The Word Foundation

THE

WORD

OKTOBAR 1910.


Autorska prava, 1910, HW PERCIVAL.

TRENUTAK SA PRIJATELJIMA.

Zašto je zmija tako različito različita? Ponekad se o zmiji govori kao o predstavniku zla, u drugim vremenima kao o simbolu mudrosti. Zašto čovek poseduje takav inherentni strah od zmija?

Obrazovanje i obuka imaju mnogo veze sa načinom na koji čovek gleda na zmije i sva druga bića. Ali u samom čovjeku postoji nešto osim njegovog obrazovanja koje je ostalo za ostalo. Zmija se može ispravno smatrati otrovnim i zlim ili simbolom mudrosti. To zavisi od stava koji se uzima. Osim uništavanja štetočina, kojima se hrane neke zmije, nije poznato da zmije daju bilo kakvu posebnu korist čovjeku i svijetu, ili da pokazuju bilo kakve navike koje su divnije od drugih životinja, ili da pokazuju simptome inteligencije veće od drugih. životinjske forme. Naprotiv, ponekad su gluhi i slepi; oni se tako mogu zasititi da uđu u stupor, ne mogu se braniti ili se držati podalje od opasnosti, a ugriz nekih zmija toliko je smrtonosan da proizvodi smrt ubrzo nakon što je žrtva ugrizla. Ali ima relativno malo zmija koje nisu bezopasne, a pokreti zmije su među najplemenitijim i najbržim od svih stvorenja.

Ne postoji ništa što zmija ne radi niti bilo koja svrha koju ona služi, koja bi opravdala njegovo izgovaranje kao najmudrijih stvorenja ili kao simbol mudrosti. Ipak, od najranijih vremena o kojima su govorili mudraci, i spisi ga spominju kao najmudriju od svih stvorenja i koriste je kao simbol mudrosti.

Postoji mnogo razloga zašto se zmija zaista može nazvati simbolom mudrosti. Bolje nego bilo koje drugo stvorenje koje zmija predstavlja, povezano je i potaknuto električnom snagom univerzuma, čija moć daje čovjeku mudrost, kada je čovjek spreman da ga primi. U sadašnjem stanju čoveka on je nesposoban i nesposoban da tu moć deluje direktno preko njega. Organizam zmije je tako konstituisan da dozvoljava direktno delovanje ove električne energije. Ali moć ne daje mudrosti zmiji; djeluje samo kroz tijelo zmije. Um je neophodan da bi bio svestan i iskoristio mudrost. Ovo nije zmija. Zmija ima najpotpunije i ekonomičnije životinjsko tijelo. Kičmeni stub teče kroz zmiju, a to je kičmeni stub kroz koji djeluje električna energija. Kičmeni stub u čoveku je u obliku zmije, ali kičma u čoveku neće dozvoliti električnu energiju da deluje direktno preko nje jer se struja isključuje iz kičmenog stuba sadašnjom upotrebom na koju se nervne struje stavlja se telo koje se odvaja od kičmene moždine. Sadašnji raspored živaca i upotreba živčanih struja sprečavaju univerzalnu električnu energiju da deluje direktno kroz telo i prosvetljava ljudski um. U abdominalnom i karličnom području tijela živci su namotani, poput zmija. Ovi živci sada snabdevaju generativne organe svojom akcijom. U istočnim knjigama se kaže da je kundalini, zmijska moć, smotana u tijelu i spavala; ali kada se ta zmija probudi, ona će prosvetliti ljudski um. Tumačeno, to znači da određena nervna strujanja tela, koja su sada neiskorišćena ili zloupotrijebljena, moraju biti pozvana u njihovo pravilno djelovanje; to jest, da će biti otvoreni i povezani sa kičmom moždinom. To je kao okretanje ključa na električnoj razvodnoj tabli koja uključuje struju i pokreće mašinu. Kada je struja otvorena i vezana za kičmenu moždinu u ljudskom tijelu, električna energija se uključuje. Ova struja prvo deluje kroz živce tela. Ako nervna organizacija tela nije jaka i odgovara struji, izgara živce. Prema nesposobnosti, to će učiniti tijelo bolesnim, dezorganiziranim, proizvesti ludilo ili uzrokovati smrt. Ako je nervozna organizacija prikladna, moć elektrificira astralno tijelo, a zatim razjašnjava i osvjetljava um, tako da um gotovo odmah može znati za bilo koji predmet koji se tiče fizičkog svijeta ili astralnog svijeta. Ova snaga ima kretanje zmije i deluje kroz kičmenu moždinu u kičmenom stubu, koja je u obliku zmije. Kao zmija, moć će prouzrokovati smrt onome koji se uzbudi i ne može ga ovladati. Kao zmija, moć razvija novo telo i baca svoju staru dok zmija baca svoju kožu.

Čovjek ima inherentan strah od životinja jer je svaka životinja na svijetu izdvojena i specijalizirana forma želje u čovjeku, a životinja koju čovjek strah pokazuje mu specijaliziranu formu vlastite želje koju on nije ovladao. Kada on gospodari i može da kontroliše svoju želju, čovek se neće plašiti životinje, a životinja neće imati straha od čoveka i ne nanosi mu nikakvu štetu. Čovek ima inherentan strah od zmije, jer nije ovladao i nije u stanju da kontroliše silu u njemu koju zmija predstavlja. Ipak, zmija ima privlačnost za čovjeka, iako se toga boji. Ideja mudrosti je također privlačna čovjeku. Ali, on mora da prevaziđe strah i voli istinu pre nego što može da dobije mudrost, inače će ga, poput moći nalik na zmiju, uništiti ili učiniti ludim.

Ima li istine u pričama da su rozenkrojceri ikada palili svjetiljke? Ako je tako, kako su napravljene, koja je svrha im služila, i mogu li se sada napraviti i koristiti?

Ne postoji valjani razlog zašto rozenkrojceri ili druga srednjovjekovna tijela ne bi smjeli stvarati i koristiti svjetiljke koje gori uvijek. Razlog zašto mi danas smatramo da su lampe koje se pale uvijek mit koji su izmislili fancy, je uglavnom zbog naših predodžbi da lampa mora biti posuda koja sadrži zapaljivu materiju, kao što su fitilji i ulje, ili kroz koji se koristi osvjetljujući plin. ili kroz koje prolazi električna struja i daje svjetlost žarenjem niti. Ideja svetiljke je da je to ono kroz koje se daje svetlost.

Smatra se da je nekadašnja svetiljka rozenkrojcera, koja je ikada gorela, nerazumna, jer mislimo da lampa ne može dati svetlo bez goriva ili nečega što mu se daje. Smatra se da je upaljena lampa samo jedna od mnogih navodnih nemogućnosti koje obiluju tradicijama vezanim za rozenkrojcer i srednjovjekovni period.

Ne možemo sada da kažemo kako su rozenkrojceri ili neki ljudi u srednjem veku napravili upaljenu lampu, ali princip na kojem se takva lampa može napraviti može se objasniti. Prvo treba shvatiti da stalno goreća lampa ne troši naftu ili plin niti bilo kakav drugi materijal koji je neophodan za snabdijevanje mehaničkim sredstvima. Tijelo i oblik uvijek upaljene žarulje mogu biti od materijala prikladnog za namjene koje svjetiljka treba staviti od strane uma koji ga zamišlja i čini. Važan dio svjetiljke je poseban materijal kroz koji se daje svjetlo. Svetlost se indukuje iz etera ili astralne svetlosti. Ne proizvodi se procesom gorenja. Materijal koji se koristi za indukovanje svetla mora biti pažljivo pripremljen i prilagođen ili prilagođen eterskoj ili astralnoj svetlosti. Priprema ovog materijala i kaljenje i prilagođavanje na etarsko ili astralno svetlo bila je jedna od tajni rozenkrojcera i vatrogasnih filozofa. Da je sve to moglo biti, sada se pokazuje otkrićem radijuma. Izgleda da radijum daje svetlost bez konzumiranja ili smanjenja količine. Radijum nije onakav kakav bi trebalo da daje svetlost od sebe. Svetlost se indukuje i fokusira radijumom. Svetlost koja izgleda da se odbacuje od radijuma je iz etera ili astralne svetlosti. Radijum služi samo kao medij kroz koji se svetlost dovodi iz astralnog sveta i manifestuje se fizičkim čulima.

Materijal kroz koji je došao svetlost upaljenih svetiljki rozenkrojcera bio je uređen na sličnim principima, iako je mogao biti pripremljen drugačije i mogao je biti različit od radijuma, jer postoje oblici materije osim radijuma kroz koje svetlo iz etarskog ili astralnog svijeta može se manifestovati u fizičkom svijetu.

Svijetleće svjetiljke su najvjerojatnije izgrađene za mnoge i različite svrhe. Svjetiljka izrađena za jednu svrhu nije se mogla koristiti za sve namjene za koje su napravljene sve žarulje. Tako, na primer, radijum daje svetlost, ali se radijum sada ne koristi za svetlost, jer ne samo da je priprema previše skupa da bi se stavila na takvu upotrebu, već zato što je svetlost zračila povredama blizu životinjskih tela.

Evo nekoliko ciljeva zbog kojih su ikada napravljene i korišćene lampe koje se stalno pale: Da daju svetlo na tajnim okupljanjima; istražiti i istražiti astralni svijet i neke njegove entitete; držati podalje negativne uticaje i subjekte koji se suprotstavljaju radu u kojem je jedan ili više njih moglo biti angažirano; da zaštiti fizičko i astralno tijelo za vrijeme spavanja ili dok je u transu; kao sredstvo za tretiranje metala za transmutaciju; kao sredstvo za pripremu određenih uzoraka za medicinske svrhe ili za prokletstvo; da prilagodi fizička čula astralnim ili unutrašnjim čulima kojima se može ući nevidljivi astralni svet.

Mogu se napraviti i druge lampe koje se stalno pale, ali iako se mogu napraviti u budućnosti, nije ih potrebno koristiti sada. Korišćeni su za psihičke ili astralne prakse i svrhe. Vreme za takav rad je prošlo. Čovjekov um treba da raste iz takvih praksi. Ono što je kontrolisano astralnim sredstvima sada može i treba da bude kontrolisano umom i bez drugih sredstava od onog koje je obezbedilo ljudsko telo. Um treba da bude svetlost za sebe. Njegovo telo bi trebalo da bude lampa. Čovjek treba tako pripremiti svoje tijelo i donijeti ga tako pod kontrolom uma da će um zasjati kroz njega i prosvijetliti okolni svijet, i učiniti od čovjeka koji je viđen uvijek upaljena svjetiljka koja će zračiti svjetlost za sva vremena.

HW Percival