The Word Foundation

THE

WORD

SEPTEMBAR, 1909.


Autorska prava, 1909, HW PERCIVAL.

TRENUTAK SA PRIJATELJIMA.

Može li se pogledati unutar njegovog tijela i vidjeti rad različitih organa, i ako je tako kako se to može učiniti?

Čovek može pogledati u svoje telo i tamo videti različite organe u radu. To radi fakultet vida, ali ne vid koji je ograničen na fizičke stvari. Oko je obučeno da vidi fizičke predmete. Oko neće registrovati vibracije ispod ili iznad fizičke oktave, pa um stoga ne može inteligentno prevesti ono što oko ne može da mu prenosi. Postoje vibracije koje su ispod fizičke oktave, a ostale su i iznad nje. Za snimanje ovih vibracija oko mora biti obučeno. Moguće je trenirati oko tako da može bilježiti predmete koji su nevidljivi uobičajenom pogledu, ali potrebna je drugačija metoda da bi čovjek mogao vidjeti organ kao fizički objekt unutar vlastitog tijela. Moraju se razviti unutarnja sposobnost umjesto vanjskog vida. Za jednog koji nije nadaren takvim fakultetom, potrebno je započeti razvojem sposobnosti introspekcije, što je mentalni proces. Razvojem introspekcije razvijala bi se i snaga analize. Ovakvim treningom um se razlikuje od organa koje ima u razmatranju. Kasnije će um moći mentalno locirati organ i, usredsređujući misao na njega, osjetit će njegove pulsacije. Dodavanje osećaja osećajnom mentalnom opažanju omogućava umu da oštrije opaža, a zatim i razvija mentalni vid koji se odnosi na organ. Organ se u početku ne vidi, kao i fizički predmeti, već je mentalna koncepcija. Kasnije, međutim, organ može biti tako jasno uočen kao i svaki fizički objekt. Svetlost u kojoj se vidi nije fizička vibracija svetlosti, već svetlost koja je opremljena umom i bačena na organ koji se ispituje. Iako se organ vidi i um koristi njegovu funkciju, to nije fizički vid. Ovakvim unutrašnjim vidom organ se opaža jasnije i shvata temeljnije od fizičkih objekata obično.

Postoji još jedno sredstvo gledanja organa u nečijem tijelu, do kojeg se, međutim, ne dođe putem mentalnog treninga. Ovo drugo sredstvo je tijek psihičkog razvoja. To je nastalo promjenom nečijeg svjesnog stanja iz fizičkog u psihičko tijelo. Kada se to učini, astralni ili vidovit vid postaje operativan i u ovom slučaju astralno tijelo obično napušta fizičko privremeno ili je sa njim slabo povezano. U ovom stanju fizički organ vidi se u svom astralnom kolegi u astralnom telu dok onaj koji se pogleda u ogledalo ne vidi svoje lice već odraz ili suprotnu stranu svog lica. Ovo bi trebalo uzeti u ilustraciju, jer nečije astralno tijelo je oblik fizičkog tijela, a svaki organ u tijelu ima svoj poseban model detaljno u astralnom tijelu. Svaki pokret fizičkog tijela je akcija ili reakcija ili fizički izraz astralnog tijela; stanje fizičkog tijela je naznačeno istinski u astralnom tijelu. Stoga, čovjek može u vidovitom stanju vidjeti svoje astralno tijelo, kao što je u fizičkom stanju on može vidjeti svoje fizičko tijelo i u tom stanju će moći vidjeti sve dijelove unutar i bez svog tijela, jer sposobnost astralnog ili istinskog stanja vidovnjak vid nije ograničen na spoljašnjost stvari kao što je fizičko.

Postoji mnogo načina razvijanja vidovitog fakulteta, ali čitateljima se preporučuje samo jedan

TRENUTAK SA PRIJATELJIMA.

Ova metoda je da se um treba prvo razviti. Nakon što um postane zreo, vidovnjački fakultet po želji će doći jednako prirodno kao i cvjetovi jednog stabla na proljeće. Ako cvjetovi budu prisiljeni prije odgovarajuće sezone, mraz će ih ubiti, plod neće uslijediti, a često i samo stablo umire. Vidovnjak ili druge psihičke sposobnosti mogu se steći prije nego što je um postigao zrelost i vladar je tijelom, ali oni će idiotu biti od koristi koliko i osjetila. Pola razvijenog vidovnjaka neće znati kako ih inteligentno koristiti i oni mogu biti sredstvo koje će uzrokovati bijedu uma.

Jedno od mnogih sredstava za razvoj uma je vršenje nečije dužnosti veselo i nepromišljeno. Ovo je početak i to je sve što se u početku može učiniti. Ako se pokuša, ustanovit će da je put dužnosti put do znanja. Kao što neko vrši svoju dužnost, steći će znanje i oslobodit će se nužnosti te dužnosti. Svaka dužnost dovodi do veće dužnosti, a sve dobro obavljene dužnosti završavaju se znanjem.

HW Percival