Jedno, dva, trokatna ogledala su simboli fizičkog, astralnog i mentalnog sveta ogledala; kristalni globus, duhovnog ogledala.

Duhovno ogledalo je svet stvaranja. Mentalni svijet, svijet emanacije od stvaranja; psihički svijet zrcali odraze emanacije i refleksije samog sebe; fizički svijet je odraz refleksije.

- Zodijak.

THE

WORD

OGLEDALA

Svaki put kad se pogledamo u ogledalo vidimo nešto čudesno, divno i tajanstveno. Misterija nije samo u slici i njenom odrazu, već i u samom ogledalu, stvarima koje odražava, svrsi koju služi i onome što je simbolizira.

Kako to zovemo odraz, je li to sjena? ne? ali čak i ako je senka, šta je senka? Neposredna svrha koje ogledalo služi i u koju se uglavnom koristi je uređenje naše haljine i gledanje kako se nama drugima čini. Ogledalo je simbol iluzije, nestvarne koliko se razlikuje od stvarne. Ogledala su simboli fizičkog, astralnog, mentalnog i duhovnog sveta.

Kao i većina stvari koja su potrebna civilizaciji, mi ogledala prihvaćamo kao jednostavne i korisne priloge i smatramo ih uobičajenim komadima namještaja. Dijela su ogledala oduvijek poštovala i smatrala ih magičnim, tajanstvenim i svetim. Prije trinaestog stoljeća umjetnost izrade ogledala bila je nepoznata u Europi, a tajni su je stoljećima ljubomorno čuvali oni koji su je posjedovali. Bakar, srebro i čelik isprva su korišteni kao ogledala dovedeni do visokog sjaja. Kasnije je otkriveno da će staklo poslužiti istoj svrsi ako ga podupiru amalgami metala poput kala, olova, cinka i srebra. U početku su ogledala proizvedena u Europi bila malih dimenzija i skupa, a najveća su bila u promjeru dvanaest inča. Današnja ogledala su jeftina i izrađuju se u bilo kojoj željenoj veličini.

Ogledalo je to telo materije iz, na, u, kroz ili kroz koje se svetlost i oblici svetlosti mogu odraziti.

Ogledalo je ono koje se odražava. Sve što se odražava može se pravilno nazvati ogledalom. Najsavršenije ogledalo je ono koje se odražava najsavršenije. Savija ili okreće svjetlost unazad, ili stvari koje se na svjetlu reflektiraju. Ogledalo se savija, okreće ili baca, odraz slike ili svetlosti koje se baci na njega u skladu sa položajem ili uglom pod kojim je postavljen od slike ili svetlosti.

Ogledalo je, iako jedna stvar, sastavljeno od više dijelova ili sastojaka, a svi su potrebni za izradu ogledala. Dijelovi bitni za ogledalo su staklo i metal ili amalgam metala.

Kada čaša ima pozadinu fiksiranu na nju, to je ogledalo. To je ogledalo spremno za razmišljanje. Ali ogledalo ne može odražavati predmete u tami. Svetlo je neophodno da ogledalo bilo šta odražava.

Postoje savršena i nesavršena ogledala. Da bi bilo savršeno ogledalo, čaša mora biti bez grešaka, prilično prozirna, a obje površine moraju biti potpuno jednake i jednake debljine. Čestice amalgama moraju biti iste boje i kvalitete i leže zajedno u jednoj povezanoj masi koja se ravnomjerno i bez mrlje širi na staklu. Otopina ili sastojak koji učvršćuju pozadinu na čašu moraju biti bezbojni. Tada svjetlost mora biti jasna i stalna. Kada su svi ovi uslovi prisutni, mi imamo savršeno ogledalo.

Svrha ogledala je da odrazi stvar kakva ona zapravo jeste. Nedovršeno ogledalo povećava, umanjuje, iskrivljava ono što odražava. Savršeno ogledalo odražava stvar kakva jest.

Iako se čini da je samo po sebi dovoljno jednostavno, ogledalo je tajanstvena i magična stvar i obavlja jednu od najpotrebnijih i najvažnijih funkcija u ovom fizičkom svijetu ili u bilo kojem od četiri manifestirana svijeta. Bez ogledala bilo bi nemoguće da je Ego svjestan bilo kojeg od manifestiranih svjetova ili da se svjetovi manifestiraju. Stvaranjem, emanacijom, refrakcijom i refleksijom nepromišljeno se očituje. Ogledala nisu ograničena za upotrebu u fizičkom svetu. Ogledala se koriste u svim svetima. Ogledala su izgrađena od materijala svijeta u kojem se koriste. Materijal i princip na kojem djeluju nužno su različiti u svakom od svjetova.

Postoje četiri vrste ogledala: fizička ogledala, psihička ogledala, mentalna ogledala i duhovna ogledala. Svake od ove četiri vrste ogledala postoje mnoge vrste. Svaka vrsta ogledala ima svoj poseban svijet sa svojim varijantama, a sve četiri vrste ogledala imaju svoje fizičke predstavnike u fizičkom svijetu pomoću kojih su simbolizirane.

Fizički svijet simbolizira ogledalo jedne površine; astralni svijet ogledalom sa dve površine; mentalni po jedan s tri površine, dok duhovni svijet simbolizira ogledalo na sve površine. Zrcalo sa jednom površinom nalikuje fizičkom svetu koji se može videti samo sa jedne strane - sadašnje, fizičke strane. Zrcalo sa dve površine sugerira astralni svet, koji se može sagledati samo sa dve strane: onoga koji je prošlost i onoga koji je prisutan. Zrcalo sa tri ploče predstavlja mentalni svet koji se može sagledati i razumeti sa tri strane: prošlost, sadašnjost i budućnost. Sveobuhvatno ogledalo označava duhovni svijet kojem se pristupa sa bilo koje strane i u kojem se prošlost, sadašnjost i budućnost stapaju u vječno biće.

Jedna je površina ravnina; dvije površine su ugao; tri površine tvore prizmu; cijela površina, kristalna sfera. To su fizički simboli ogledala fizičkog, psihičkog ili astralnog, mentalnog i duhovnog sveta.

Fizički je svet refleksije refleksija; astralni, svet refleksija; mentalni, svijet emanacije, prenošenja, refrakcije; duhovni, svet ideja, biće, početak, stvaranje.

Fizički svijet je ogledalo svih ostalih svjetova. Svi se svjetovi odražavaju na fizički svijet. U redoslijedu očitovanja, fizički svijet je najniža točka dostignuta u involucijskom procesu i u početku evolucijskog procesa. U manifestaciji svetlosti, kada se svetlost spusti do najniže tačke, ona se savija nazad i vraća se prema visini sa koje se spustila. Ovaj zakon je važan. Predstavlja ideju involucije i evolucije. Ne može se razviti ništa što nije uključeno. Nijedna svetlost se ne može odraziti ogledalom koje se ne baca na ogledalo. Linija svjetla koja udara u ogledalo odrazit će se pod istim uglom ili krivinom pod kojom udara u ogledalo. Ako se linija svjetla baci na ogledalo pod uglom od 45 stupnjeva, ona će se odraziti pod tim uglom, a mi samo moramo znati kut pod kojim se svjetlost baca na površinu ogledala kako bismo mogli reći kut pod što će se odraziti. Prema liniji manifestacije kojom je duh uključen u materiju, materija će se evoluirati u duh.

Fizički svijet zaustavlja proces involucije i okreće ono što uključuje povratak na liniju evolucije, na isti način na koji se ogledalo okreće odrazom svjetlosti koja je bačena na njega. Neka fizička ogledala odražavaju samo fizičke predmete, kao predmete viđene u staklu. Druga fizička ogledala odražavaju svjetlost iz želja, mentalnih ili duhovnih svjetova.

Među fizičkim ogledalima mogu se spomenuti kamenje, poput oniksa, dijamanta i kristala; metali, poput željeza, kositra, srebra, žive, zlata i amalgama; šume, poput hrasta, mahagonija i ebanovine. Među životinjskim tijelima ili organima oko posebno odražava svjetlost bačena na njega. Potom su tu voda, zrak i nebo, a svi oni odražavaju svjetlost i predmete koje svjetlost čini vidljivima.

Fizička ogledala imaju različite oblike. Postoje ogledala s više strana i iskrivljenja. Postoje konkavna i konveksna, duga, široka i uska ogledala. Postoje ogledala koja proizvode jezive efekte, iskrivljavajući osobine onoga koji se suoči s njima. Ove različite vrste ogledala predstavljaju aspekte fizičkog sveta koji je ogledalo ostalih svetova.

Ono što u svijetu vidi je odraz onoga što u svijetu čini. Svijet odražava ono što on misli i čini. Ako se on nasmije i odmahne šakom, to će mu učiniti isto. Ako se smeje, i odraz se smeje. Ako se tome zapita, vidjet će čudo prikazano na svim linijama. Ako oseti tugu, ljutnju, pohlepu, zanat, nevinost, lukavstvo, bezobrazluk, prevaru, sebičnost, velikodušnost, ljubav, on će ih videti u svetu i okrenuti se prema njemu. Odraz se svake promene emocija, užasa, radosti, straha, prijatnosti, ljubaznosti, zavisti, ispraznosti.

Sve što nam dolazi u svijetu je samo odraz onoga što smo učinili sa ili u svijetu. Ovo se može činiti čudnim i neistinitim s obzirom na mnoge događaje i događaje koji se javljaju pojedincu u toku njegovog života i za koje izgleda da nisu zasluženi ili povezani s bilo kojom njegovom misli i radnjom. Kao neke misli koje su nove, čudna je, ali ne i neistinita. Ogledalo će ilustrirati koliko je to možda istina; čovjek se mora upoznati prije nego što nestane njegova neobičnost.

Eksperimentišući sa ogledalima može se saznati čudne pojave. Neka se dva velika ogledala postave tako da budu okrenuta jedno drugom i neka neka se pogleda u jedno od ogledala. On će videti odraz sebe u onom s kojim je suočen. Neka pogleda refleksiju svog razmišljanja koju će vidjeti u ogledalu iza sebe. Neka se ponovo pogleda u ogledalo pred sobom i videće sebe kao odraz odraz prvog odraz sebe. Ovo će mu pokazati dva odraza pogleda sprijeda i dva zadnjeg pogleda na sebe. Neka on nije zadovoljan ovim, ali pogledajte još dalje i on će vidjeti još jedan odraz i još jednog i drugog. Koliko god tragao za drugima, on će ih vidjeti, ako veličina ogledala dopušta, sve dok neće vidjeti odraze sebe kako se protežu u daljini koliko oko može dosegnuti, a njegovi će odraz izgledati kao linija muškaraca koji se protežu niz dug put dok ih više ne vide, jer oko ne može dalje vidjeti. Možemo dalje nositi fizičku ilustraciju povećanjem broja ogledala tako da budu četiri, osam, šesnaest, trideset i dva, u parovima i nasuprot sebi. Tada će se povećati broj refleksija i eksperiment će imati ne samo pogled sprijeda i straga, već će vidjeti njegovu figuru s desne i lijeve strane i iz različitih srednjih kutova. Ilustracija se može dalje nositi čitavom sobom koja se sastoji od ogledala, od kojih su pod, strop i četiri zida ogledala, a u uglovima kojih su postavljena ogledala. To se može nastaviti u nedogled. Tada će eksperimentator biti u lavirintu, ugledaće se odozdo i odozdo i odozdo i odozdo, s desna i lijeva; iz svih uglova i u množenju refleksija.

Nešto što se događa ili odražava na nas djelovanjem neke druge osobe, može se činiti obrnuto od onoga što mi danas odražavamo ili radimo u svijetu, i dok to gledamo sa gledišta sadašnjosti, nećemo videti vezu. Da bismo vidjeli vezu, možda će nam trebati još jedno ogledalo, ono koje odražava prošlost. Tada ćemo vidjeti da je ono što se danas baca pred nas odraz onoga što je iza nas. Događanja koja se ne mogu pratiti njihovim uzrocima ili izvorima su odraz bačenih u sadašnjost, akcija odavno prošlih, radnji koje je izveo glumac, um, ako ne u ovom telu u ovom životu, onda u drugom telu u prethodnog života.

Da bi se vidjelo odražavanje obične je osobe potrebno imati više od jednog ogledala. Bitno svojstvo eksperimenta jeste da ima svetlost koja će omogućiti da se njegov oblik i njegovi postupci odraze. Na isti je način ključno da onaj tko bi vidio povezanost svog sadašnjeg oblika i njegovih postupaka s drugim oblicima i njihovim postupcima u prošlosti, kao i s ostalim današnjim oblicima svijeta, ima oblik dan i držite ga u svjetlu uma. Čim se oblik vidi reflektiran u svjetlosti uma, taj će se odraz u svjetlosti uma, kada se ta svjetlost uključuje na sebe, reflektirati iznova i iznova. Svaki odraz je nastavak prethodnog razmišljanja, svaki oblik prethodnog oblika. Tada će se svi oblici i razmišljanja koja dolaze unutar svjetla pojedinog uma, kroz njegov niz inkarnacija, vidjeti jasno i sa snagom i razumijevanjem proporcionalnim snagom uma da promatra, razlikuje i razlikuje sadašnjost, prošlosti i njihovim vezama.

Nije potrebno da ogledala imaju ogledala ako može eksperimentirati reflektirajući svoj um u svojoj vlastitoj svjetlosti. Onoliko ogledala koliko ih je mogao postaviti i u kojima bi vidio da se njegovi odsevi odražavaju, udvostručuju i povećavaju u neograničenom broju, toliko bi ih mogao vidjeti i bez ogledala, bude li u stanju razmišljati o njima u svom umu. On ne samo da bi mogao da vidi refleksije svoga tijela u svom umu, već će biti u stanju da poveže i vidi odnos svih stvari koje mu se događaju sa njegovim sadašnjim životom, a tada će znati da ništa ne čini dogoditi, ali ono što je na neki način povezano sa njegovim sadašnjim životom, kao odraz djelovanja iz prošlih života ili onih drugih dana u ovom životu.

Sve na svijetu, animirano ili neživo tzv, samo je odraz ili odraz čovjekovog odraza u njegovim različitim aspektima. Kamenje, zemlja, ribe, ptice i životinje u njihovim različitim vrstama i oblicima su oslikavanje i odraz u fizičkim oblicima čovjekovih misli i želja. Druga ljudska bića, u svim svojim rasnim razlikama i karakteristikama i bezbroj pojedinačnih varijacija i sličnosti, toliko su odraz ostalih strana čovjeka. Ova izjava može se činiti neistinitom za onoga kome se ne dogodi da vidi vezu između sebe i drugih bića i stvari. Moglo bi se reći da ogledalo daje samo refleksije, koje odraz nisu predmeti koji se odražavaju, i da se predmeti razlikuju od svojih odraza i da u svetu predmeti postoje po sebi kao neovisne kreacije. Da predmeti u svijetu imaju dimenzije, nazivaju se dužina, širina i debljina, dok su predmeti ogledali ogledala na površini, imaju duljinu i širinu, ali ne i debljinu. Dalje, odraz u ogledalu nestaje čim predmet prije nego što se ukloni, dok se živa bića i dalje kreću kao različite cjeline u svijetu. Na ove prigovore moglo bi se odgovoriti da ilustracija neke stvari nije stvar koju ilustruje, mada ima sličnost s tim.

Pogled u staklo. Da li se vidi staklo? ili pozadina? ili ono što drži pozadinu i staklo zajedno? Ako je to slučaj, odraz se ne vidi jasno, već samo na neodređeni način. S druge strane, da li se jasno vide lice i obris figure? Ako je to slučaj, onda se ne vidi ni čaša, njena pozadina, ni ono što ih drži zajedno. Odraz se vidi. Kako je odraz povezan sa onim što odražava? Između refleksije i njenog predmeta ne može se vidjeti veza. Kao odraz ono je samo po sebi različito koliko i predmet koji odražava.

Opet, staklo pokazuje broj strana neke stvari koje su joj izložene. Sve što drugi mogu vidjeti na slici mogu se vidjeti refleksijom u staklu. Vidimo samo površinu stvari u staklu; ali više nikoga na svijetu ne vidi. Vide se samo ono što se pojavi na površini, a tek kada unutrašnjost dođe na površinu, to se vidi i u svijetu. Tada će se vidjeti i u staklu. Ideja o dubini ili debljini je tako jasno i jasno vidljiva u staklu kao i u bilo kojem drugom objektu osim nje. Udaljenost je vidljiva u staklu, a može se i bez nje uočiti. Ipak, staklo je samo površina. Tako je i sa svetom. Mi živimo i krećemo se na površini zemlje kao i predmeti u staklu.

Kažu se da figure i oblici koji se kreću po svetu postoje u sebi i da se razlikuju od njihovih odraz u staklu. Ali to je tako samo u dužini vremena, a ne u stvarnosti. Oblici koji se kreću po površini zemlje samo su odraz, kao u staklu. Slika koju odražavaju je astralno tijelo. To se ne vidi; vidi se samo odraz. Ove reflektirane forme u svijetu nastavljaju se kretati sve dok je slika koju odražavaju na njima. Kad slika ode, oblik takođe nestaje, kao u staklu. Razlika je samo u vremenu, ali ne u principu.

Svaka se osoba razlikuje od svake druge osobe po složenosti, figuri i osobinama, ali samo u stepenu. Ljudsku sličnost ogledaju svi. Nos je nos bilo da je bodljikav ili šiljast, ravan ili okrugao, natečen ili tanak, dugačak ili kratak, mrljast ili gladak, rumen ili bled; oko je oko bilo da je braon, plavo ili crno, badem ili kuglica. Možda je tmurno, tekuće, vatreno, vodenasto, ipak je oko. Uho može biti slonovito ili umanjeno u svojim proporcijama, sa tragovima i bojama nježnim poput okeanske školjke ili grubo i teškim poput komada blijede jetre, ali ipak je uho. Usne se mogu pokazati jakim, nježnim ili oštrim oblinama i linijama; usta se mogu pojaviti kao grub ili grub rez na licu; to je ipak usta i može emitirati zvukove koji će usrećiti neuspjele bogove ili čak uplašiti njihovu braću, đavole. Osobine su ljudske i predstavljaju toliko mnogo inačica i odraz mnogostruke ljudske prirode čovjeka.

Ljudska bića su toliko mnogo vrsta ili faze prirode čoveka koja se zrcali u mnoštvu refleksija strana ili različitih aspekata čovečanstva. Čovječanstvo je muškarac, muško-žensko, koji se ne vidi, koji ne vidi sebe osim po dvostranim odrazima, zvanim muškarac i žena.

Pogledali smo fizička ogledala i vidjeli neke predmete koje odražavaju. Razmotrimo sada psihička ogledala.

(Biće zaključeno)