The Word Foundation
Podijelite ovu stranicu



Tri svijeta okružuju, prodiru i podnose ovaj fizički svijet koji je najniži, i sediment triju.

- Zodijak.

THE

WORD

Vol. 6 JANUARY 1908 Ne 4

Autorsko pravo 1908. od HW PERCIVAL

SVIJEST KROZ ZNANJE

II

IT će se vidjeti iz prethodnog, kao što je prikazano u Slika 30, da su evolucijski znakovi iz vage (♎︎ ) do Jarca (♑︎) komplementarni su involucijskim znakovima raka (♋︎) do vage (♎︎ ). Dok se najviše spustilo do najnižeg i djelovalo kroz involuciju, najniže se sada odvija i ponovo uzdiže do najvišeg; da je svaki znak jednak drugom na svojoj vlastitoj ravni; da se involutivni znaci ne shvataju involucijom; da svaki od njih zahtijeva komplementarni znak da bi ga shvatio. Kako, na primjer, forma ne može sama djelovati na formu (♍︎), zahtijeva želju (♏︎), koji je na planu evolucije, ono što je, na istoj ravni, kada se involuira, i, prema tome, oblik ne može djelovati bez želje, već želja djeluje kroz formu; pa ta djevica (♍︎), forma, je potpuna i funkcionira kada je škorpion (♏︎), želja, je aktivna. Opet, strelac (♐︎), mislio, je dopuna lavu (♌︎), život; strijelac (♐︎), misao, je, na uzlaznoj evolucijskoj ravni, ono što Lav (♌︎), život, je u involuciji, na istoj ravni; ali leo (♌︎), život, ne može sam sebe opažati niti usmjeravati. To zahtijeva univerzalnu misao, strijelac (♐︎), djelujući kroz individualnost (♑︎) duhovnog čovjeka da svjesno udahne misao u život apsolutnog zodijaka i da vodi i usmjerava život prema misli. Videće se da naučnik ne može da spekuliše o prvobitnom vatrenom svetu daha jer se ograničava na misaoni svet, i stoga isključuje svako svetlo od duhovnog čoveka duhovnog zodijaka. Samo za onoga ko je dostigao u razvoju bilo koji znak na evolutivnom luku, moguće je razumjeti ravan na kojoj se nalazi i otkriti sebi sve ono što je ispod te ravni, ali ne može razumjeti ono što je iznad njegove ravni. akcija.

Fizički čovjek sastoji se od sedam sastojaka kože, mesa, krvi, masti, kostiju, srži, sjemenske tekućine, koji su svi vidljivi fizičkim osjetilima. Prvih šest se izvlači i izvlači iz hrane zemlje i elemenata. Posljednje je taloženje principa po kojem se tijela stvaraju i putem kojeg ego kontaktira tijelo i projekti koji iskričavaju koji ujedinjuju dva klica, te je plan prema kojem je izgrađeno novo tijelo, u koje se utjelovljuje tok vremena.

Fizičko tijelo je predstavljeno znakom vaga (♎︎ ), seks, kroz koji se rađa u fizički svijet, ali oblik tijela simbolizira znak djevica (♍︎), utrobu, gdje je oblik, prije rođenja, izgrađen i razrađen kao fizičko tijelo. Znak Lav (♌︎), život, je ono kroz koje se materijal taloži u oblik tijela, koje se postepeno razvija i povećava u veličini. Kroz majčinu krv se gradi fizičko tijelo fetusa; stalnim taloženjem životne krvi tijelo nastavlja rasti i razvijati se sve dok ne dostigne granicu razvoja u svom fizičkom zodijaku, maternicu, zatim život (♌︎) nastavlja da raste i konačno ga tjera iz svoje fizičke matrice (♍︎) u fizički vanjski svijet kao tijelo seksa, vaga (♎︎ ). Ali nijedan od ovih procesa ne bi se mogao nastaviti da nije bilo inkluzivnog svijeta daha simboliziranog znakom rak (♋︎), dah, kroz koji i pomoću kojeg se krv oksigenira i održava u stalnoj cirkulaciji. Nakon rođenja, oblik djeteta nastavlja svoj rast i razvoj, ali se i dalje izgrađuje zbog četiri već nabrojana znaka i principa.

Fizičko tijelo je stvar koja se trebala proizvesti do trenutka rođenja. Sljedeći princip koji treba razviti i kojem pružaju pomoć svi su želja. Dah i dalje stimuliše krv koja cirkuliše kroz cijelo njegovo fizičko tijelo unutar tijela astralnog oblika fizičkog. Fizičko se nastavlja organskim razvojem i dok to čini djeluje na princip želje. Želja kod djeteta označava fazu evolucije čovječanstva koja je bila karakteristična za tipičnog životinjskog čovjeka koji se vodio samo svojim instinktima i željama.

U tom se razdoblju razvoja snaga misli očituje i, osim fizičkih nasljednih sklonosti, ovisi o prirodi misli kao o ograničenjima i aktivnostima. Ako se misao okrene samo na zadovoljavanje fizičkih osjetila, čovjekova je aktivnost ograničena na psihički zodijak kroz fizičkog čovjeka u njegovom fizičkom svijetu i zodijaku, ali ako postoji i intelektualna želja i težnja intelektualne prirode, tada čovekove se aktivnosti proširuju i na mentalni zodijak u njegovom mentalnom svijetu. Ako bi ovaj mentalni razvoj trebalo primijeniti na fizički svijet, tada bi mentalni djelovao i preko psihičkog i i kroz fizički. Ali ne može bez znanja duhovni čovjek, iz svog duhovnog zodijaka i svijeta, djelovati kroz mentalnog čovjeka i duhovnog čovjeka i sve kroz fizičko tijelo.

Duhovni zodijak je svijet spoznaje i čovjek koji u tom zodijaku djeluje svjesno, mora biti i čovjek znanja. Mentalni zodijak je svijet misli. Samo čovjek misli može na taj svijet djelovati svjesno. Psihički čovjek predstavlja psihički ili astralni svijet i svako ko je vidovit može djelovati na tom svijetu. Fizičko tijelo je fizički čovjek u svom fizičkom svijetu ili zodijaku. Za djelovanje u fizičkom svijetu potrebno je fizičko tijelo.

Postoji samo jedan put za uredan i uzastopan razvoj; odnosno da čovjek treba ravnomjerno razvijati sve svoje sposobnosti i moći. Jednostrani razvoj uzrokuje neuspjeh. Sve strane lika trebaju biti dobro zaokružene i ravnomjerno razvijene. Stoga prvi zahtjev za onoga koji želi ući u svijet stvarnog znanja mora biti razvoj čitavog i zdravog tijela. To je dužnost koju on duguje fizičkom svijetu. Hrana koja je unesena u fizičko tijelo sudjeluje u prirodi fizičkog tijela. Fizičko tijelo čovjeka impresionira materiju koja je uzet u njega, a kad se ta materija ponovo odbaci, sa sobom nosi dojam i prirodu tog tijela. Ako je impresionirana bolešću, ona ostavlja utisak te bolesti sa sobom i kontaminira materiju svijeta. Ako nosi utisak zdravlja, poboljšava stvari sveta.

Druga dužnost prema svijetu je edukacija tijela. Edukacija fizičkog tijela sastoji se u vježbama potrebnim za održavanje zdravlja, stalnim i svjesnim aktivnostima i funkcijama tijela i za osposobljavanje tijela da dobro reagira na diktate vladajućeg principa. Za običnog čovjeka, u toku njegovog evolucijskog ciklusa, postoji još jedna i vrlo važna dužnost koju treba obaviti. Odnosi se na njegov brak i porodični život. Ova dužnost sastoji se u opremi dva tijela od strane sebe i supruge, za reinkarnaciju ega, čak i pošto su on i njegova supruga opremljeni tijelima koja su zauzeli. Porodični život vrlo je važna osobina u životu fizičkog svijeta i njega ne treba zanemariti čovjek koji prvi put nastoji znati i ući u svijet znanja.

Posao se mora baviti, inače nema dovoljno pameti i poštovanja za vrijednosti i sposobnosti da se osigura porodica i uzdržavani članovi koje poslovno iskustvo donosi.

Umjetnost se mora cijeniti i razvijati, jer stjecanjem umjetnosti čula dostižu svoje najviše stanje savršenstva i razvoja; kroz umjetnost, poput skulpture, slikarstva i muzike, fizički svijet se vidi u njegovim najljepšim oblicima, divnim bojama i skladnim pokretima.

Opasnost od umjetnosti je u tome što oni bacaju glamur na um i vode ga zarobljeni u očarane carstva prirode, jer kroz umjetnost um često pada plijenom oblika i boja i zvukova velikih svjetskih horora. Ali njima koristi taj um koji je u stanju da svojom ljepotom uzdiže očarani vrt čula kroz koje umjetnost previre i da se umota u ideale umjetnosti koje su imitacija. Prednost umjetnosti uma tako oslobođenog ropstva je da ona voli svijet i stvari svijeta, ne zbog uživanja u sebi, već zbog mogućnosti da svijet podigne na višu ravninu i razbojnijom umjetnošću nego ono od čula.

Svjetska politika se ne može zanemariti i ne smije se zanemariti, jer se pravima i redom u zajednicama čuvaju prava svih; dužnost prema državi zahtijeva da se za najbolja iskustva čovjeka pruže koristi njenoj zemlji.

Nauke treba shvatiti da se fizički svijet materije može analizirati na njezine sastavne dijelove i to vidjeti u njihovim međusobnim odnosima, te da treba poznavati zakone koji upravljaju fizičkim pojavama.

Treba poznavati religiju ili religiju nečije zemlje, da se uvažava život pobožnosti i težnja bližnjih.

Filozofija je potrebna kako bi um mogao biti toliko uvježban da može tražiti istinu u svim stvarima, kroz sve oblike vjerovanja bez obzira na njihov izvor, i tu istinu, kada je opazi, treba slijediti gdje god vodi.

Ovo su većina potrebnih vježbi i kvalifikacija onoga tko bi tražio svijet stvarnog znanja i svjesno ušao u njega. Ali postoje mnoge opasnosti povezane s kvalificiranjem u ove grane učenja, jer one samo uče, a nisu znanje.

Opasnost od fizičkog zdravlja je da može biti izazvan neredom. Kad je tijelo snažno i zdravo, želje su obično žestoke i potrebna mu je snažna ruka koja drži tijelo u kontroli i sprječava ga bacanje u rasipanje i razvrat. Ako se nadzire tijelo, koristi koje proizlaze iz fizičkog zdravlja su one koje pruža materijal koji se alhemijskim procesom može upotrijebiti u pripremi tijela s kojim čovjek može sigurno ući u psihički svijet.

U obavljanju dužnosti porodičnog života postoje mnoge opasnosti koje prate. Prvo postoji opasnost od prostitucije. Svrha braka nije dozvola za nečasno popuštanje. Bračni odnos trebao bi biti jedna dužnost prema svijetu, a ne pokornost strastima. Tamo gdje to netko tvrdi, ostavlja put u svijet znanja i priprema za sebe grozne uvjete i okolnosti koje mora iskusiti i riješiti se u divljini svijeta. Tada su tu opasnosti od razdražljivosti, ljutnje, nestrpljivosti, nepažnje, bezobrazluka, neljubaznosti prema nekoj ženi ili mužu ili djeci; to su okovi koji ih vode i drže ga u džungli svijeta. Prednosti koje će se izvući iz života u domaćinstvu su: ljubav prema nečijoj vrsti, strpljenje, strpljivost, ravnodušnost raspoloženja, snaga svrhe, čvrstina karaktera, razumijevanje dužnosti i briga u životu čovječanstva, i moći vidjeti u svom partneru odraz ili obrnutu stranu sebe.

Opasnosti posla su: sebičnost, sklonost nepoštenosti u ophođenju i iskorištavanju tuđeg, želja za kockanjem, za zabavom ili nedovoljna želja za gomilanjem novca. Ali koristi koje ima poslovni svijet su: oštroumnost uma, školovanje koje pruža u suočavanju s prirodom čovjeka, pokazujući kako to čini, zlobnošću, obmanjivanjem i lukavstvom ljudskog uma u svojoj konkurenciji drugima. za najbolju cenu. Omogućuje umu da se aktivno i energično bavi uobičajenim poslovima života; biznisom se ne treba baviti u svrhu da bude veća od nečijeg kolege snagom novca, već zbog mogućnosti da se osigura ono što je potrebno.

Opasnosti koje prisustvuju ulasku u politiku su: iscrpljivanje moći i utjecaja koji idu s njom, mogućnost vršenja političkog utjecaja na štetu drugih i naporna želja da budu vođa ljudi i kontrola drugih. Koristi od političke sposobnosti i moći su: iskorištavanje prilika koje nudi kako bi se građanima jedne zemlje omogućio najbolji mogući uvjeti, pružila im mogućnost obrazovanja, omogućila im sloboda mišljenja i djelovanja i ostvarenje čovjekovih odgovornosti.

Opasnosti religije su: pretpostaviti da je religija u kojoj je rođen jedina prava religija, da druge religije tretiraju kao heretičke ili poganske, da prihvate vjerovanje nečije religije kao konačnu izjavu istine koja se odnosi na dušu čovjeka i apsolutnost božanstva nečije religije. Prednosti religije su: ako ona podučava određenu školu i razred kroz koji prolaze bilo koji ljudi, omogućava joj da osjeti težnje, nade i čežnje toga naroda i da im pomogne u potpunijoj koncepciji svojih ideala, omogućuje nam da se vidi da je svaka religija samo jedno od višestrukih aspekata istine kojoj duša naroda stremi prema izvoru svog bića.

Opasnost filozofije je: ona se može zloupotrijebiti za utemeljenje svrhe, poput rasprave bez određenog cilja, ili argumentacije za podržavanje nečijih stavova bez obzira na pravo i njegovom zlouporabom, stjecanje mentalne moći nad drugom. Koristi iz filozofije su: da ljubav prema istini oslobađa um od predrasuda i omogućava mu da istinu vidi sa svih strana.

Do sada smo govorili o dahu, životu, obliku, fizičkom tijelu, željama, o obučavanju uma kroz različite škole učenja; sve ovo treba raditi dok ste u fizičkom tijelu. Fizičko tijelo je kondenzacija svjetova oko njega i sve je povezano i uključeno u znak vaga (♎︎ ). Ali ispitivanje materije u njenom fizičkom aspektu neće otkriti uzroke njenog pojavljivanja i nestanka. Ono iz čega se materija fizičkog svijeta kondenzira i čini vidljivom u fizičkom svijetu dolazi iz svijeta neposredno unutar i oko fizičkog. Ovo je astralni svijet u kojem se prvo rađaju oblici i želje fizičkog, a kasnije se izražavaju kroz fizičko.

Astralni ili psihički svijet je model i oblik na kojem je izgrađen fizički svijet, iz kojeg se crpe oblici fizičkog; Sadrži plan na kojem će se i fizički svijet promijeniti i nove forme koje će se pojaviti u toku njegove promjene. Astralni ili psihički svijet je fizičkom ono što linga šerira ili tijelo tvori fizičkom tijelu čovjeka. U astralnom se svetu nalaze sile koje se igraju kroz fizičko. Takve sile poput svjetlosti, topline, zvuka, električne energije, magnetizma, sve su aktivne u astralnom svijetu i pojavljuju se u fizičkom svijetu tek kada je napravljen kanal koji omogućava astralnoj sili da djeluje preko tog kanala u fizički svijet. Dakle, struja se može oboriti u bilo kojem dijelu svijeta. Jedini zahtjev je opremanje medija između dva svijeta. To otvara vrata astralnom svijetu i snaga se odmah očituje. Astralni svijet je skladište svih oblika i centralizacija želja. Zemlja i sve što se na njoj pojavljuje je u poređenju kao mala mrlja samo s neizmjernog platna boja i oblika. Sile se često pojavljuju kao entiteti u astralnom svijetu jer sve stvari u astralnom svijetu imaju oblik. Astralni svijet se razlikuje od fizičkog po tome što su oblici ljepši i užasniji, primamljiviji i zastrašujućiji od onih u fizičkom svijetu, a želje bijesuju snažnije od bilo koje oluje fizičkog. Boje su više pune života i karaktera nego bilo koje viđene u fizičkom svijetu. Sve fizičke boje su samo bledo senke u poređenju s bojama astralnog sveta. Osjećanja su intenzivnija i na materiju se lakše postupa. U fizičkom svijetu čovjek kada ga pokreće neka žestoka želja ili bijes strasti pretpostavit će se i u određenoj mjeri kroz njegove osobine prirodu i lice tigra ili druge životinje, ali oblik lica je još uvijek sačuvan. U astralnom svijetu oblik se odmah mijenja kao i želja, tako da ono što izgleda kao lijep oblik može iznenada poprimiti oblik divlje zvijeri ili đavla. Kad mu ljudski um zapovijedi da pokaže svoju pravu prirodu, na primjer, lik koji izgleda kao lijep čovjek ne može se poslušati iako entitet nakon toga osvećuje onome koji mu je zapovijedao. U astralnom svijetu ne postoji simulacija za onoga koji poznaje svoje dužnosti u fizičkom svijetu i vrši ih.

Kao što je astralno tijelo čovjeka onaj oblik koji se sastoji od molekularne materije i koji drži stanice fizičkog tijela zajedno, tako je i astralni svijet onaj oblik koji drži fizičke čestice zajedno i koji se pojavljuje kao fizički svijet. Kao što fizičko tijelo čovjeka kontaktira sa fizičkim stvarima zemlje, tako astralno ili oblikovno tijelo čovjeka kontaktira s astralnim svijetom. Kao što sile i elementi koji deluju kroz astralni svet deluju u fizički svet, tako te sile koje deluju kroz telo astralnog oblika čoveka pokreću ga instinktima i impulsima, i olujama gneva i strasti koje se indukuju ili pojavljuju s vremena na vreme vreme. Astralni svijet je svijet učenja, a fizički svijet je svijet ravnoteže dužnosti, uravnoteženja računa.

Kao što je astralni svijet svijet uzroka kojih fizički svijet ima posljedice, tako je i astralni svijet učinak kojem je uzrok drugi svijet. Ovaj svijet je svijet života i misli. Životni svijet je ona atomska duha-materija koja je distributer svih sila astralnog svijeta. Astralni svijet služi kao baterija u kojoj se drže ove sile i kroz koju se oslobađaju u fizički svijet. Kao što je astralni svijet skladišna baterija svih sila koje su oslobođene i korištene u fizičkom svijetu, tako je i šerira linga ili tijelo čovjeka skladišna baterija života. Život fizičkom tijelu ne prisvaja izravno iz njegovog životnog principa i životnog principa svijeta; čovjek skladišti život u svojoj linga šeriri ili oblikuje tijelo iz svoje životne sfere i životne sfere svijeta, a raspoređuje se u fizičko tijelo u skladu s uporabom i zahtjevima koji na njega postavljaju postupci fizičkog tijela.

Atomska duha-materija života nema oblik sebe, jer je to iskonski element i sila koja ulazi u sastav svih stvari. Ali usmerena je i istaložena mislima, koju koristi mentalni čovek opisan u Figura 30. Cjelovitost misli čovječanstva svijeta usmjerava život u oblik koji se taloži u astralnom svijetu i tamo se formira u skladu s prirodom misli. Forme koje se, dakle, pojavljuju u astralnom svetu, su taložene i kristalizirane misli pojedinaca i kolektivnog čovečanstva. Uzrok tuga i bijeda, štetočina i mnogih bolesti poznatih čovjeku rezultati su kolektivne misli čovječanstva koja se u fizički svijet pojavljuje kao njegova karma, jer karma se smatra kao uzrokom i kao efekat. Zahvaljujući snazi ​​misli, čovjek je u stanju da neprekidnom mišlju usmjerava struju života u svoje psihičko tijelo i odatle u fizičko i ukloni fizičku bolesnu, ali lijek može biti gori od bolesti, ako struja života je nepravilno usmjerena, a posebno ako motiv koji stoji iza misli nije čist. Ovaj misaoni svet je carstvo koje se odražava na astralni svet i koje se pojavljuje u svim oblicima. Svijet misli je svijet u kojem čovjek misli luta kad spekulira o apsurdnim problemima ili nastoji spoznati ili nagađati misteriju života i uzroke pojava.

Razlog zašto on ne može znati je njegov pokušaj lociranja predmeta njegove pretrage u predmetu njegovog eksperimenta i analize. Um mu pretražuje uzroke u jednom carstvu, dok ih pokušava pokušati otkriti u sjeni. Naučnik istražuje predmet svog istraživanja s njegove površine i pokušava pronaći svoj život u njegovom obliku, ali ne može uspjeti, jer život koji opskrbljuje materiju svog oblika nije vidljivi objekt; nalazi se unutar i oko njega i ne može ga se naći ako se ne koriste bolji instrumenti od onih koje je materijalistički pružio.

Ali više od svijeta života i misli je ono carstvo koje simboliziraju znakovi rak-jarac (♋︎-♑︎), carstvo znanja, koje je izvan sukobljenih misli ljudskog svijeta. Svijet znanja sadrži apstraktne ideje svih stvari koje su postojale i koje će postati manifestirane kroz niže svjetove ili poznate čovjeku. To je svijet mira. U svom prvobitnom stanju bio je i jeste univerzalni um; roditeljski um svih umova ljudi. Roditeljski um iz kojeg su potekli i proizašli umovi ljudi, od kojih svaki izgleda odvojen od roditeljskog uma kao kristalna sfera daha unutar sveobuhvatne sfere.

Ovi udisaji su individualni umovi ljudi. Ti su dahi inkarnirali deo sebe u oblicima životinjskog čoveka i obdarili ih i okružili umovima. Kristalne sfere su one koje još uvijek obdare čovječanstvo umom i pomoću ljudskog oblika pokušavaju obnoviti svijet.

Svijet znanja je svijet čistog razuma, apstraktne transcendentalne matematike, zakona sklada, apsolutnog zakona kojim vladaju svi manifestirani svjetovi. Ovo je svet u koji čovek ulazi kada poznaje sebe kao individualnost, potpuno samosvesno biće. Kao što je ovaj fizički svijet čovjeku, tako i svijet znanja pripada samosvjesnoj individualnosti. Ali ovaj se fizički svijet pojavljuje tako različito prema raspoloženjima fizičkog čovjeka. U jednom trenutku svijet je vedar i pun sjaja, u drugom su trenutku život i svjetlost otišli iz svijeta i ostavili ga turoban otpad. Svijet znanja ne podliježe takvim promjenama samosvjesne individualnosti. Za njega je to svijet trajnosti, svijet o kojem on može ovisiti, svijet koji ne baca sjene i u kojem su sve stvari onakve kakve izgledaju. To je svijet u kojem su stvari poznate, umjesto da se o njima razmišlja ili razmišlja. To nije svijet strasti i zadovoljstva, već je svijet snage i mira za onoga koji u njemu djeluje inteligentno. To se ne može opisati kao grad ili kuća, jer je grad ili kuća samo konkretan oblik apstraktnog plana, dok je znanje uzrok i plana i strukture.

(Nastavlja se)