad obrva. Tamo se, kao na panoramskom ekranu, pojavljuje prizor ili predmet koji se često vidi tako jasno kao da je vidovnjak bio upravo na tom mjestu. Sve što je tada neophodno kako bi se saopćilo viđeno, je sposobnost govora.

Kako je moguće da neko vidi vidovito kada je takvo viđenje suprotno svim našim iskustvima?

Takvo viđenje nije unutar iskustva svih. To je unutar iskustva nekih. Mnogi od onih koji nisu imali iskustvo sumnjaju u svjedočanstvo onih koji su ga imali. Nije suprotan prirodnim zakonima, jer je sasvim prirodan, i moguć je onima čiji linga šarira, astralno tijelo, nije previše čvrsto upleten u svoje fizičke ćelije. Razmotrimo objekte koje vidimo i kroz šta vidimo te objekte. Sama vizija je misterija, ali stvari o kojima se vizija bavi ne smatramo misterijom. Dakle, imamo fizičke oči kroz koje gledamo u zrak i tamo vidimo fizičke objekte. Mislimo da je to sasvim prirodno, i tako je. Razmotrimo različita kraljevstva u koja je moguć pogled. Pretpostavimo da smo bili u zemlji kao crvi ili insekti; trebalo bi da imamo čulo vida, ali bi naše sposobnosti bile veoma ograničene. Organi koje poznajemo kao oči ne bi se mogli koristiti za gledanje na velike udaljenosti, a fizički vid bi bio ograničen na vrlo kratke prostore. Napredite jednu fazu i pretpostavite da smo ribe. Udaljenost kroz koju bismo tada mogli vidjeti u vodi bila bi mnogo veća i oči bi bile podešene da registruju svjetlosne vibracije koje dolaze kroz vodu. Kao ribe, međutim, trebali bismo poreći mogućnost da vidimo na bilo koji drugi način osim kroz vodu ili, u stvari, da postoji element kao što je zrak. Kad bismo možda iščupali nos i podigli oči iznad vode u zrak, onda ne bismo mogli disati, a oči ne bi bile upotrebljive jer su van svog elementa. Kao životinja ili ljudska bića, mi smo jednu fazu ispred riba. Vidimo kroz našu atmosferu i sposobni smo da opažamo predmete kroz oči na mnogo većim udaljenostima nego kroz vodu. Ali znamo da naša atmosfera, gusta i mutna, ograničava naš vid. Svi znaju da se u atmosferi Chicaga, Clevelanda i Pittsburga objekti mogu vidjeti na udaljenosti od samo nekoliko milja. U gradovima gdje je zrak bistriji, može se vidjeti trideset ili četrdeset milja, ali se sa planina Arizone i Kolorada može preći udaljenosti od nekoliko stotina milja, i sve to fizičkim očima. Kao što se može vidjeti jasnije uzdižući se u jasnije atmosfere, tako se može vidjeti vidovito uzdižući se u drugi element viši od zraka. Element koji vidovnjak koristi da vidi je eter. Za vidovnjaka koji vidi u eteru naša ideja udaljenosti gubi svoju vrijednost, kao što bi ideja udaljenosti crva ili ribe izgubila smisao za stanovnika na velikim visinama, čije bi oštro oko moglo otkriti predmete nevidljive onima koji žive u nižim slojevima na ravnicama.

Koji su organi koji se koriste u vidovitosti, i kako se vizija prenosi sa predmeta koji su blizu, na one na velikim udaljenostima, i od poznatog nevidljivog do nepoznatog?

Bilo koji organ u tijelu može se koristiti u vidovite svrhe, ali oni dijelovi ili organi tijela koje vidoviti ili instinktivno ili inteligentno koriste su vizualni centar na kori mozga, frontalni sinusi, optički talami i hipofiza. Fizički objekti u blizini odražavaju se atmosferskim svjetlosnim talasima na oku, koji te svjetlosne valove ili vibracije konvergiraju u optički živac. Te se vibracije prenose duž optičkog trakta. Neki od njih prenose se u optički talami, dok se drugi bacaju na moždani korteks. Oni se ogledaju u frontalnom sinusu, koji je galerija slika uma. Hipofizno tijelo je organ kroz koji ego opaža ove slike. Oni više nisu fizički kad su tamo viđeni, već astralne slike fizičkog. Oni su fizički objekti koji se odražavaju u astralnom svijetu ega, da bi se vidjelo koje su niže vibracije fizičkih predmeta podignute na veću brzinu vibracija. Nečija se vizija može prenijeti iz fizičkog u astralni svijet na nekoliko načina. Najfizičnije je fokusiranje oka. Eterični ili astralni svijet prožima, prodire i prelazi naš fizički svijet. Fizičko oko je tako izgrađeno da registrira samo one vibracije iz fizičkog svijeta koje su spore u poređenju sa eteričkim ili astralnim svijetom. Fizičko oko ne može primiti ili registrirati eterične vibracije ukoliko nije uvježbano ili ako nije prirodni vidoviti. U oba slučaja tada je moguće promijeniti fokus oka iz fizičkog u eterični ili astralni svijet. Kada se to učini, prethodno navedeni organi ili dijelovi tijela povezani su s eteričkim svijetom i iz njega primaju vibracije. Kao što netko vidi predmet svoje želje okrećući pogled prema njemu, tako vidovnjak vidi udaljeni predmet želeći ili usmjeren da ga vidi. Nekima se ovo može učiniti predivno, ali čudo prestaje kad se saznaju činjenice. Savršeno prirodnim procesom onaj koji vidi vidovito ustaje ili je uzdignut u čistiji svijet većih daljina, čak i dok ronioc dubokih mora može biti uzdignut iz svog ograničenog vida u vodi do vida u maglovitoj atmosferi, a zatim i na velike nadmorske visine odakle uočava predmete na još većoj udaljenosti. Onaj ko je naučio vidoviti dugotrajnim tokom učenja i obuke ne mora slijediti ovu metodu. Treba misliti samo na mjesto i vidjeti ga ako želi. Priroda njegove misli povezuje ga sa slojevima etera koji odgovaraju toj misli, čak i kad čovjek okreće pogled na predmet koji bi vidio. Razumijevanje viđenog predmeta ovisi o njegovoj inteligenciji. Neko može prenijeti svoju viziju sa poznatog vidljivog na nepoznato nevidljivo i shvatiti ono što vidi po zakonu analogije.

Može li okultist gledati u budućnost kad god to hoće, i da li koristi vidovitu sposobnost da to učini?

Vidoviti nije okultist, i premda okultista može biti vidovit, on to nije nužno. Okultist je onaj koji poznaje prirodne zakone, živi u skladu s tim zakonima i koga iznutra vodi njegova najviša inteligencija. Okultisti se razlikuju po stepenu znanja i moći, kao što se radnik razlikuje od razumijevanja i sposobnosti inženjera ili astronoma. Neko može biti okultist, a da nije razvio vidovitost, ali okultist koji je razvio ovaj fakultet koristi ga samo kada se bavi subjektima koji pripadaju astralnom svijetu. Ne koristi ga iz zadovoljstva ili da zadovolji svoje ili tuđe hirove. Nije potrebno da okultist koristi sposobnost vidovitosti da gleda u budućnost, iako to može učiniti, ako želi, pažljivo zadržavajući svoju misao na određenom periodu u budućnosti i voljan da vidi i zna šta se događa u to vrijeme.

Ako okultista može probiti veo zašto ne bi okultisti, pojedinačno ili kolektivno, imali koristi od svog znanja o budućim događajima?

Okultista koji bi gledao u budućnost i lično imao koristi od svog znanja prestao bi da bude okultista u pravom smislu. Okultista mora raditi u skladu sa prirodnim zakonom, a ne u suprotnosti s prirodom. Priroda zabranjuje dobrobit jednog pojedinca na štetu cjeline. Ako okultista, ili bilo ko ko radi s višim moćima od onih koje posjeduje običan čovjek, koristi te moći protiv drugih ili za svoju ličnu korist, on se suprotstavlja zakonu s kojim bi trebao raditi, a ne protiv, i tako ili postaje otpadnik prirodi i sebičnom biću ili u suprotnom gubi moći koje je možda razvio; u oba slučaja on prestaje da bude pravi okultista. Okultista ima pravo samo na ono što mu je potrebno kao individui i za svoj rad, a osjećaj sebičnosti ili ljubav prema dobitku zaslijepio bi ga za zakon. Ako je toliko zaslijepljen, tada nije u stanju razumjeti i shvatiti zakone koji upravljaju i kontroliraju život, koji prelaze smrt, i koji povezuju i povezuju sve stvari zajedno u harmoničnu cjelinu za dobro svih.

Šta je „treće oko“ i koriste li ga vidoviti i okultist?

"Treće oko" na koje se odnose neke knjige, posebno "Tajna doktrina", je onaj mali organ u središtu glave koji fiziolozi nazivaju epifizom. Vidovnjak ne koristi ovo treće oko ili epifizu za gledanje udaljenih predmeta ili za gledanje u budućnost, iako su neki vidovnjaci koji su živjeli dobro i čisto živjeli možda na kratko imali treće oko. Kada se to dogodi, njihova se iskustva sasvim razlikuju od svih prethodnih. Okultist obično ne koristi epifizu. Za gledanje u budućnost nije potrebno koristiti epifizu ili treće oko, jer je budućnost jedna od tri podjele vremena, a organi koji nisu epifiza koriste se za gledanje u prošlost, gledanje sadašnjosti ili vireći u budućnost. Epifiza ili treće oko je iznad odjeljenja pukog vremena, iako ih sve razumije. To ima veze s vječnošću.

Ko koristi pinealnu žlezdu, i koji je predmet njene upotrebe?

Samo visoko razvijena osoba, visoki okultist ili gospodar, može koristiti „treće oko“ ili epifizu po svojoj volji, iako su mnogi sveci ili ljudi koji su živjeli nesebično i čije su težnje bile uzvišene, doživjeli otvaranje „Oko“ u trenucima njihove najviše uzvišenosti. To se moglo učiniti samo na ovaj prirodan način, kao bljesak u rijetkim trenucima njihovog života i kao nagrada, plod njihovih misli i djela. Ali takvi muškarci nisu mogli sami otvoriti oko, jer nisu bili obučeni ili zato što nisu mogli održavati dugi kontinuirani kurs treninga tijela i uma neophodan za postizanje. Okultist, poznajući zakone tijela i zakone koji kontroliraju um i živeći moralno čistim životom, napokon koristi dugo neiskorištene funkcije tijela i sposobnosti uma, i konačno je u stanju otvoriti svoje „ treće oko ", epifiza, njegovom voljom. Cilj upotrebe epifize ili „trećeg oka“ je sagledavanje odnosa kakvi postoje između svih bića, promatranje stvarnog kroz nestvarno, sagledavanje istine i spoznavanje i sjedinjenje s beskonačnim.

Kako se otvara treće oko ili pinealna žlezda i šta se dešava na takvom otvaranju?

Samo okultista visokog reda mogao je sa sigurnošću odgovoriti na ovo pitanje. Bez pretvaranja bilo kakvog stvarnog znanja, možemo, međutim, s koristi, nagađati i predviđati način na koji se to postiže, kao i rezultat. Onaj ko živi uobičajenim svjetovnim životom ne može otvoriti ili koristiti svoje „treće oko“. Ovaj fizički organ je most između tijela i uma. Snaga i inteligencija koja kroz njega djeluje most je između konačnog i beskonačnog. Ko živi u konačnom, misli u konačnom, a djeluje u konačnom, ne može prerasti u i shvatiti beskonačno dok živi i misli i djeluje. Početni korak koji treba poduzeti prema otvaranju „trećeg oka“ je kontrola misli, pročišćavanje uma i učiniti tijelo čistim. Ovo pogađa korijene života i pokriva čitav spektar ljudskog razvoja. Sve se dužnosti moraju izvršavati vjerno, sve se obaveze moraju strogo ispunjavati, a život se mora voditi nečim svojstvenim osjećajem za pravdu. Moramo promijeniti navike mišljenja o osnovnim stvarima u razmatranje viših predmeta života, a odatle i najviših. Sve sile tijela moraju se mislima okrenuti prema gore. Svi bračni odnosi su morali prestati. Ako tako živite, dugo korišteni okultni organi tijela postaće aktivni i probuđeni. Tijelo će oduševiti novim životom i taj će se novi život dizati iz ravni u ravninu u tijelu sve dok sve finije esencije tijela ne prenesu moć u glavu i konačno, bilo samo od sebe, bilo naporom volja, cvijet vječnosti će procvjetati: otvoriće se Božje oko, "treće oko". Zračenje hiljadu sunaca ne treba upoređivati ​​sa svjetlošću istine koja tada ispunjava i okružuje tijelo i prodire u sav prostor. Predmeti, kao objekti, nestaju i razrješavaju se u princip koji predstavljaju; a svi principi koji predstavljaju stvarno zbilja su zauzvrat razriješeni u neizmjernost cjeline. Vrijeme nestaje. Vječnost je uvijek prisutna. Ličnost se gubi u individualnosti. Individualnost se ne gubi, već se širi i postaje jedno sa cjelinom.

Prijatelj [HW Percival]