THE

WORD

ŽELJA

TO djeci često priča bajkovitu priču o starom bračnom paru koji je veći dio vremena provodio u želji. Dok su jedne večeri sjedili kod njihove krajine i, kao i obično, želeći to ili ono drugo, pojavila se vila i rekla da, znajući kako žele da im se ispune želje, ona im je dodijelila samo tri želje. Bili su oduševljeni i nisu izgubili vrijeme kad bi stavili vilinsku ponudu vile na ispit, starac je odavao glas trenutnoj želji srca ili želuca, poželio je da on ima tri dvorišta crnog pudinga; i, sasvim sigurno, tamo su mu u krilu bila tri dvorišta crnog pudla. Starica, ogorčena gubitkom tako vrijedne prilike da dobije nešto za puko to što želi, te da pokaže svoje neodobravanje starčeve nepromišljenosti, poželjela je da mu se crni puder zalijepi za nos, a tu se zaglavio. Bojeći se da će tamo možda i nastaviti, starac je poželio da padne. I uspjelo je. Bajka je nestala i nije se vratila.

Djeca koja su čula priču osjećaju se nervozno kod starog para i ogorčena zbog gubitka tako velike šanse, kao što je bila i starica sa suprugom. Možda bi sva djeca koja su čula priču nagađala o tome što bi učinila da imaju te tri želje.

Bajke koje imaju veze sa željama, a uglavnom bezumne želje, dio su folklora gotovo svake rase. Djeca i njihovi stariji mogu vidjeti sebe i svoje želje odražene u Hans Christianu Andersenu "Gološi sreće".

Bajka je imala par gološa zbog kojih bi se njihov nosilac mogao odmah odvesti u bilo koje vrijeme i mjesto i pod bilo kojim okolnostima i uvjetima koje je poželeo. Namjeravajući pružiti uslugu ljudskom rodu, vila je smjestila gološe među druge u predsoblje kuće u kojoj se okupila velika zabava i raspravljala se oko toga jesu li vremena srednjih godina bila bolja od njihovih sopstveni.

Izlazeći iz kuće, vijećnik koji je favorizirao srednji vijek stavio je Gološa sreće umjesto njegovu i, još razmišljajući o svojoj svađi dok je izlazio sa vrata, poželio se u vremenima kralja Hansa. Nazad je otišao tristo godina i dok je koračao ušao je u blato, jer tih dana ulice nisu bile popločene, a trotoari nisu bili poznati. Ovo je zastrašujuće, rekao je vijećnik, dok je potonuo u blato, a osim toga, ugasile su se lampe. Pokušao je da ga preveze do kuće, ali ništa od toga nije bilo. Kuće su bile niske i slame. Nijedan most sada nije prešao preko rijeke. Ljudi su se ponašali čudno i bili su neobično obučeni. Misleći da je bolestan, ušao je u gostionicu. Neki učenjaci su ga tada uključili u razgovor. Bio je zbunjen i nevoljan zbog njihovog neznanja, i uopšte drugo što je vidio. Ovo je najsretniji trenutak u mom životu, rekao je dok je pao iza stola i pokušao pobjeći kroz vrata, ali društvo ga je držalo za noge. U njegovim borbama oduzeli su se golubovi i našao se u poznatoj ulici i na trijemu gdje je čuvar snažno spavao. Radujući se njegovom bijegu iz vremena kralja Hansa, vijećnik je dobio taksi i brzo je odvezen do svoje kuće.

Pozdrav, rekao je čuvar budan, leže par gološa. Koliko se dobro uklapaju, rekao je dok ih je prevlačio. Potom je pogledao prozor poručnika koji je živio gore, i ugledao svjetlo i zatvorenika kako hodaju gore-dolje. Kakav je to čudan svijet, rekao je čuvar. U to doba je poručnik hodao gore-dolje po svojoj sobi, kada bi mogao jednako spavati u svom toplom krevetu. Nema ženu, niti decu, a može svake večeri izlaziti i uživati. Kakav srećan čovek! Volio bih da sam on.

Stražar je odjednom prevezen u tijelo i pomislio na poručnika i našao se naslonjen na prozor i tužno gledao u komad ružičastog papira na kojem je napisao pjesmu. Bio je zaljubljen, ali bio je siromašan i nije video kako može pobediti onaj na koga je to postavio. Beznadno se naslonio na prozor prozora i uzdahnuo. Mjesec je blistao na telu stražara ispod. Ah, rekao je, taj čovjek je sretniji od mene. On ne zna šta bi želio, kao što ja želim. On ima dom i ženu i djecu da ga vole, a ja nemam nijednog. Mogu li imati njegovo puno i proći kroz život sa poniznim željama i poniznim nadama, trebao bih biti sretniji nego što jesam. Volio bih da sam čuvar.

Natrag u svoje tijelo otišao je stražar. Oh, kakav je to bio ružni san, rekao je, i da misli kako sam ja poručnik i nemam ženu i djecu i svoj dom. Drago mi je što sam čuvar. Ali još uvijek je imao na golosu. Pogledao je u nebo i ugledao zvezdu koja pada. Zatim je začuđeno skrenuo pogled prema mjesecu.

Kakvo čudno mjesto mora biti mjesec, razmišljao je. Volio bih da mogu vidjeti sva čudna mjesta i stvari koje tamo moraju biti.

U trenutku su ga prevezli, ali osjećali su se mnogo kao da nije na mjestu. Stvari nisu bile takve kakve su na zemlji, a bića su bila nepoznata, kao i sve drugo, i bio je bolestan u lakoći. Bio je na mjesecu, ali tijelo mu je bilo na trijemu gdje ga je ostavio.

Koliko je sati, satniče? - upita prolaznik. Ali cijev je ispala iz ruke stražara, a on nije odgovorio. Ljudi su se okupljali okolo, ali nisu ga mogli probuditi; pa su ga odveli u bolnicu, a doktori su ga smatrali mrtvim. Pripremajući ga za ukop, prvo što je učinjeno bilo je skidanje njegovih goloba i odmah se čuvar probudio. Kakva je to užasna noć bila, rekao je. Volio bih da nikada ne doživim takvo drugo. A ako je prestao željeti, možda to nikada neće.

Stražar je otišao, ali je ostavio gološe iza sebe. Sad se dogodilo da je određeni dobrovoljački čuvar te večeri imao sat u bolnici, i iako je padala kiša, htio je da izađe nakratko. Nije želio da portir na vratima obavijesti o svom odlasku, pa je mislio da će proći kroz željeznu ogradu. Stavio je gološe i pokušao proći kroz šine. Glava mu je bila prevelika. Kako je nesrećno, rekao je. Volio bih da moja glava može proći kroz ograde. I tako je i bilo, ali tada je njegovo tijelo zaostalo. Tamo je stajao, jer pokušao je, ali ne bi mogao da vrati svoje tijelo s druge strane ni glavu kroz ogradu. Nije znao da su gološe koje je stavio bili Gološi sreće. Bio je u jadnoj situaciji, jer je padala kiša jače nego ikad, i mislio je da će morati pričekati da se zaustavi u ogradama i da ga usmrtiju dobrotvorna djeca i ljudi koji će prolaziti ujutro. Nakon trpljenja takvih misli i svih pokušaja oslobađanja koji se pokažu uzaludnim, desilo se da je poželio glavu još jednom slobodnom; pa je tako i bilo. Nakon mnogih drugih želja koje su mu nanijele mnogo neugodnosti, dobrovoljac se riješio Gološa sreće.

Ti su gološi odvedeni u policijsku stanicu, gdje ih je, zabranjujući vlastite, službenik kopiranja stavio i krenuo naprijed. Nakon što je zaželio sebi pjesnika i larku, i doživio pjesnikove misli i osjećaje larve u poljima i u zatočeništvu, konačno se poželeo i našao za svojim stolom u svom domu.

Ali najbolje je Gološe sreće doneo mladom studentu teologije, koji je ujutro kukao na vrata službenika kopiranja nakon svog iskustva pjesnika i larke.

Uđite, rekao je službenik kopiranja. Dobro jutro, rekao je student. Jutro je slavno, i volio bih ići u baštu, ali trava je mokra. Mogu li koristiti vaše gološe? Svakako, rekla je službenica za kopiranje i student ih je stavio.

U njegovom vrtu pogled učenika bio je ograničen uskim zidovima koji su ga zatvarali. Bio je to prekrasan proljetni dan i njegove su se misli okrenule putovanju zemljama koje je toliko dugo želio vidjeti, a on impulzivno povika: Oh, volio bih da putujem kroz Švicarsku i Italiju, i -. —— Ali on nije želeo dalje, jer se odjednom našao u trenerci pozornice sa ostalim putnicima, u planinama Švajcarske. Bio je grčen i bolestan od lakoće i straha od gubitka pasoša, novca i drugih stvari, i bilo mu je hladno. To je vrlo nesporno, rekao je. Volio bih da smo bili s druge strane planine, u Italiji, gdje je toplo. I sigurno su bili.

Cvijeće, drveće, ptice, tirkizno jezero vijugalo je poljima, planine su se dizale sa strane i dopirale u daljinu, a zlatno sunce koje je odmaralo kao slava nad svima činilo je očaravajući pogled. Ali u kola je bilo prašnjavo, toplo i vlažno. Muhe i gnjeci udarali su sve putnike i uzrokovali velike otekline na njihovim licima; a stomaci su im bili prazni, a tijela umorna. Nesretni i deformirani prosjaci opkolili su ih na putu i slijedili ih do siromašne i samotne gostionice u kojoj su se zaustavili. Palo je studentima da paze dok ostali putnici spavaju, a opljačkani su od svega što su imali. Uprkos insektima i mirisima koji su ga nervirali, učenik je urlao. Putovanje bi bilo u redu, da nije nečijeg tijela. Gdje god da odem ili što god mogu učiniti, u mom srcu još uvijek postoji želja. To mora biti tijelo koje sprečava moje otkriće. Jesu li moje tijelo odmorili i um bio slobodan, nesumnjivo bih trebao pronaći sretan cilj. Želim vam najsretniji kraj od svih.

Tada se našao kod kuće. Zavjese su bile izvučene. U sredini njegove sobe stajao je lijes. U njemu je ležao spavajući san. Tijelo mu je bilo u mirovanju, a duh sijao.

U prostoriji su se tiho kretala dva oblika. Bili su to vila sreće koja je donijela Gološe sreće i još jedna vila po imenu Briga.

Vidite, kakvu ste sreću muškarci donijeli? rekao je Care.

Ipak su imali koristi od njega koji ovdje leži, odgovorila je Fata sreće.

Ne, rekao je Care, otišao je od sebe. Nije ga zvao. Učinit ću mu uslugu.

Skinula je golohu s njegovih nogu i student se probudio i ustao. A vila je nestala i povela je Gološe sreće sa sobom.

Sreća je da ljudi nemaju Gološe sreće, inače bi mogli donijeti veću nesreću sobom noseći ih i ostvariti svoje želje prije nego što zakon po kojem živimo dozvoljava.

Kad smo bili djeca, veliki dio naših života je bio u željama. U kasnijem životu, kada bi rasuđivanje trebalo da bude zrelo, mi, kao stari bračni par i nosioci gološa, mnogo vremena provodimo u željama, u nezadovoljstvu i razočaranju, na stvarima koje smo dobili i za kojima smo poželeli i u beskorisnom kajanju. jer nisam poželeo nešto drugo.

Želja je općenito prepoznata kao bespuća popuštanja, a mnogi pretpostavljaju da želje ne slijede željene stvari i imaju malo učinka na njihov život. Ali ovo su pogrešna shvaćanja. Želje utječu na naše živote i važno je znati kako želja utječe i donosi određene efekte u našem životu. Na neke ljude više utječu njihove želje od ostalih. Razlika u rezultatima želja jedne osobe od želje za drugom ovisi o nemoći ili suptilnoj snazi ​​njegove misli, o volumenu i kvaliteti njegove želje, te o pozadini njegovih prošlih motiva i misli i djela koji čine njegovu istoriju.

Želja je igra u mislima između uma i želje oko nekog predmeta želje. Želja je želja srca izražena. Želje se razlikuju od izbora i odabira. Odabir i odabir neke stvari zahtijeva usporedbu misli između nje i nečeg drugog, a izbor rezultira time da je stvar izabrana u odnosu na druge stvari s kojima je uspoređena. U želji, želja potiče misao prema nekom predmetu za kojim žudi, ne prestajući ga da uspoređuje s nečim drugim. Izražena želja je za onim objektom za kojim žudi želja. Želja prima svoju snagu i rađa se iz želje, ali misao joj daje oblik.

Onaj koji misli razmišlja prije nego što govori i koji govori samo nakon razmišljanja, nije toliko sklon željama kao onaj koji govori prije nego što misli i čiji govor je odušak njegovih nagona. U stvari, onaj tko je star u iskustvu i koji je imao koristi od svojih iskustava, vrlo malo želi. Novajlije u školi života, veliko zadovoljstvo pronalaze u želji. Životi mnogih su procesi želje, a orijentiri u njihovom životu, kao što su bogatstvo, obitelj, prijatelji, mjesto, položaj, okolnosti i uvjeti, su oblici i događaji u uzastopnim fazama kao rezultat njihove želje.

Želja se bavi svim stvarima koje izgledaju privlačno, kao što su uklanjanje navodne mane ili sticanje rupica, ili biti vlasnik ogromnog posjeda i bogatstva, ili igrati vidljiv dio pred očima javnosti, i sve to bez određenog plana akcije. Najčešća želja su ona koja se odnose na vlastito tijelo i njegove apetite, kao što je želja za nekim članom hrane ili dobijanje neke nježne, želja za prstenom, nakitom, komadom krzna, haljinom, kaputom i sl. imati senzualno zadovoljstvo, imati automobil, brod, kuću; a te se želje proširuju i na druge, poput želje da se voli, da im se zavidi, da se poštuju, da se slave i da se svjetovna superiornost nad drugima dogodi. No, kako god često neko dobije stvar za kojom je poželeo, ustanovi da ga ta stvar ne zadovoljava u potpunosti i želi nešto drugo.

Oni koji su imali nekih iskustava sa ovozemaljskim i tjelesnim željama i smatraju da su ushićeni i nepouzdani čak i kad ih dobiju, žele biti umjereni, biti samoodržani, biti virtuozni i mudri. Kad se nečija želja obrati takvim temama, prestaje željeti i pokušava ih steći radeći ono što misli da će razviti vrlinu i donijeti mudrost.

Druga vrsta želje je ona koja se ne tiče vlastite ličnosti, ali je povezana sa drugima, poput želje da drugi oporavi svoje zdravlje, ili bogatstvo ili uspije u nekom poslovnom poduhvatu ili da stekne samokontrolu i biti u stanju da disciplinira njegovu prirodu i razvija svoj um.

Sve ove vrste želja imaju svoje posebne učinke i uticaje, koji su određeni volumenom i kvalitetom želje, kvalitetom i snagom njegovog uma i snagom koju su mu davali njegovi prošli razmišljanja i postupci koji odražavaju njegovu sadašnju želju u budućnost.

Postoji labav ili detinjast način želje, i metoda koja je zrelija i koja se ponekad naziva naučnom. Labav način je da neko poželi nešto što mu uluta u um i zadivljuje njegovu maštu, ili ono što je njegovoj misli sugerirano njegovim vlastitim impulsima i željama. On priželjkuje auto, jahtu, milion dolara, veliku gradsku kuću, velika imanja na selu, i sa istom lakoćom kao kada poželi kutiju cigara, i da će mu prijatelj Tom Jones platiti posetite te večeri. Nema definicije u vezi sa njegovim opuštenim ili detinjastim načinom želja. Onaj ko se u to upusti, vjerovatno će poželjeti bilo koju stvar kao i bilo koju drugu stvar. On skače s jednog na drugi bez konsekutivnosti misli ili metoda u svojim operacijama.

Ponekad će labavi prevarant ozbiljno zagledati u ispraznost, pa će s tog tla početi žudjeti i gledati zgradu svog dvorca, a zatim će poželjeti drugačiju život odjednom s kojom majmun dok visi za rep, gubeći njegov obrve i izgledaju mudro, a zatim će skočiti na sljedeći ud i početi brbljati. Ova vrsta želje vrši se na napola svjestan način.

Onaj ko pokušava da primeni metod na svoju želju, potpuno je svestan i svestan šta želi i za šta želi. Kao i kod opuštenog priželjkivanog, njegova želja može početi od nečega za šta misli da želi. Ali s njim će iz svoje nejasnoće prerasti u definitivnu želju. Tada će on početi gladovati za tim, a njegova želja će se pretvoriti u stalnu žudnju i grabežljivu želju i postojano zahtijevanje ispunjenja njegove želje, prema onome što je u posljednje vrijeme određena škola metodičkih želja nazvala: „Zakon raskoši.” Onaj koji želi sa metodom obično postupa prema šemi novog mišljenja, a to je da izrazi svoju želju i da od svog zakona obilja pozove i zahteva njegovo ispunjenje. Njegova molba je da u univerzumu postoji obilje svega za sve, i da je njegovo pravo da iz obilja pozove onaj dio na koji želi i na koji sada polaže pravo.

Utvrdivši svoje pravo i tvrdi da nastavlja sa željom. To čini stalnim gladovanjem i žudnjom za ostvarenjem svoje želje, i neprekidnim povlačenjem svoje želje i razmišljanja o potvrđenom univerzalnom opskrbi obilja, sve dok se rafalna praznina u njegovoj želji ne ispuni u određenoj mjeri. Nerijetko se želioc, prema novonastaloj metodi, ispunjava svojim željama, mada rijetko ako ikad dobije upravo ono što je želio i na način na koji je to želio. U stvari, način njegova dolaska često izaziva mnogo tuge, i želi da to nije poželio, nego da trpi nesreću koja je posljedica ostvarenja te želje.

Ilustracija gluposti upornog želja onih koji tvrde da znaju, ali koji nisu poznati o zakonu, je sljedeća:

U razgovoru o uzaludnosti neukih želja i protiv onih metoda traženja i želje koje zagovaraju mnogi novi kultovi, onaj koji je sa zanimanjem slušao rekao je: „Ne slažem se sa govornikom. Verujem da imam pravo da poželim šta god želim. Želim samo dvije hiljade dolara i vjerujem da ću ih dobiti ako nastavim da to želim.” „Gospođo“, odgovorio je prvi, „niko vas ne može sprečiti da poželite, ali nemojte prenagliti. Mnogi su imali razloga da žale zbog svoje želje zbog načina na koji je primljeno ono što su željeli.” „Nisam tvog mišljenja“, protestovala je. “Vjerujem u zakon raskoši. Znam za druge koji su tražili ovaj zakon, a iz obilja univerzuma su im se želje ispunile. Nije me briga kako će doći, ali želim dvije hiljade dolara. Priželjkivajući to i zahtijevajući to, uvjeren sam da ću to i dobiti.” Nekoliko meseci kasnije vratila se i, primetivši njeno iznemoglo lice, onaj s kojim je razgovarala upitao je: „Gospođo, da li vam se želja ispunila?“ „Jesam“, rekla je. „I jeste li zadovoljni time što ste poželjeli?“ pitao. “Ne”, odgovorila je. „Ali sada sam svjestan da moja želja nije bila mudra.” "Kako to?" upitao je. "Pa", objasnila je. “Moj muž je imao životno osiguranje na dvije hiljade dolara. Ja sam dobio njegovo osiguranje.”

(Biće zaključeno)