The Word Foundation

THE

WORD

Vol. 16 DECEMBAR, 1912. Ne 3

Autorska prava, 1913, HW PERCIVAL.

BOŽIĆNO SVJETLO.

To je zora zimskog solsticija. Svjetlosni snopovi na južnom istoku odvode vojsku noći i govore o rastućem gospodaru dana. Oblaci se skupljaju dok dan nosi i baca najduže senke godine. Drveće je golo, sok je nizak, a mraz-pikado probijaju golu zemlju.

Večer dolazi; oblaci mijenjaju nebo u kupolu olova. Vetrovi stenje nisko uzdignuće smrti; na malom prostoru iznad zemaljske linije južnog zapada, sivo nebo se diže sa pozornice. Umirući kralj neba, kugla od vatre ogrnuta u ljubičasto platno, tone u drhteći prostor, iza doline koja teče kroz udaljene brežuljke. Colours fade; oblaci olova se zatvaraju iznad njega; vjetrovi umiru; zemlja je hladna; i sve je u mraku.

Gotova je tragedija vremena prošle godine. Čovek koji razmišlja gleda, iu njemu vidi simbolizovanu životnu tragediju - i vlastitu prognozu. On vidi beskorisnost truda u beskrajnoj rundi života i smrti, a tuga pada nad njim. Fain bi položio težinu godina i prešao u zaborav bez sna. Ali ne može. Strašan jad čovječanstva razbija tminu tuge; i on čuje. Uvis se vide slabosti čoveka: izgubljene vere, slomljena prijateljstva, nezahvalnost, licemerje, prevare. U njegovom srcu nema mjesta za njih. On oseća tugu sveta u bolu i pulsira od bolnog srca čoveka. U sebi čovek čuje vapaj čoveka za moći da vidi, čuje, da govori. Životi prošlosti i života koji dolaze da nađu glas u njemu, i oni govore u tišini.

Put sunca simbolizuje život čoveka: siguran je da će se uzdići - i da li je nebo svetlo ili oblačno - sigurno će utonuti u mrak. To je bio put kroz nebrojene eone i može trajati za nepoznate eone. Čovekov život je samo vazduh, bljesak u vremenu. To je tračak svetlosti, oblepljen, kostimiran, koji pada i za nekoliko trenutaka igra na sceni; onda drhti, nestaje i više se ne vidi. On dolazi - ne zna odakle. On prolazi - gde? Da li je čovek rođen da plače, da se smeje, da trpi i uživa, da voli, samo da bi trebalo da umre? Da li će čovekova sudbina uvek biti smrt? Zakoni prirode su isti za sve. Postoji metoda u nožu za uzgoj trave. Ali nož za travu je oštrica za travu. Čovek je čovek. Oštrica trave cveta i veša; ne dovodi u pitanje sunčevu svjetlost niti mraz. Čovek pita dok pati, voli i umire. Ako mu se ne odgovori, zašto bi ga ispitivao? Ljudi su ispitivali kroz vekove. Ipak, nema više odgovora nego eho šuškanja trave. Priroda rađa čoveka, a onda ga primorava da počini dela koja ona plaća teškoćom i smrću. Mora li se ikada napraviti priroda da se iskušava i uništava? Nastavnici govore o dobrom i lošem, o ispravnom i lošem. Ali šta je dobro? Šta loše? sta pravo? Šta nije u redu? Mora postojati mudrost u ovom univerzumu zakona. Hoće li ispitanik ikada ostati bez odgovora? Ako je kraj svega smrt, zašto ova radost i agonija života? Ako smrt ne završi sve za čovjeka, kako ili kada će znati njegovu besmrtnost?

Tišina je. Kako se sumrak produbljuje, pahuljice snijega dolaze sa sjevera. Oni pokrivaju zamrznuta polja i sakrivaju grob sunca na zapadu. Oni skrivaju neplodnost zemlje i štite njen budući život. A iz tišine dolazi odgovor na upite čoveka.

O, nesrećna zemlja! O umornoj zemlji! igraonica igara, i krvoproizvedeno pozorište bezbrojnih zločina! O jadan, nesretan čovek, igrač igara, stvaralac delova koje ti deliš! Prošla je još jedna godina, druga dolazi. Ko umire? Ko živi? Ko se smeje? Ko plače? Ko pobjeđuje? Ko gubi, u činu koji je upravo završio? Šta su bili delovi? Okrutni tiranin, i siromašni potlačeni, sveti, grešnici, lutkari i mudraci su delovi koje igrate. Kostimi koje nosite, menjaju se pomeranjem scena u svakom narednom aktu kontinuiranog životnog nastupa, ali vi ostajete glumac - malo glumaca dobro svira, a manje njih zna njihove delove. Morate li vi, jadni glumac, sakriti od sebe i drugih, u kostimima vašeg dela, doći na pozornicu i svirati, dok ne platite i primite platu za svaki čin u delovima koje igrate, dok ne odslužite svoje vreme i zaradio slobodu od predstave. Jadnik! previše željan ili nevoljan glumac! nesretni jer ne znate, jer nećete naučiti svoj dio - iu njemu ostaju odvojeni.

Čovjek govori svijetu da traži istinu, ali se drži i neće se okrenuti od laži. Čovek poziva glasno za svetlost, ali se odvaja kad svetlost dođe da ga izvede iz tame. Čovek zatvara oči i viče da ne vidi.

Kada čovek pogleda i dopusti da stvari dođu na svetlo, svetlost će pokazati dobro i loše. Ono što je za njega, ono što treba da uradi, to je dobro, dobro je, najbolje je. Sve ostalo, za njega, je loše, nije u redu, nije najbolje. Neka bude.

Onaj koji hoće da vidi videće, i razumeće. Njegovo svetlo će mu pokazati: "Ne", "Neka bude", "To nije najbolje." Kada čovek poštuje "ne" i zna "da", njegovo svetlo će mu pokazati: "Da," ovo, “Ovo je najbolje.” Sama svjetlost se ne može vidjeti, ali će pokazati stvari kakve jesu. Put je jasan, kada čovek želi da ga vidi - i sledi.

Čovek je slep, gluv, nijem; ipak, on će vidjeti i čuti i govoriti. Čovek je slep i, bojeći se svetla, gleda u tamu. On je gluv zato što, slušajući svoja čula, trenira svoje uho na neslaganje. On je glup jer je slep i gluv. Govori o fantomima i disharmonijama i ostaje neartikulisan.

Sve stvari pokazuju šta jesu, onome koji vidi. Nepoznavanje čoveka ne može da kaže sličnost sa stvarnim. Sve proklamuje svoju prirodu i imena, onome koji čuje; nečuven čovjek ne može razlikovati zvukove.

Čovek će naučiti da vidi, ako pogleda u svetlo; on će naučiti da čuje, ako će slušati za istinu; on će imati moć da artikuliše govor, kada vidi i čuje. Kada čovek vidi i čuje i govori sa neškodljivošću moći, njegovo svetlo neće propasti i prepustiti mu da sazna besmrtnost.