The Word Foundation
Podijelite ovu stranicu



DEMOKRATIJA JE SAMOUPRAVA

Harold W. Percival

DIO II

HIPNOTIZAM

Hipnoza ili hipnotizam stanje je umjetnog dubokog sna i sna u kojem je Doer u fizičkom tijelu stvoren da vidi i čuje i radi ono što mu hipnotizer kaže kako bi vidio i čuo, okus i miris i rad.

Da biste bili hipnotizirani, neko mora biti voljan, ili barem pasivno nepostojeći, dok je hipnotizer aktivan i pozitivan, jer gleda u oči subjekta, drži ruke ili prelazi prstima niz tijelo subjekta, i govori mu da ode do spavati; da ide spavati; i da spava.

Kad se hipnotizira, subjekt se čini da vidi i čuje i radi ono što mu hipnotizer nudi. Ali Doer u tijelu ne zna kako tijelo djeluje, niti što ga čini. Ako hipnotizer govori subjektu da lovi ribu, subjekt će uzeti sve pri ruci i marljivo će pecati s njim te će uhvatiti zamišljenu ribu. Ako mu se kaže da je u jezeru i pliva, subjekt će leći na pod i proći će kroz pokrete plivanja; ili, ako mu kažu da je piletina, pas ili mačka, pokušaće da vrati ili da se kašira, laje ili miaow. Više puta se pokazalo da će hipnotizirani raditi najsurovije stvari i napraviti od sebe najsmješniji spektakl, u skladu sa prijedlozima ili naredbama hipnotizera.

Zašto i na koji način može čovjeka natjerati da radi tako glupe stvari bez da zna što radi?

Tijelo čovjeka sastoji se od elementarne materije organizirane u nesvjesnu životinjsku mašinu; mašina u kojoj su osjećaj-želja svesnog Dora, koji ima moć razmišljanja. Tijelo se može hipnotizirati ne više od stolice koja se može hipnotizirati; to je Doer u mašini koji može biti hipnotiziran i koji nakon toga prisiljava mašinu da radi sve što bude učinjeno. Doer u životinjskom stroju može se hipnotizirati jer je nadziran osjetilima, i na način koji mu čula sugeriraju da bi trebao razmišljati i činiti.

Svjesni Doer u svakom tijelu muškarca ili žene is hipnotiziran i ostaje hipnotiziran tokom cijelog života tijela u kojem se nalazi. Doer u svakom odraslom ljudskom tijelu bio je hipnotiziran u razdoblju od ranog djetinjstva do adolescencije tijela. Hipnoza je započela kada je Doer pitao roditelja ili staratelja djeteta-tijela u kojem je utvrdio ko je i šta je i kako dospeo na njega, a kad mu je u odgovoru rečeno da je to tijelo sa imenom kojem je dao, i da je pripadala ocu i majci tijela u kojem se tada nalazio. U to vrijeme Doer je znao da to nije tijelo djeteta; znala je da ne pripada nikome. No kako mu je u više navrata rečeno da je to tijelo, i kako je moralo odgovarati na ime koje je dano tijelu, postajalo je zbunjeno šta je to ako to nije tijelo. I kako je razvoj tijela napredovao s mladom, tako je postepeno razmišljalo o tijelu kao samom sebi sve dok se u adolescenciji nije poistovjetio sa as tijelo. Znanje o funkciji spola njegovog tijela uklonilo je sjećanje na sebe kao različitog i različitog od tijela, a Doer je tada bio hipnotiziran. Vjerojatno će Doer u tijelu poreći misao da je sada hipnotiziran. Može se pokušati ne vjerovati činjenici. Ali činjenica je.

Hipnoza u kojoj živi svaki Doer tokom svog života postala je navika fiksna hipnoza. Činjenica da je Doer kod svakog čovjeka hipnotizirana i sama hipnotizira omogućuje drugom Doeru u drugom ljudskom tijelu da ga stavi u umjetnu hipnozu; dakle da će subjekt delovati samo na vanjski predlog koji je dao njegov hipnotizer. Zato se čovjeka može natjerati da radi blesave i smiješne stvari kada je umjetno hipnotiziran, a da ne zna što radi.

Kako se predmet hipnotizira, sasvim je druga stvar. To ovisi o volji operatera, njegovoj mašti i samopouzdanju; zatim na njegovu upotrebu ispravne metode usmeravanja električnih i magnetnih sila iz njegovog vlastitog tijela u tijelo subjekta, i magnetiziranje tog tijela tako da ono reagira i kontrolira njegov tjelesni um hipnotizerovim razmišljanjem. A to ovisi o pristanku subjekta koji se hipnotizira.

Riječi volja, mašta, i samopouzdanje se uglavnom koriste bez tačnog razumijevanja onoga što svaka riječ doista znači i kao što je ovdje dato. Will je Doerova vlastita dominantna želja, prevladavajuća želja trenutka ili života, kojem su podređene sve ostale želje Doera; a želja je svjesna snaga Doera, jedina snaga koja se može promijeniti, i moć koja uzrokuje promjene u jedinicama i tijelima u prirodi. Mašta je stanje i sposobnost osjećaja Izvršioca u kojem treba dati oblik utisku koji dobiva kroz bilo koje od osjetila, ili onome što je potencijalno samo po sebi. Samopouzdanje je dogovor i jamstvo Učinitelja da može učiniti ono što želi.

Ljudsko tijelo je stroj za stvaranje i skladištenje elektromagnetske sile koji se koristi u bilo koju svrhu. Ta sila zrači i zrači iz tijela kao atmosfera, a može se usmjeriti iz tijela kroz oči, glas i kroz vrhove prstiju.

Hipnotizer izvodi hipnozu usmeravajući električne i magnetne sile svoga tela kroz svoje organe osećaja i telo u organe osećaja i telo subjekta.

Dok hipnotizer pažljivo gleda u subjektovo oko, kroz oči i optički živac struji struja iz oka i hipofize do hipofize subjekta. Odatle električni naboj počinje utjecati na mozak i živce tijela subjekta pospanost, opuštenost, a zatim i spavanje.

Dok hipnotizer drži ruke subjekta ili provlači prste uz ruke i telo subjekta, on preko vrhova prstiju šalje magnetsku struju iz svog tela i nalaže mu subjekt svojim magnetizmom.

Kada hipnotizer kaže subjektu da ide spavati, da spava, da spava, on spaja električnu struju iz ruke, a zvuk njegovog glasa prolazi kroz uši i zvučni živac i to je naredba što Doera subjekta stavlja u hipnotički san.

U hipnotičkom snu Doer je spreman da se pokorava naredbama hipnotizera. Nakon što se tijelo subjekta temeljno napuni magnetizmom hipnotizera, bilo da je to bilo pri prvom tretmanu ili tek nakon mnogih tretmana, Izvršitelj tog predmeta može u bilo kojem trenutku biti hipnotiziran samo gledanjem ili razgovorom s hipnotizerom ili rukama hipnotizera .

Will je Doerina želja izražena kroz oči; mašta Doera izražava se kroz ruke; glas preko riječi zapovjednih koordinata volje i mašte je mjera pouzdanosti Doer-a u vlastitu moć kontrole i navođenja hipnotiziranog Doer-a da izvrši ono što mu se kaže.

Ovo objašnjava kako se ljudsko biće stvara kada radi hipnotiziranja da radi tako apsurdne prijevode. Doer u jednom ljudskom tijelu, svojom voljom, maštom i pouzdanjem, može učiniti Dora drugog ljudskog tijela u umjetni san ili trans. Svojim električnim i magnetnim silama hipnotizer nabija ukršteno Doerovo telo koje će djelovati u skladu s verbalnim ili mentalnim sugestijama hipnotičara. Gotovo uvijek je potreban pristanak subjekta. Subjekt se ne bi pokoravao ako bi mu bilo naređeno da počini nemoralni čin koji to neće učiniti dok je budan.

Činjenice su da su oba Dorova hipnotizirana. Dojk hipnotičara je u fiksnoj hipnozi jer razmišlja svojim tjelesnim umom i kontrolira ga osjetilima njegovog fizičkog tijela. Razlika između njega i subjekta je u tome što potonji Izvršitelj razmišlja i djeluje u vlastitom tijelu pod utjecajem hipnotizirajućeg tijela kroz koje misli i sugerira šta će subjekt učiniti. Ali hipnotizirajući Doer ne zna da ga je hipnotizirao vlastiti tjelesni um i čula i razmišlja i djeluje u fiksnoj hipnozi.

To su zapanjujuće, šokantne, zapanjujuće činjenice, na prvi pogled izgledaju previše fantastične nagađanja da bi bile istinite, ali svjesni Učinilac u svakom ljudskom tijelu koji bi znao što jest treba misliti o tim izjavama. Dok čovjek i dalje razmišlja, neobičnost će biti zaboravljena i Doer će postepeno naučiti što treba učiniti kako bi se izvukao iz izvorne hipnoze u koju je prepušten.

Doer će sebi možda pomoći da shvati vlastitu hipnozu ne samo ispitivanjem onoga što je njegov vlastiti osjećaj i želja različita od fizičkog tijela, već i gledanjem oko sebe i promatranjem blesavih, smiješnih, a ponekad i zastrašujućih stvari koje drugi rade rade u svom fiksnom hipnotičkom snu - ne znajući da su hipnotizirani.

Tada će onaj koji ozbiljno razmišlja kada se zapita što je on, doći do ovih zaključaka: da je fizička mašina u kojoj živi i djeluje pojela mnogo tona hrane u zgradi i održavanju tijela da bude fizičko tijelo koje to je; da se mnogo puta mijenjala i dalje mijenja svoj izgled; da tijelo ni u jednom trenutku nije svjesno nijednog dijela tijela ili samog sebe u cjelini, inače bi bilo svjesno i kao tijelo za vrijeme spavanja; da dok je želja i osjećaj rukovaoca u toku spavanja, tijelo nije bez želje i osjećaja i ne može ništa učiniti; i da se čim se operativni identitet Doer-a vrati kao želja i osjećaj, vrati u posjed svog stroja i svjestan je istovjetnog onoga koji je stroj nastanjivao i upravljao njime tokom svih njegovih promjena u životu. Čini se da je tijelo bilo motor, koji se, kada ga je parkirao njegov motor, nije mogao pomaknuti s mjesta dok se njegov operater nije vratio i ponovo ga preuzeo.

Pa, može se postaviti pitanje: Ako je Izvještajač, kao osjećanje i želja, entitet, a nije tijelo, ko i šta i gdje je, dok je daleko, a tijelo spava; i zašto se ne zna ko je i šta je i gdje je bilo kad se vrati i preuzme posjed tijela?

Odgovor je: Izvršilac osjeća i želi da li je u tijelu ili izvan sna za vrijeme spavanja. Ne zna se ko je i šta je dok je u telu, jer je, kad je ušao u telo u ranom detinjstvu i uspostavio vezu sa telesnim čulima, bio zbunjen; i kad je zatražio da mu se kaže o sebi, Doer je učinio da vjeruje da je to tijelo, obučeno da odgovori na ime koje je dao svom tijelu; i ostaje u toj fiksnoj hipnozi sve dok je u tijelu.

Da li je Doer svjestan tko je i šta je dok je tijelo u dubokom snu, ovisi o tome koliko je duboko fiksirana njegova hipnoza prije nego što napusti tijelo. Ako je, dok je u budnom stanju tijela, duboko utvrđeno da je to tijelo, tada će Izvještaj vjerojatno biti u komi za vrijeme dubokog sna - kao što je to obično slučaj, odmah nakon smrti svoga tijela. Ako s druge strane njegovo uvjerenje da to nije njegovo tijelo nije duboko fiksirano, ili ako vjeruje da nije fizičko tijelo i da će preživjeti smrt svoga tijela, onda će tokom dubokog sna svog tijela to možda biti svjestan drugih dijelova sebe koji ne mogu ući u svoje tijelo zbog nesavršenosti tijela ili je možda svjestan intermedijarnog stanja gdje se može osvježiti i obnoviti u snazi, a moći će riješiti i apstraktne probleme nije mogao riješiti dok je u tijelu.

Ali u svakom slučaju, kada Izvještač nije u fizičkom tijelu i nije u komi, nakon smrti ili za vrijeme dubokog sna, uvijek je svjestan: —svjesne kao stanja ili stanja u kojem se nalazi. Dok je udaljen od svog tijela tijekom dubokog sna i privremeno izvan hipnoze svog tjelesnog uma i osjetila, ono može biti svjesno i kao želja-osjećaj muškog tijela ili kao osjećaj-želja žene -koje živi. Ali čim se ponovo spoji sa živcima svoga tijela i treba pitati ko i šta i gdje je, tjelesni um mu govori imena svog tijela i to je istovremeno pod hipnotičkom čarolijom da je to tijelo s imenima, a ono nastavlja svoju fiksnu hipnozu. Zato se Doer ne može sjetiti ko je i šta je, gdje je i gdje je bio, i što je radio tokom svog odsustva u dubokom snu svoga tijela.

Uvek postoji jaz zaborava kroz koji Doer mora proći kad „spava“ i kada se „probudi“. Kada „zaspi“ mora se pustiti nehotičnih nerva čula i tako se prebaciti. isključen i isključen iz dobrovoljnog nervnog sistema i njegovog utjecaja na krv. Tada je privremeno oslobođen svoje fiksne hipnoze. Tada se može dogoditi bilo šta od mnogih stvari. Može ući u bilo koje od stanja sna ili možda preći u bilo koje od nekoliko stanja „dubokog sna“. Možda će zadržati uspomene na neka svoja iskustva iz snova, jer su snovi povezani sa utiscima Doer-a sa osjetila; ali on ne može vratiti sjećanja na svoja djela u stanjima dubokog sna, jer je tada odvojen od četiri posebna nervna osjetila nehotičnog nervnog sistema, i nije uvježban u pamćenju osjećaja i želja koji nisu direktno povezano sa gledanjem i slušanjem i kušanjem i mirisom. Zato se svesni Doer u telu ne može sjetiti ko je i šta je i gdje se nalazio dok je tijelo stajalo u mirovanju. Stoga je, da su sva Doersa u ljudskim tijelima bila i hipnotizirana i natjerana da zaborave ko su i šta su; da su po tjelesnom umu i čulima stvoreni da vjeruju stvarima i rade stvari u koje ni pod kojim uvjetima ne bi vjerovali ili radili ako bi mogli razmišljati svojim osjetilnim umovima i umima koji nekontroliraju svoje tjelesne umove.

I zato što osjetilni um i želja želja Izvršitelja kada u dubokom snu misle na predmete koji nisu povezani sa osjetilima i koji su izvan dosega tjelesnog uma, Doer zaboravlja ili ne može protumačiti takve stvari u smislu osjetila, čak i ako je mogla osjetiti i poželeti ih kad se vrati u tijelo i ponovo je pod hipnotičkom čarolijom tjelesnog uma i osjetila.

Da Doer ne bi bio pod čarolijom svog tjelesnog uma i osjetila, njegova bi osjećanja i želja bila svjesna i bila bi vođena ispravnošću i razumom Mislioca vlastitog Trojedinog Ja. Tada bi Doer znao i vidjeti stvari onakve kakve jesu, i znao bi i činiti ono što treba, a u to više ne bi bilo sumnje. No, iako se pod hipnotičkom čarolijom u kojoj se nalazi, rijetko djeluje vlastitim prosuđivanjem, ali tjelesnim osjetilima ili zato što to zapovijedaju drugi hipnotizirani Doeri.

U dokaz za to postoji moderna metoda poslovnih ljudi koja hipnotizira javnost oglašavanjem. Poslovni ljudi su dokazali da će, ukoliko nastave s reklamiranjem proizvoda tokom određenog razdoblja, javnost sigurno kupiti taj proizvod. Koliko će trajati i koliko će koštati prije nego što oglašavanje hipnotizira javnost da kupuje, kupuje i kupuje proizvod, iskusilo je iskusni hipnotizer za oglašavanje. Otvaranjem dnevnog lista ili časopisa taj proizvod vas gleda. Pokazuje i uzvikuje da ga svi koriste; treba ti; patićete ako ga ne dobijete; bićete srećni tek kad ga dobijete. Bilbordi se suočavaju s vama; čujete preko radija; vidite kako električno bljesne pred vama u svojim dolascima i odlascima. Uzmi! Uzmi! Uzmi! Kozmetika, droga, koktel - Oh, uzmi!

Prije nego što je hipnotiziranje postalo moderan posao, ljudi su bili zadovoljni dobrim namještajem koji je proizveden da traje. To nije bilo dobro za posao sa namještajem. Sada postoje mode i godišnja doba za namještaj, a očekuje se da ljudi budu u modi i kupuju novi namještaj. Ne tako davno, bilo je dovoljno nekoliko šešira ili pokrivača ili odijela ili haljina. Sad! kako bi to značilo. Desetak i onoliko više koliko ih možete dobiti, i za svako godišnje doba. Svaki umjetni i zavodljivi uređaj koji je moguće zamisliti koristi hipnotizirajući oglašivač kako bi očarao javnost, upečatljivim bojama i privlačnim formama, ispisanim riječima i vokalnim zvucima da dosegnu i hipnotiziraju osjećaj-želju Učinitelja u čovjeku od strane primoravajući ga da razmišlja telesnim umom preko tela za objekte čula. I Doer se navodi da vjeruje da radi ono što radi zbog svoje slobodne volje.

Zašto poslovanje hipnotizira javnost da kupuje i nastavlja kupovati? Jer je posao prvo hipnotizirao da vjeruje da mora imati veliki posao, a potom i veći posao, i na kraju najveći posao. A svaki posao, da bi dobio sve više i najviše posla, mora da hipnotizira ljude da kupuju i da nastave s kupovinom. Ali nijedna država nije zadovoljna prodajom samo svom narodu. Svoje proizvode mora izvoziti stanovnicima svake druge zemlje; njegov izvoz mora biti veći od uvoza; a izvoz svake zemlje mora svake godine premašiti izvoz iz prethodne godine, jer, mora sve više poslovati. No kako se svaki posao u svakoj zemlji mora više prodavati svome narodu i mora svake godine više izvoziti ljudima drugih zemalja, što će biti granica kupovine i prodaje, i gdje će završiti? Borba za posao dovodi do rata; a rat završava ubistvom - smrću.

Oni koji hipnotiziraju druge moraju se hipnotizirati da moraju hipnotizirati druge. A oni koji hipnotizirani ne pokušavaju nikoga niko su oni na kojima hipnotizatori vježbaju umjetnost. Dakle, ljudi iz svijeta hipnotiziraju i hipnotiziraju druge u jedno vjerovanje za drugom prema osjećaju i želji Dobera, iz dobi u kojoj je narod.