THE

WORD

DUHOVI KOJI NISU BILI MENI

(Nastavak)

Dreams

Dakle, postoje snovi koji su uobičajene vrste, koji odgovaraju iskustvima budnog života i koji su uglavnom izazvani vatrenim duhom koji djeluje kao vid, a ponekad i duhom drugih osjećaja u čovjeku. Druga i drugačija klasa snova su poruke vlastitog višeg uma, i one su izvanredne. Svi ovi snovi predstavljaju dobru fazu sanjanja. Dobra faza može doći samo kao rezultat čežnje nakon rasvjetljavanja, razmišljanja o bilo kojem mentalnom subjektu, o stvarima vezanim za nečiju sudbinu i napredak, uz pomoć osobi ili više osoba ili čitavom narodu, ili kao karmičko upozorenje i upute. Takvi su snovi obično od velike prednosti, često od važnosti, i zbog toga se mogu proučavati sa profitom. Čovjek možda čak i nauči sanjati svjesno i inteligentno kako bi dobio takve informacije. Ako je netko obrazovan u takvom snu, izvodljivo je mnogo toga što ga je nemoguće asimilirati u budnom životu. Da bi to postigao, čovjek se mora uklopiti sa mentalnim treningom i pravilnim životom. Želja da zna o braku, poslu i bilo čemu što je povezano sa osjetilima, ne donosi željenu informaciju i sprječava ga da bude svjestan u snu i tako ima koristi od onoga što bi mogao znati. Pored ovih običnih snova i tih dobrih snova koji su u visokom redu i nisu retki, postoje i snovi s lošim fazama, od kojih su neki nemoralni i štetni. Među najgorima su oni koji rezultiraju stvaranjem inkubija i sukubija, a opsesija sanjara elementom.

Inkub je duh iz prirode stvoren u muškom ljudskom tipu, sukubus u ženskom ljudskom tipu. Nazivaju ih i anđeoskim muževima i anđeoskim suprugama i anđeoskim slatkim, također duhovnim muževima i duhovnim suprugama, mada se ovi posljednji izrazi ponekad primjenjuju i na fizičke osobe da objasne nemoral. Dvije su vrste inkubi i sukubi; jedan je stvoren od strane žene ili muškarca, a drugi vrsta je duh prirode koji postoji jednom od četiri elementa koja traži udruživanje s ljubavnikom čovjeka.

Oni koje je stvorio čovjek stvoreni su njegovim razmišljanjem puno senzualnih stvari i odnosa dok pokušava ili fizički potisnuti svoje želje. Slike koje ljudi stvaraju, sa živim zamislima, su oblici u koje njihova želja teče. U ove se forme privlače određene prirodne sile, elementi, koji poprimaju oblik i tijelo slike i javljaju mu se u snu. Ovaj oblik snova sanjaricu predstavlja njegov ideal suprotnog spola. Oblik snova pokazuje karakteristike izvorne misaone forme, pojačane. Rezultirajući inkub ili sukubus premašuje u osobinama ono što bi mu mogao dati njegov ljudski stvaralac. Dakle, ako žena čezne za snažnim ili zvjerskim muškarcem, inkub će biti jači i stočniji daleko od onoga što je zamislila. Ako muškarac slika lijepu ženu, succubus će biti ljepši nego što je mogao smisliti.

Kad san dovoljno napreduje, sanjari mogu da ispune svoje senzualne želje duhovima sna. Iz ove asocijacije u snovima duh dobija snagu, koju crpi iz čovjeka. Obično stoji onaj koji ga je stvorio, mada se drugima može pojaviti u snovima koji ga privlače sličnom željom.

Povezanost s duhom možda nije ograničena na stanje sna. Kako duh dobija na snazi, on se svom ljubavniku u budnom stanju može objektivno pojaviti i biti vidljiv i opipljiv kao meso. Sa tako uspostavljenim odnosom prema čovjeku, on će svake noći ili u redovnim intervalima posjećivati ​​svog ljubavnika. Čovjek često ne zna kako je duh stvoren. Obično inkubus kaže svom ljudskom ljubavniku da je prošao kroz posebnu uslugu. Udruženje se može nastaviti tokom dužeg perioda; tokom nje veza može biti prijatna, ili duh može pokazati žestinu, bestijalnost, ljutnju, inat, osvetoljubivost, ljubomoru. Bilo koja od njih je obično odraz, kroz duha, karakternih osobina svog tvorca.

Često se čitavi vjerski kultovi temelje na stvaranju i štovanju takvih sablasnih drugarica.

Druga vrsta inkubija i sukubija, oni koji su duhovi koji već postoje u jednom od četiri elementa, privlači određene ljude i može uspostaviti odnos u snovima, sličan opisanom. Sve se to odnosi na duhove samo u onoj mjeri u kojoj se veza uspostavlja kroz snove. Ovu klasu ne privlače žena ili muškarac koji se slobodno upuštaju u fizičku seksualnost, već pristupaju onima čiji su seksualni nagoni pomalo suzdržani dok im se u mislima suprotnog spola nalazi misao.

Stvaranje i privlačenje takvih duhova prirode misterije su s kojima će se čovječanstvo ubuduće upoznati, kao što je to bilo u prošlosti.

Način na koji inkubi i sukubi bilo koje od ove dvije klase poprima vidljivost i fizičku čvrstinu, u principu je isti kao onaj na kojem je zamisljeno i generirano fizičko tijelo čovjeka. Izvori budućeg fizičkog tijela duha su seksualni kontakt sanjara i duha i mentalni pristanak čovjeka na tu vezu. Osnova stvaranja inkuba ili sukusubusa je magnetski seksualni tok s mentalnim pristankom, pri čemu se vrši polarizacija jednog tijela na drugo. Ako duh prisvoji samo jednu ćeliju, dovoljno je. Ovo dijeljenjem i množenjem gradi tijelo. Ovo se telo povećava kroz želju. Zauzet je deo astralnog tela čoveka. Inkukus je dio ženske želje, sukucus je dio muške želje. Mentalni pristanak nosi sa sobom i tinkturu uma koji pristaje. Međutim, niti inkubus niti sukusubus nemaju um. Postoji praznina, ispraznost, nedostatak nečega, zbog čega su inkub i sukubus, iako je stekao fizičko tijelo, različito od bilo kojeg ljudskog bića. Bez obzira koliko ljudski fizički oblik duha izgledao, s toplim i čvrstim mesom, nježnom kožom i pulsirajućom željom, nema smisla. Nadalje, postoji ta razlika da takav duh ima moć nestajanja, dok čovjek ne može.

Rezultat takve jezive povezanosti i odnosa čovjeka sa inkubom ili sukubusom jeste da duh želi steći um ljudskog tako da ima perspektivu besmrtnosti. Ljudi u svom sadašnjem stanju nisu u stanju podići takve duhove u ljudsko kraljevstvo, dok oni sami ostaju ljudi. Ako se veza ne prekine i duh rasprši prije nego što nastupi ludilo ili smrt, žena ili muškarac mogu izgubiti svoju osobnost, a um se stoga neće moći reinkarnirati.

Rijetko može žena ili muškarac prekinuti nesputanu vezu s tako stvorenim ili privučenim duhom, a rijetko će ona ili njegova karma dozvoliti osobi koja ima moć da prekine vezu za njih. Međutim, veza se može prekinuti. Kad čovjek ima želje da se riješi duha, duh će to znati odmah. Kad je odnos zadovoljan, duhovni suputnik će ogovarati čovjeka s nečim poput prigovora djeteta ili ljubavnika i zamjeriti što se žele riješiti. Kad se odnos pokaže nesposobnim ili zastrašujućim, duh će zaprijetiti, a to nisu beskućne prijetnje, kako to čovjek zna.

Teška je pomisao da se riješimo ovih duhova. To je poput odvikavanja od kućnog ljubimca ili ga se prisustvuje strahom od tjelesnog oštećenja. Međutim, ako postoji volja, veza se može prekinuti, bilo postepeno ili naglo. Kako se povezanost održava kombiniranim protokom želja i davanjem mentalnog pristanka, tako se razdvajanje može postići provjerom želje i odbijanjem pristanka. Prvi korak je odbijanje mentalnog pristanka, iako je kontakt nemoguće zaustaviti. Tada će želja postepeno nestajati, a duh konačno nestaje. Pošto izgubi fizičku čvrstinu i vidljivost, može se opet pojaviti u snovima. Ali to ne može ostvariti vezu u snovima ako je u budnom stanju ljudska volja protiv veze.

S druge strane, nagli prekid može biti prisiljen uzimanjem određene mentalne rezolucije, tražeći da duh odstupi zauvijek. Ako u rezoluciji i naredbi ima dovoljno sile, duh mora otići i ne može se vratiti. Ali ako dođe do kolebanja, a želja i pristanak ne budu uskraćeni, isti će se duh vratiti, ili ako ga je rastjerao, privući će se drugi.

Ovo su neke od funkcija koje elementi obavljaju u dobrim i u lošim snovima.

(Nastavlja se)