The Word Foundation

THE

WORD

JUNE, 1915.


Autorska prava, 1915, HW PERCIVAL.

TRENUTAK SA PRIJATELJIMA.

Šta je miris; kako deluje; da li fizičke čestice sudjeluju u produkciji senzacije i koji dio ima miris u životu?

Ono što se naziva mirisom, je percepcija određenih svojstava objekata. Ova svojstva djeluju na čovjeka kroz njegov organ mirisa, odakle dolaze do mirisnog živca. Živac komunicira suptilni element, koji je u fizičkom objektu, sa entitetom u ljudskom telu. Ovaj entitet je biće koje opaža prirodu objekta kroz informacije koje prima kroz živac mirisa. Entitet je elementarni, prirodni duh klase zemaljskih duhova. Mirisni element je povezan sa i je jedno od bića koja ulaze u sastav i strukturu ljudskog elementa. Mirisni element je element zemlje, i iz tog razloga može percipirati svojstva prirode zemlje, koja su izložena fizičkim objektima. Dakle, odgovor na pitanja "Kakav je miris i kako se ponaša?" Je da je to biće, elementarni element zemlje unutar ljudskog elementa u fizičkom tijelu, koji mirisom elementa opaža prirodu određenih atributa u fizičkom tijela, koja se nazivaju mirisi ili mirisi.

Ovi atributi se percipiraju samo mirisom. Miris je sve ovo elementalno. Miris je njegova hrana, koja ga hrani i održava. Ona opaža određene atribute i uslove elementa zemlje napolju. Miris je nevidljivi, suptilni element zemlje, koji ulazi u konstituciju mirisnog elementa i tako u ljudski elemental.

Fizičke čestice objekta koje se percipiraju njegovim mirisom ulaze u proizvodnju osjećaja mirisa. Ne samo čestice koje su pripadale fizičkom objektu, već i čestice elementa zemlje koje su tekle kroz objekt, izazivaju osjećaj mirisa. Element zemlje je kao plima, teče kroz objekat. Protok čine beskonačne, nevidljive čestice koje izgledaju kao kompaktna masa; ali ako je unutrašnji osećaj vida dovoljno oštar i um može da analizira tok, taj tok će se percipirati kao da je sačinjen od čestica.

Kada fizička atmosfera pojedinačnih kontakata fizički opipa miris objekta - ta atmosfera se sastoji od pomenutih čestica - čestice se percipiraju u atmosferi mirisa, kada dodiruju nervni miris. Miris je izrazito fizička karakteristika opaženih objekata. Svaki fizički objekat ima svoju posebnu fizičku atmosferu, u kojoj su čestice suspendovane i kruže. Ali malo stvari se može namirisati. Razlog je taj što percepcija mirisa nije obučena i nije dovoljno dobra. Kada je osetljiv miris, kao u slučaju slepih, mnogi predmeti mogu biti mirisani, koji se danas generalno smatraju bez mirisa.

Postoji još snažniji miris, unutrašnji osjećaj, koji se može razviti i koji su neki ljudi već razvili, kroz koji se može uočiti miris predmeta koji nije fizički. Bića drugog svijeta mogu postati poznata po mirisu, ali to nije fizički miris.

Dio koji miriše u životu je taj što miris pomaže u održavanju života. Miris hrane uzrokuje protok želudačnih sokova i stimulira ih, kao i pogled na dobro pripremljeni stol. Životinje prepoznaju po svom mirisu mjesta gdje mogu pronaći hranu. Otkrivaju prisustvo neprijatelja i opasnosti po mirisu.

Dok je čovek trenutno hranjen kroz apsorpciju suptilne suštine koju njegov sistem uzima od grube materijalne hrane koju konzumira, to će u budućnosti, kada čovek ima bolju kontrolu nad svojim fizičkim telom, biti moguće da on izvuče osećaj mirisa, suština koju sada mora da dobije probavom iz transformacije fizičke hrane. Njegov mirisni element će tada biti zadužen za hranjenje fizičkog tela. Dva osećaja ukusa i mirisa će se, međutim, u velikoj meri promeniti u odnosu na uslove u kojima se trenutno nalaze, pre nego što je moguća samo hrana. Tada će suptilne fizičke čestice koje će biti apsorbirane od strane mirisnog elementa biti sredstvo za njegovanje fizičkog tijela.

Kakva je mašta? Kako se može kultivisati i koristiti?

Mašta je stanje uma u kojem sposobnost slike uma funkcioniše svesno da bi dala oblik subjektu misli koji je motivisana fakultetima zamislio i koju je fakultet usredsredio i držao u okviru dometa. Ove tri sposobnosti uma imaju direktnu vezu sa maštom. Ostala četiri fakulteta su indirektno zabrinuti. Mračni fakultet ometa maštu, kao što to čini sa svakim drugim radom uma, i zato mračna sposobnost mora biti u stanju u kojem je dovoljno kontrolirana da omogući rad mašte. Fakultet vremena daje materijal koji se koristi u radu mašte. Svjetlosni fakultet pokazuje kako treba raditi na mašti. Fakultet sam-ja daje identitet i individualnost radu mašte. Mašta je stanje uma i nije samo po sebi čula. Rad mašte se odvija u umu pre nego što je povezan sa čulima od strane uma i pre nego što su čula pozvana da izraze u fizičkom svetu onome što je prvo učinjeno u mašti. To je slučaj sa maštom. Međutim, treba imati na umu da ono što se obično naziva mašta nije uopšte mašta. Ono što je široko i bez razumevanja značenja termina koji se naziva imaginacija je igra uma u čulima, ili, u većem stepenu, rad uma kada ga čula prisiljavaju na reprodukciju ili opremanje stvari koje pružiti zadovoljstvo čulima i pružiti nova uživanja ili nevolje koje su osjetila ukazala i dovela um. U slučaju ovog stanja, koje se lažno naziva mašta, svih sedam sposobnosti uma su uznemirene kroz fokusnu sposobnost; ali ove agitacije su samo uzbuđenja drugih fakulteta kroz fokus fakultet i nisu rad fakulteta. Fokusni fakultet je jedina sposobnost uma koja je direktno u kontaktu sa mozgom prosečnog čoveka. Ostalih šest fakulteta nije u kontaktu. Njihovo djelovanje je izazvano kroz fokus fakultet.

Da bi bolje razumeli šta je imaginacija - to jest, prava mašta - treba gledati šta je lažna imaginacija - to jest, samo agitacija koja se lažno naziva imaginacija - jeste. Lažna imaginacija nije svesno delovanje sposobnosti uma, već delovanje jednog fakulteta, samo fokusa, koje je uznemireno čulima i koje, kada je uznemireno, izaziva izazvano uzbuđenje ostalih šest fakulteta ili nekih od njih.

Mnoštvo, dnevne snove, mesečenje, nisu mašta. Reprodukcije oblika i aspekata prirode nisu imaginacija. Kopiranje bilo kojeg djela, bilo da se radi o prirodi ili o čovjeku, nije imaginacija, ma kako to vješto moglo biti izvedeno. Mašta je stvaranje. Svaki rad mašte je nova kreacija. Mašta ne kopira prirodu. Priroda ne pokazuje umu kako da radi maštu. Mašta oživljava prirodu svim njenim oblicima i bojama, zvukovima i različitim aspektima. Njima je priroda opremljena umom, a ne prirodom.

Da kultivišemo imaginaciju - to jest, stanje uma u kojem su imidž fakulteta, motivacijski fakultet i fokusni fakultet koordinirani i obavljaju svoj posao u harmoniji, dok je mračni fakultet ograničen ili potisnut, a tri druga fakulteta , Fakultet vremena, svjetlosna sposobnost, i ja sam fakultet doprinose ovom poslu - potrebno je razumjeti sistem koji se ovdje spominje, koji je jedini sistem koji daje uvid u operacije uma.

Drugi korak je da se može zamisliti subjekt misli, a sledeći korak je da se uvede imidž fakulteta u skladu sa motivom fakulteta i fokusa. Upitnik se spominje dva članka o mašti koja su se pojavila u majskim i junskim izdanjima THE WORD, u 1913-u. Što se tiče sposobnosti uma, informacije se mogu dobiti u članak, "Adepti, Majstori i Mahatme", printed in THE WORD inApril, Maj, Lipanj, Jul, i Avgust, 1910.

HW Percival