THE

WORD

DUHOVI KOJI NISU BILI MENI

(Zaključeno)

Zadatak i odgovornost čovjeka

Zadaća čovjeka s duhovima prirode i njegove odgovornosti za njegovo obavljanje nisu prazne riječi, ali svaki je pojam ponderiran rezultatima svoje davne prošlosti. Bio je i odgovoran je za duhove prirode kojima je upravljao. Njegov zadatak, prihvatio ili ne, bio je i impresionirati materiju i podići je tako da bude svjesna u sve višim stepenima. Stoga su čovjekovi odnosi, što u biti znači um, i materija koja mu je povjerena kontinuirana su tokom svih ciklusa života i vremena.

Um, jednom kada dođe u vezu s određenom materijom, nikada se ne može osloboditi od tog odnosa dok stvar ne postane samosvjesna. Um, naravno, ima identitet kroz vijeke, a materija koja mu se pripisuje, iako mu nedostaje identitet u smislu u kojem je um identičan, ipak je uvijek ista, a ne druga stvar. O ovom kontinuitetu uma, o njegovoj nadležnosti i o odnosima među njima može se razmišljati iz mnogih točaka. Ovdje su izdvojena takva gledišta iz četiri takva, što se može lako prikazati u okvirima koji omogućuju da se kontinuitet odnosa između uma i duhova u njegovom nagonu očituje s olakšanjem. Dva su predmeta dijelovi povijesti čovjekova tijela; treća se posebno odnosi na izgradnju ljudskog elementa; četvrti s različitim ciklusima u odnosu.

Stupnjevi i proporcije u kojima je materija svjesna mjere su za razumijevanje bilo koje od četiri.

Zadatak, odnos i njegov kontinuitet ne otkrivaju nijedan aspekt svijeta do kojeg čovjekova čula mogu doći. Iako događaji gomilaju život svih, njihovo je značenje skriveno, jer ih čula ne mogu znati. Značenje se otkriva čovjeku čim je dovoljno inteligentan da ga shvati i preuzme odgovornost. Osjetila ne mogu riješiti ove probleme koji su, prema njima, predstavljeni određenim činjenicama. Percepcija čula ostaje nedovoljna sve dok je um ne ispuni konceptom onoga što znače ovi događaji. Koncepcija nije skup činjenica, niti percepcija. Koncepcija je shvatanje principa i apstrakcija koje se uglavnom odnose na uočene činjenice. Shvatiti šta čovjekova odgovornost znači i gdje počiva, znači zamisliti svoje mjesto u svemiru, mjereno stepenima i proporcijama u kojima je materija svjesna. To će pokazati njegov odnos prema prošlosti i prema budućnosti. Njegova daleka prošlost usredsređena je na sadašnjost i, još više, kroz sadašnjost je obećanje ili prijetnja njegovoj budućnosti.

Univerzum je jedan. Ali postoji linija koja ga s jedne strane dijeli s prirodom, a s druge na pamet; svijest, nepromjenjiva, postoji u svemu u oba. Priroda je svjesna, ali nije svjesna da je svjesna; um je svjestan i svjestan je da je svjestan. Nijedna podjela koja ne poštuje tu nejednakost dugoročno neće poslužiti ispitivaču kroz faze u kojima je materija svjesna do različitih dosega u različitim ravninama i na različitim svjetovima. Klasifikacije kao što su Čovjek i Univerzum; Bog, Čovjek i priroda; Duh i materija; Duh, Sila i Materija; Materija, Sila i Svijest; mora rezultirati konfuzijom i propasti. Podeliti čoveka na telo i dušu, ili telo, dušu i duh, nedostaje efikasnosti. Riječi poput Boga, Bogova, Vrhovnog Duha, Duše svijeta, Boga u prirodi, nemaju distinkciju. Ove kategorije i pojmovi nisu dovoljni jer ne otkrivaju značajke iz kojih ispitivač može dobiti savjet o korespondencijama i prilagodbama u svemiru, pa tako može saznati i svrhu postojanja; oni ne pokazuju kako on može pratiti napredak bilo koje stvari, od njezinog primitivnog i jednostavnog porijekla kroz svaku državu u njenom toku do najvećeg mogućeg dostignuća; niti ga prosvjetljuju kako su sve stvari sjedinjene u jednu sveobuhvatnu i uskladjujuću cjelinu; a još manje ga informišu o uzroku zašto su stvari takve kakve jesu, vezane trajnom vezom. Ne uspijevaju otkriti njegovu istinsku, njegovo suštinsko biće koje ima um. Tako onemogućavaju demonstraciju njegove odgovornosti i načina na koji se on, kao um, uklapa u i djeluje kroz mehanizam prirode pomoću kojeg se materija, uvijek u obliku duhova, rafinira i postaje svjesna u višim stupnjevima. Samo aranžman koji uzima u obzir kontrast prirode i uma ili elemenata i inteligencije pružit će tragatelju tragove istine pomoću kojih će razlikovati ono što u tim različitim uobičajenim klasifikacijama nedostaje, ponavlja, preklapa se i zbunjuje.

Da bi razumio čovjekove zadatke i odgovornosti, uopšte nije potrebno nadilaziti se preko rasa koje su činile i činile četvrti svijet u sadašnjoj manifestaciji univerzuma. Ovaj četvrti svijet obilježen je razvojem sedam rasa. Prve četiri sadrže trku daha, životnu trku, trku u formi i fizičku ili seksualnu rasu. Ove rase su tijela. Pripadaju prirodi jer su elementarni; nijedan od njih nije um. Istorija ovih tijela pokazuje da rad na strani uma prati involucija na strani prirode. Ovim razlikovanjem razumijevat će se stavovi sa četiri odabrane točke. Prvi aspekt je dio historije o razvoju materije i općih oblika onoga što je sada ljudsko tijelo.

I

Trka disanja. Na početku ovog, nastao je naš svijet, fizički i četvrti svijet, trka daha. Dva su faktora bila priroda i um. To razlikovanje temelji se na stanju u kojem je materija u svakom bila svjesna. Priroda je bila materija, u svojim aktivnim i pasivnim stranama, kao sila i materija; stupanj u kojem je ta materija bila tamo, u zoru, svjesna, da joj daje ime, nazvano dahom; njegovi su uslovi bili i materija daha i snaga daha. Umni aspekt materije bio je predstavljen inteligencijom. Inteligencija je pojam koji označava stupanj u kojem je um svjestan. Bića prve ili rase s dahom bili su s prirodne strane elementi vatre, s uma, inteligencije. Među tim entitetima uma mogu se razlikovati tri klase koje su imale određenu povezanost sa šminkom onoga što je kasnije postalo čovječanstvom. Međutim, oni se nisu inkarnirali sve do mnogo kasnijeg vremena kada su sačinjena tijela i u tim tijelima se razvio seks, a to se dogodilo usred treće rase četvrtog svijeta. Ove su tri klase bili umovi koji su došli iz svemira - ili razdoblja involucije i evolucije - neposredno pred sadašnjost i gdje su svaki ostavili klice ličnosti u materiji, koja se nakon toga vratila u svoj prvobitni izvor, supstancu. Ti su umovi započeli involuciju sadašnjeg svemira delujući na deo Velikog daha. Dio tog dijela bio je povezan s njima u prošlom svemiru, neki tamo nisu bili povezani s njima, a neki su bili nova materija. Tada su na početku prve utrke postojale tri klase uma i tri vrste prirode.

Aktivnost je započela umom, a um je djelovao na prirodu. Mogu se razlikovati tri izvora ove aktivnosti: aktivnost izvan vrhovne inteligencije, iz prve podjele prve klase uma i iz prve pododjeljenosti druge klase uma. Prvi izvor bio je impuls koji je dala Vrhovna inteligencija. Ovaj impuls djelovao je na Veliki dah, vatrogasnu sferu u cjelini, uključujući tri vrste materije prirode, i uzrokovao je u njoj tendenciju odvajanja pojedinih sfera daha od i unutar univerzalne sfere daha. Oni umovi prve klase, koji su bili u skladu s Vrhovnom inteligencijom, su razumeli. Oni su djelovali kao drugi izvor, izravno u svojim sferama, i razlikovali ih od Univerzalne sfere poput Kristala. Oni su djelovali u svojim vlastitim sferama na način kao što je Vrhovna inteligencija djelovala na univerzalnoj sferi. Tako su zasebne sfere diha bile kristalno slične sfere bezbojne svjetlosti (Vidi Riječ, vol. 2, str. 3). Materija prirode pripadala je elementu vatre, i bio je urođeni um, što znači, potencijalni um, ili, ona vrsta one koja može, pod određenim uvjetima, postati direktno svjesna svoje svijesti. Ta materija je bila u prisnom kontaktu s umovima u prošlom svemiru i bit će u redu da se podigne na um materije kada potencijalna vatra uma u njemu bude upaljena kao stvarna mentalna svetlost. Svaka sfera slična kristalima imala je u sebi i prirodu i um, jer je sadržavala materiju daha koja nije bila osvijetljena, a imala je i svjetlost uma, koja je postala um na kraju prethodnog univerzuma. Materija je bila u istoj vrsti, ali svjesna u dva različita stupnja. Naravno, nije postojala fizička podjela tih dijelova u sferama, ništa slično razlikovanju onoga što danas nazivamo tijelom i umom. U prvim fazama ništa se nije razlikovalo unutar tako formiranih sfera.

Postepeno su se desile promjene. To su bile promjene u razvoju elementarne materije sfera. U svijetu vatre na pojedine umove prve klase, svaki u svojoj sferi, djelovala je Vrhovna inteligencija, prvi izvor aktivnosti. Neki su individualni umovi to znali, a neki nisu, prema tome jesu li prethodno, na kraju posljednjeg univerzuma, stigli u fazu u kojoj su se stavili u red s Vrhovnom inteligencijom ili se nisu uspjeli uskladiti. Oni koji su shvatili, ponašali su se kao drugi izvor aktivnosti u skladu s Vrhovnom inteligencijom. Oni koji se nisu razumjeli, druga potpostava prve klase, nisu se tako ponašali: bili su tihi, spavali su unutar svojih sfera. U tim sferama priroda, odnosno element vatre, djelovao je iz impulsa koji joj je direktno dala Vrhovna inteligencija. Na ovaj način je djelovao sav element vatre u pojedinim sferama. Iz toga je proizašla involucija unutar svake pojedinačne sfere.

Životna trka. Kada su pojedine sfere poput kristala, sastavljene od elementa vatre kao materije i uma prve klase kao uma, pa je uključivanje doseglo srednju ili bibliotečku fazu svog rasnog razvoja, u njima se dogodila promjena. Do tada su sve bile homogene sfere poput kristala. U toj se fazi počelo pojavljivati ​​u donjoj polovini svake druge sfere, sfere života. Zatim je ušla druga klasa uma. Među tim su umovima bili oni koji su bili treći izvor aktivnosti i koji su, prema Vrhovnoj inteligenciji, djelovali inteligentno, po pitanju svojih sfera. Ostatak, drugi deo druge klase uma koji još ne razume, djelovao je pod impulsom Vrhovne inteligencije. Premješteni su, i nisu djelovali dobrovoljno. Dakle, njihov posao nije bio izveden tako savršeno kao onaj umova koji su djelovali inteligentno pod upravom Vrhovne inteligencije. Druga klasa uma uzrokovala je promjenu iz homogenog stanja u razliku, podjelu, kretanje.

Taj je pokret bio pulsan i kondenziran u životne sfere unutar donje polovice prvih sfera. Prva klasa uma je nazvana, kako bismo ih razlikovali, umovi jaraca ili poznavaoci. Neki su postupali pametno i dobrovoljno sa zakonom; drugi su, drugo pododjelje znanja, djelovali, mada ne dobrovoljno ili neovisno, ali pod nagonom Univerzalne inteligencije. Djelovanje umova Jarca u razvoju životnih sfera pozvalo je drugu klasu uma da djeluju. Drugu klasu nazivaju strijelski umovi, odnosno mislioci. Nisu počeli djelovati sve dok nije došlo vrijeme za životnu trku. Zatim su proizveli druge sfere. Treća klasa uma, nazvana škorpionski umovi, želje ili rezisti, nije se pojavila tek kasnije. Umovi Jarca i strijelca djelovali su zajedno: neki su umovi radili pod uticajem drugih, a svi pod utjecajem Vrhovne inteligencije. Te druge sfere razvijene su u četvrtom ili bibliotečkom razdoblju utrke daha, i bile su životna rasa, čija je rasa bila svjesna u stupnju koji se zove život, i pripadala je elementarnoj sferi zraka.

Trka forme. Nakon što je započela životna trka, životna materija je bila izazvana da pulsira i stvoriće, u srednjem periodu životne trke unutar druge ili životne sfere, oblik jajeta s petljom u sebi, poput kruga koji se vidi po strani. Tako je, kad je postignuta srednja točka, započela treća trka. Treća rasa bila je rasa oblika i pripadala je elementu vode. Materija o tri rase sakupljana je oko te petlje; i tako su oblik, figura, obris, tijelo, započeli i ljudski oblik, kakav je trenutno, najprije naznačen.

The Sex Race. Treba napraviti razliku između prve dve klase uma i one treće klase. Kada je stiglo četvrto razdoblje treće ili rase oblika, oblik se kondenzirao i postepeno je postao fizički. Bila je prva fizička trka. Bića te rase bila su lagana, graciozna, prirodna i sadržavala su u sebi i muške i ženske moći. U ovom se trenutku prva podjela umova Jarca, oni koji su imali saznanja i ponašali se u skladu sa zakonom, inkarnirali u onim prvim i savršenim tijelima koja su bila elementa vatre, tj. Zemaljske vatre. Znali su da je to njihova dužnost i to su i uradili. I druga grana ovih umora Jarca bila je utjelovljena: ne dobrovoljno, već pod nagonom Vrhovne inteligencije. Umovi Jarca inkarnirani su na ove načine u fizička tela prve ili rake ljudske rase, u srednjem ili bibliotečkom periodu treće ili rase. Druga klasa uma, ona iz svetačke klase, nije se inkarnirala u potpunosti. Oni su samo projicirali deo sebe u svoja fizička tela, koja su bila drugog ili leo stepena fizičke ljudske rase. Ti su umovi, pre nego što su inkarnirali bilo koji deo sebe, oklevali i razmišljali. Jedan je dio njih utvrdio da je to ispravno i ispravno i tako projicirao dio sebe; druga grana nije zanemarila pitanje njegove ispravnosti; ali, da ne izgube tijela koja su spremna za njih, projicirali su i dio sebe. Ta su nova tijela nastala kad su se stara tijela počela trošiti. Nova tijela su apsorbirala stara tijela, a umovi su se prenijeli u nova tijela - reinkarnirana. Tada je usledio kasniji razvoj fizičkih tela koja su bila spremna za umove škorpije. Bila su fizička tela device. Sva ta tijela, grane karcinoma, leva i djevice fizičke rase, bila su zgodna i zdrava. Nijedan od njih do tada nije živio.

Umovi škorpije su se odbili inkarnirati ili čak projicirati dio sebe. Da su se umovi škorpiona inkarnirali, tada bi tijela stvarala druga tijela kroz svoje dvostruko spolne organe. Tijela spremna za treću klasu uma nastavila su se razvijati. Nijedan um se nije inkarnirao. Spol je postao izražen, odnosno tijela koja su bila dvostruka, jedna je strana bila potisnuta, a druga strana aktivna, i postepeno su postajala muška i ženska tijela. Umovi Jarca povukli su se i tako učinili i strelice, kako su se usavršavali. Tijela za škorpionske umove počela su kožirati, ali nisu imala problema sve dok želja semena korosa i umorskih umova nije stvorila to pitanje.

Kad su se ti umovi povukli, želje su se od nekih od njih oslobodile, formirale su se u fizičkom. Te su želje bile prve životinje i dobivale su fizičke oblike kroz suživot bezumnog ljudskog roda. Ljudske životinje, prethodno nazvane nepromišljenom ljudskom rasom, razlikovale su se od životinja nastalih seksualnim ujedinjenjem. Razlikovanje je bilo u tome što su ljudske životinje ličnosti, odnosno ljudski elementi, puke životinje nisu ličnosti i nisu bile ljudi. Do ovog trenutka nijedna od životinja nije bila četveronožna. Tako su semena nekih životinjskih oblika općenito stavljena u svijet. Ove su sjemenke bile dvije vrste: prema motivima koji su potaknuli utjelovljenje Jarca i projekciji svetaca koji su ostavili ono sjeme je ono što se danas naziva dobrom ili zlom. Neki su bili bezopasni, neki bjesomučni. Dobru klasu činilo je sjeme želja koje su oslobodili oni umovi jastreba koji su se inkarnirali po zakonu i volji i oni strijelske klase koji su dio sebe projicirali u tijela jer su to smatrali ispravnim i ispravnim. Sjeme zla poticalo je iz onih umova Jarca koji su se utjelovljavali zato što su pozivali zapovijedanje Vrhovne inteligencije i iz onih svjetovnih umova koji su se preselili u projekciju iz straha da će nešto izgubiti, to jest, sebičnim motivima. Te semenke želje tako popuštaju povlačenjem umova i smrću njihovih fizičkih tijela poprimile su fizički oblik kao rezultat zajedničkog života bezumnih ljudi. Ono što je spojilo dva mikroba muškarca i žene bilo je sjeme želja, tako pušteno. Ovo je bila druga ili seksualna generacija ljudskih tijela. Prva vrsta bila je produkcija dvostrukog spola, bez zajedničkog života, kada su umovi poslali iskru. Sjemenke želje su kontaktirale sa tlom putem zajedničkog života. Tela, proizvedena bez uma, zauzvrat su rodila fizička bića koja su odstupila od ljudskog tipa. Počele su se pojavljivati ​​životinje: neke bjesomučne, životinje koje su živjele ubijanjem, druge bezopasne, one koje su živjele na povrću, u skladu s prirodom želja koje su ostali umovima. Neki oblici želja oslobođeni na smrt opsjednuli su fizička ljudska tijela, a neki opsjednuti fizička ljudska tijela ujedinjena s fizičkim životinjama.

Umovi škorpije promatrali su što se događa i što se događa s tijelima koja su za njih pripremljena, ili su u njima probudili sličnu želju ili su se bojali gubitka onoga što je trebalo biti njihovim fizičkim tijelima. Tada su se pokušali inkarnirati. Bilo je prekasno. Nekolicina njih uspjela je iskra uma da uđe u glavu njihovog ljudskog tijela. Ali njih je bilo samo nekoliko. Drugi su uspjeli uspostaviti kontakt sa svojim tijelima izvana. Nisu ušli. Treći set je izgubio svaki kontakt sa svojim telima. Ta su tijela ostavila svoje sfere poput kristala i nisu se povukla u njih. Ona ljudska tijela koja su umovi uspjeli kontaktirati ostala su u kontaktu ili su bila povučena u njihove kristalne sfere. Ostali su odsječeni od svojih kristalnih sfera i postali životinje.

Iz fizičkih rasa koje su ostale u kontaktu potječu današnje ljudske rase, kao i Lemurijci i Atlantiđani. Svi pripadnici ove rase su bića četvrte rase i pripadaju elementu zemlje, bez obzira po kojem im imenu budu poznati, Arijci, Turani, Indijanci, Kopti, crnci ili jesu li bijeli, žuti, crveni, braon ili crna. Sva ljudska bića s fizičkim tijelima pripadaju četvrtoj rasi. Nadalje, neke su današnje životinje varijacije vrsta životinja koje se proizvode na spomenuti način, iz želja koje su ostale nakon što su umovi nastavili. Za njih su odgovorni umovi koji su izgubili svoje tijelo. Tu se pojavljuje odgovornost.

Ovo je jedan dio istorije onoga što je sada ljudsko tijelo. To je povijest onoga što su tri razreda uma učinila ili propustila učiniti sa onim dijelom elemenata s kojima su bili povezani. Velika masa ove dvije prve klase uma prenijela se sa ove zemlje. Među onima koji su i dalje na zemlji rijetko se koji potez događa među ljudima. Fizičko čovječanstvo kao njegova povijest i kvalitete su poznati, čovječanstvo kojem su treći ili škorpionski razred glavni umovi, a koje nisu uspjeli skrbiti, zaštititi ili uvježbavati. Teret ljudi u svijetu danas je uglavnom karma kojoj su se umovi škorpiona zaslužili kad su odbili svoj zadatak sa elementima koji su sada fizičko čovječanstvo.

II

Druga strana historije fizičkog tijela odnosi se na sukcesivne dijelove koje su elementi napravljeni da bi oblikovali, pod vodstvom uma. Razvoj u ovoj grani odnosi se i uklapa se, naravno, u dosadašnje faze date akcije i propusti uma tokom daha, života, oblika i fizičkih rasa: kristalne sfere, života sferu, ovoidnu sferu i pokretačko fizičko telo.

Izvor iz kojeg je započeo razvoj fizičkog tijela bila je klica ličnosti koja je ostavljena u materiji prethodnog svemira kad se to rastvaralo. Taj izvor koji se ponovo pojavljivao u ovom svemiru bio je stvar čistog elementa vatre. Na kraju posljednjeg svemira postojale su tri vrste klica ličnosti. To su bila sjemena ili klice, ne fizički, naravno, iz kojih je trebalo doći u pravo vrijeme budućih ljudskih tjelesnih tijela. Svaka od tih klica ličnosti pripadala je umu u prethodnom svemiru. Na početku sadašnjeg svemira djelovali su na ove klice ličnosti iz tri već navedena izvora, direktno od Vrhovne inteligencije i iz prvog od jastoga i prvog uma iz strijelca.

Trka disanja. Na početku novog svemira ove mikrobe ličnosti našle su se svaka u sferi poput kristala, sferi uma kojoj je klica pripadala. Postojale su razlike u djelovanju prema tri klase umova. Umovi Jarca stimulirali su svako svoje klice ličnosti, upotrebom njihovih sposobnosti svetlosti. U to vrijeme nisu postojali umni strijelci i umovi škorpije.

Stimulacija mikroba njihovih ličnosti zahtijevala je da djeluju pozitivne strane sfere vatre, odnosno sile vatrenog elementa. Iz rezultata ove prve akcije razvijeno je kasnije što nam je omogućilo da imamo organe oka i generativni sustav. Ovo je bio početak u kristalnoj sferi onoga što je kasnije postalo ljudska organizacija. Ono što je trenutno oko, generativni sistem i njihove posledice, proisteklo je iz one prve akcije uma karora na element vatre. Jedini element koji se manifestovao bio je element vatre. Ostala trojica nisu pozvana u akciju. Jedini aktivni umovi bili su umovi Jarca. Organi, sistemi i funkcije bili su u ideji, a ne u formi. Nakon ove ideje i izvan ove ideje, sledili su kasnije svi drugi organi, sistemi i razvoj ljudskog tela. Oni su varijacije, svaka prema posebnim funkcijama i uvjetima, ali ideja se zadržava kroz sve. Ideju je um primio iz Duhovnog sveta znanja - fraza koja se koristi da označi inteligenciju u sferi vatre.

Životna trka. Nakon što je vatreni element djelovao na klice ličnosti, nastavio je tako da djeluje i uključuje klice. Kad je ta klica ličnosti dosegla pola puta prema razvoju, u prvoj sferi onoga što je kasnije postalo očima i unutrašnjim organima mozga spojenim s njom i generativnim sustavom, tada je svaki um dao novi podražaj svojoj klice ličnosti, i na onaj element zraka koji je počeo postojati. To uzbudljivo je učinjeno pomoću vremenskog fakulteta u slučaju jaraca i strijelskih umova, a u slučaju škorpionskih umova, to je učinjeno pod impulsom Vrhovne inteligencije, putem Jarčeva i strijelskih umova.

Pod ovom novom inspiracijom element zraka je pozvan u akciju. Ono što su kasnije postali organi uha, organi glave povezani s njima, pluća i organi dišnog sustava, bilo je omogućeno rezultatom prve aktivnosti elementa zraka. Ovi prvi rezultati su, naravno, teško zamislivi i bili bi neprimjereni sadašnjim osjetilima. Međutim, inteligentni umovi u svojim državama razumjeli su procese i rezultate i nastavili sa svojim radom. Ta dva elementa, vatre i zraka, sa našim sadašnjim osjetilima je nemoguće kontaktirati. Uvjeti dobivanja materije tada su bili izvan čak onoga što bi se danas moglo nazvati duhovnim. Pozitivna strana elementa zraka je životna snaga. To je započelo i neprekidno se kretalo vatrom pod utjecajem svjetlosti i vremenskih sposobnosti viših slojeva uma.

Organi koji su sada uho i disajni sistem su današnji rezultati aktivnosti pozitivnog s negativnom stranom elementa zraka, pod utjecajem uma. Plan je slijedio ideal zamišljen zauzvrat od ideje Duhovnog svijeta znanja. Ideja je bila varijacija one koja je bila prototip organa oka i generativnog sistema.

Tada su najprije postojale pojedinačne sfere poput kristala, u kojima su materija uma i materija prirode postali nekako različiti. Element vatre sačinio je kristalne sfere koje su bile svjesne u dva stupnja, nazvane element i inteligencija, odnosno priroda i um. Dio uma koji je bio aktivan bila je sposobnost svjetla. U pojedinačnu vatrenu sferu stigla je i druga sfera u kojoj je dominirao element zraka. Taj se element također mogao razlikovati u dva dijela, mjeren stupnjevima u kojima je element zraka bio svjestan. Dijelovi su bili priroda i um, točnije element zraka kroz koji je djelovala vremenska sposobnost uma. Um je razlikovao materiju. Bez pameti ne bi moglo biti razlike u materiji. Aktivnost dvaju elemenata pod utjecajem dva fakulteta dosad je prvo proizvela prototip onoga što su danas organi vida i generativnog sistema, koji je prototip razvijen u pola svjetskog perioda. Tada su prototip organa uha i disajnog sustava upravo postali elementi zraka. Započelo je drugo razdoblje, prvo koje je tada još bilo otvoreno; a nije se završila ni danas.

Trka forme. Nova aktivnost započeta kada je drugi period dostigao svoju srednju tačku. To je nastalo djelovanjem sposobnosti slike uma. To je aktiviralo aktivnu stranu vodenog elementa, koji je nastao unutar treće sfere u kojoj je bio ovalni obruč, iz pasivnog elementa vode, prototipa sadašnjih organa jezika, nepca, srca i krvožilni sistem. Stvar elementa vode počela se pridržavati i taložiti, a neke čestice ostale su oko petlje, koja se produžila kako su padavine nastavile.

Ova produžena zona unutar ovalne sfere bila je početak ljudskog tijela današnjice. Element vode pod utjecajem sposobnosti slike nastavio se formirati i zadržavati u obliku čestica koje su se taložile iz elementa zraka. Petlja je bila magnetna vrpca koja je oko nje omeđivala čestice elementa zraka. Iz petlje se postepeno razvijalo ono što su postali kralježnica i probavni trakt. U jajnoj sferi element vode kondenzirao se oko zone i formirao se u ono što je bilo početak sadašnjeg vanjskog tijela, tijela, ruku, ruku i nogu. Ovaj primitivni ljudski oblik bio je subjektivni aspekt onoga što je sada fizičko tijelo. U početku, kada se kondenzacija stezala oko petlje, nije bilo nogu, ruku, mišića niti vanjskih organa oka ili uha. Za tim nije bilo potrebe, jer izvršni organi, ruke i ruke, a lokomotivni organi nisu imali svrhu i nisu imali koristi za njih, niti su bila razvijena čula za organe.

Samo su ti vanjski organi bili tamo. Ruke i noge danas predstavljaju određene sile koje su ranije usmeravale akciju i uzrokovale kretanje ovalne sfere. Kretanje je bilo nalik giroskopu, ovoidna traka bila je poput unutrašnjeg kotača, vanjska površina ovalne sfere poput vanjskog prstena. Pokret je bio žiroskopski, tj. Ovoidna traka rotirala je unutar ovalne sfere u istom ili suprotnom smjeru. Jajna sfera pokretala se sama po sebi svojstvenom silom. Kako se eliptično tijelo nastavilo zgušnjavati, ovalni se oblik sužavao u oblik današnjeg tijela i ogrnuo se kožom. Slojevi kože bili su betoni iz vanjskih sfera. Kroz kožu se ugovara kristalna sfera, životna sfera i vodena sfera. Sve je to u početku bilo u astralnom stanju. Tijelo je bilo astralno. Praktično nije imala težinu. Kada je ovo tijelo oblika doseglo svoje srednje razdoblje, u trećem periodu rase forme, tada je obris, plan fizičkog tijela, bio kompletan. Ta astralna tijela sada su imala početaka organa oka, uha i jezika i pripadajućih generativnih, respiratornih i krvožilnih sistema. Ipak, tela nisu imala čula. Nisu mogli vidjeti, ni čuti, ni okusiti.

Postojale su tri klase tijela koja su porijekla iz tri rase i trebalo je postati tri klase ličnosti za tri klase uma. Utrka daha elementa vatre trebala je biti ličnost umova Jarca. Životna rasa elementa zraka trebalo je biti ličnosti strijelskih umova. I rasa oblika elementa vode trebalo je biti ličnosti škorpionskih umova. Svako od ovih elementarnih tijela izgrađeno je iz klice ličnosti koju je prenio za svaki um iz prethodnog Univerzuma. Da bi se ta elementarna bića ili ličnosti mogle pripremiti da se umovi utjelovljuju ili da kroz njih djeluju, unutar njih se moralo razviti fizičko tijelo.

Fizičko telo. Kada je u ovom trećem periodu, ona iz rase oblika, načinjena od elementa vode, postignuta srednja točka, počelo je četvrto razdoblje. Tada se aktivna strana elementa zemlje počela manifestirati i raditi na pasivnom; to jest, zemaljske snage počele su raditi na zemaljskoj materiji. Te su zemaljske snage dobile svoj zamah od mazorog i strijelskih uma, od kojih je svaki djelovao preko svog fokusnog fakulteta. Umovi škorpije u početku nisu uopšte djelovali, a zatim su oni koji to jesu djelovali pod nagonom klase jarac i strijelca. Fizičko tijelo nastalo je pod djelovanjem fokusa fakulteta jaraca i strijelskih uma. To je učinjeno razvijanjem onoga što je kasnije od elementa zemlje postalo nos i probavni sistem.

U ovoj četvrtoj fazi četiri su elementa doprinijela svom udjelu svoje elementarne materije podražajima svjetlosti, vremena, slike i usredotočenosti uma, pa su tako izgradila oblik rudimentarnog čovjeka sa svoja prva četiri sistema i organa . Organi nisu bili u potpunosti formirani i nije bilo čula da ih upotrebe. Osjetila još nisu bila ugrađena u taj oblik. Pripremali su se sustavi i organi kako bi ih kasnije osjetila stanova kako bi se stanovi pripremili za svoje stanare.

Ti su se elementi uvukli kao sistemi u jedno tijelo. Stalnim djelovanjem fokusnih jedinica uma, elementi su se koordinirali i nastavili kondenzirati u sisteme i organe, sve dok s početkom djelovanja nosa i probavnog sustava organizacija nije dovršena.

U ovom periodu postojao je samo oblik fizičkog tijela, ali još uvijek ne fizičko tijelo. Jarac i strijelac um iskoristio je svoj fokus; i polako je to fokusiranje svetlosti uma stimuliralo element zemlje, kroz ostale elemente. Tada je počeo pokret kroz ovoidnu zonu. Kako se kretanje nastavilo, čestice elementa zemlje privlačile su traku kroz ono što se razvilo u mirisu. Svi su elementi radili kroz element zemlje i pomoću toga su se uvukli u oblik jajeta, kroz ono što se razvilo u mirisu. Organ mirisa postepeno se stvarao. Prva fizička tela izgrađena su udiranjem čestica zemlje. Dok su ovi udisali, bio je organizovan početni probavni trakt, a s tim je došao i početni fizički krvotok. Hrana tijela bila je ono što su bića uvlačila kroz miris. Hrana se nosila u odgovarajuće dijelove krvožilnog sustava. Na ovaj način organi su izgrađeni fizički prema svom astralnom prototipu. Nastao je najprimitivniji sistem živaca. U ovoj fazi nije unesena čvrsta ili tečna hrana u tijela; tada nisu razvili potrebu za čvrstom ishranom. Na tijelima nije bilo krvi, samo je tečna para umesto krvi. Imali su rudimentarne organe osećaja, ali još uvek nisu imali čula. Ova faza bila je ljudski element bez čula. Na taj način izgrađena je iz klica ličnosti. Fizičko tijelo je izgrađeno unutar i oko ljudskog elementa. Nos i probavni sistem su bili prvi fizički konkreti, zatim astralni jezik i nepce i krvotok, zatim uho i dišni sistem i ukus, zatim su oko i generativni sistem postali fizički.

III

Treća tema koja otkriva kontinuitet odnosa između uma i materije koja mu je zadužena je izgradnja ljudskog elementa i uklapa se u ono što su dvije skice dosad otkrile. Kada su se osjetila potrebe da osjetila kontaktiraju svijet, tada su osjetila vida, sluha i kušanja i mirisa bila povučena iz njihovih elemenata. To su u svakom slučaju postigla četiri fakulteta uma. Svjetlosna sposobnost uma izvukla je iz elementa vatre konačnu jedinicu, izvadila je iz vatrenog elementa element vatre, prilagodila je organu oka, nacrtala i povezala ga u ljudski element. Vremenski fakultet izvukao je iz elementa zraka konačnu jedinicu, oko nje je načinio element zraka, prilagodio taj duh organu uha i nacrtao ga i vezao u ljudski element. Fakultet za slike i fakultet za fokusiranje također su odabrali krajnje jedinice vode i zemlje i na sličan način oblikovali iz ovih elemenata oko duhova jedinica, a zatim ih prilagodili i povezali u ljudski element. Nakon toga je ljudski element mogao vidjeti i čuti okus i miris pomoću duhova prirode kroz njihove organe na koje su bili vezani. Ljudski je element sada mogao da stupi u kontakt sa elementima bića koji su u njega bili ugrađeni svaki od svjetova kojima su pripadala čula. Imao je astralni i fizički vid, sluh, ukus i miris.

Ti su se elementi trebali uvježbati u njihove fizičke organe kako bi obavljali svoje funkcije gledanja, slušanja, kušanja i mirisa. I danas je trening potreban, što se može promatrati i posmatranjem kako se novorođenče uči prilagoditi se i usmjeriti pogled na predmete kako bi ga mogli vidjeti. Pre nego što nauči da fokusira pogled i vid, ne vidi ništa osim zamućenja.

Osjećaj vatre uključuje sve dok ne postane osjećaj zemlje; vid se spušta dok ne zaudara; neprekidan i uredan napredak involucije postiže se sve dok zemaljski ili osjetilni miris ne bude spreman postati ljudski element. Ovaj napredak prirode u elementarnim oblicima određuje um, a um je odgovoran. Odnos je kontinuiran kroz faze razvoja dok je element vezan u ljudskom tijelu. Postoje faze kada je element slobodan u svom sopstvenom elementu ili je vezan u zemaljskim kraljevstvima. Za to vrijeme um nije direktno odgovoran, iako je čak tada odgovoran za stanje u kojem je element. Osjećanje mirisa s vremenom postaje ljudski element, jer, iako je miris zemaljski i najniži od osjetila, ipak je najdalje u razvoju i silaznim tokom napredovanja prošao je kroz sve faze osjetila.

Svaki smisao je zasebno biće; duh, koji pripada jednom od četiri elementa. Svako ima razdoblje postojanja, kada se na taj način poziva iz elementa kojem pripada. Tada on postoji u ljudskom elementu i djeluje kroz organ stvoren za njega dok traje život tog fizičkog tijela u kojem on funkcionira. Pri smrti fizičkog tijela ono se nastavlja sa ljudskim elementom u svim fazama kroz koje prolazi taj ljudski element. Dakle, ako je ljudski element otišao do neba, čula su njegovi dijelovi i također idu. Pri rastvaranju ljudskog elementa vid, sluh, okus i miris ostavljaju ga i vraćaju svaki element iz kojeg je uzet. Po povratku na taj element, osjetila su među duhovima prirode i čine dio elementarnih rasa. Vid napušta svoj ljudski element nakon smrti, element vatre, element vatre, oslobođen od bilo kakve ljudske asocijacije. Slično je i s ostalim čulima koja tako postaju duhovi u zraku, vodi i zemaljskim elementima. Oni su bića, a ne puka materija elemenata. Ipak ova bića nemaju identitet. Samo um ima identitet, to jest, svjestan je sebe i svog svjesnog. U svom elementu duh koji je bio osjećaj u ljudskom tijelu, jedno vrijeme postoji kao član jedne od elementarnih rasa, a potom prestaje postojati. Od toga ostaje nešto (ne fizički, naravno), i to sve u mirovanju do trenutka kada ljudski element oživi reinkarnacijski um, u periodu gestacije. Tada se nešto, na primjer, vida, unosi u ljudski element i iz njega se razvija smisao i smisao se prilagođava i uklapa u njegove nove organe osjeta i generativni sustav. Slijedi isti put kojim je prošao u izvornoj formaciji. Dakle, čula ljudskih bića su duhovi prirode koji služe ljudskom elementu i umu, a istovremeno su obučeni takvim služenjem i involucijom kroz elementarne rase i zemaljska kraljevstva sve dok čula također u toku razvoja ne postanu ljudski elementi.

Iako služe, u potpunosti su ovisni o ljudskom elementu i o umu. Ono što im se učini, učinjeno je kroz ljudski element. Dobijaju svoje poboljšanje ili štetu putem ljudskog elementa, ali uz pristanak uma. Um ih kontrolira kroz ljudski element i impresionira ih kroz ljudski element. Ljudski element nije odgovoran za ono što im se učini; samo je razum odgovoran. Um je odgovoran za svoj nemar u brizi za osjetila i za direktno nanošenje povreda njima, koje ono uzrokuje, dozvoljava ili ne uspijeva spriječiti. (Vidi Riječ, Vol. 25, br. 2, opasnosti za duhove i one koji ih zapošljavaju.)

Izbor konačne jedinice oko koje sposobnosti uma stvaraju elementarnu materiju i koju oni napokon uvlače u ljudski element kao jedno od osjetila, nije proizvoljan. Postoji plan koji sledi. Jedno se osećanje razvija u drugo. Konačna jedinica stalno i uzastopno napreduje i uključuje sve dok ne dođe do osjeta mirisa do prekretnice i ne postane ljudski element.

Kad se um sakupio oko krajnje jedinice elementa vatre druga materija vatrenog elementa i uvježbao je da djeluje kao vid, a takav je vidni element prošao svu obuku koju je mogao primiti kao osjećaj vida, onda je um uključio jedinicu u element vazduha i grupisao se oko te jedinice - koja je tada bila vazdušna jedinica, više nije vatrena jedinica - druga materija iz elementa vazduha, i naučio je da deluje kao osećaj slušanja u ljudska organizacija. Osjećaj sluha, prema istom planu, stekao je obuku u ljudskoj organizaciji, a kad je završio svoj trening, um je uveo jedinicu u sferu vode. Tamo se um grupisao oko jedinice - koja je prošla kroz vatru i vazduh je sada bila jedinica vodenog elementa - druge materije iz vode, tako je napravio vodeni element i prouzrokovao je da deluje kao osećaj ukusa i kao radnik u krvožilnom sistemu. Nakon duge službe i obuke kao osećanja ukusa u ljudskoj organizaciji, um je dodatno uključio um u zemaljsku sferu. Tamo se um grupisao oko jedinice - koja je sada bila jedinica elementa zemlje - druga materija tog elementa, oblikovala je oko jedinice materiju u zemaljskog duha, i učinila to uslugom i pružila mu obuku kao osećaj miris u ljudskom elementu. Osjećaj mirisa morao je proći kroz dug tijek treninga i razvoja kao osjećaj u ljudskom tijelu, a kasnije i kao duh prirode elementarne rase u zemaljskom elementu, koji se vraćao naprijed-nazad u fizičku prirodu. Tamo je u početku bio duh prirode niže klase, tražeći zabavu i senzaciju. Kasnije je postao element višeg reda koji je tražio besmrtnost putem ljudskog udruživanja postajući vozilom uma, a na kraju je postao i ljudski element koji je u sebi sadržavao skup osjetilnih duhova u ljudskom tijelu.

Kako element mirisa postaje ljudski element u zemaljskoj sferi objašnjava se posebnom funkcijom te sfere. Sfera zemlje je sama po sebi u klasi. Nije uparen kao što su svetovi vatre-um, život-misao, forma-želja. Zemaljska sfera, kao stožer i istovremeno ravnoteža, privlači u sebe materiju vatre, zraka i vodenih elemenata, a zatim je čvrsto drži u svojoj ruci i snazi. Zemlja je posljednji korak koji priroda mora poduzeti, uključujući se pod pravom uma, prije nego što bi evolucija mogla početi. Zemlja pokušava spriječiti svu elementarnu materiju da krene evolutivnim putem i udalji se od zemlje. Ono se opire naporima uma da podigne elementarnu materiju i kroz elementarnu materiju drži um u svojoj moći. Osjećaj mirisa, kao funkcija u ljudskom tijelu Velikog zemaljskog duha, ima položaj u odnosu na ostala osjetila koja nalikuju onom zemaljske sfere u odnosu na tri ravnine. Osjećanje mirisa je granica involucije vida, sluha i ukusa. Osjećaj vida iako je najviše čula u kvaliteti najniži je stupanj napretka; čulo mirisa iako je najniža funkcija još je najdalje razvijena prema evoluciji. Miris je centralni smisao, i uključuje ostale tri. To je involucija vida, sluha i ukusa. Oni su u zemaljskoj sferi koji nisu poznati kao elementi čistih elemenata, već su elementi vatre-zemlja, elementi vazduh-zemlja, vode-zemljani elementi i jednostavno zemaljski elementi. Centralni položaj mirisa označava se vezom koju ovaj osjećaj ima s jedenjem hrane i disanjem, za koje je potrebna vlaga, i s spolnim nagonima. Miris je smisao za seks. To direktno pokazuju životinje; pričaju seks po mirisu. U čovjeku se miris povezuje s osjećajem vida putem seksa. Organi seksa povezani su s okom preko kičmene moždine. Tako miris upotpunjava i zaokružuje involuciju, ali je zasebna stvar, drugačija od ostala tri osjetila po tome što se ne paruje s drugim elementom, kao što su vid, sluh i okus. Funkcije fizičkog tijela mogu, ako čovjek živi život čistoće, održavati sam miris. Fizičko tijelo je privremeno fokusiranje i prilagođavanje tri svijeta vatre, zraka i vode, kroz zemaljski element koji djeluje pod upravom uma fokusa. Fokusiranje, prilagođavanje, zakretanje i uravnoteženje vrši se mirisom, pod fakultetom uma uma. Kad je duh koji djeluje kao miris ugrađen u ljudski element stalno i opet, primio kroz taj ljudski element sve dojmove koje je mogao dobiti od uma, tada je dostigao granicu involucije. Pridružuje se elementarnim rasama koje traže puko zabavljanje kroz ljudske asocijacije, sve dok nema daljnjeg uzbuđenja niti senzacije u kojoj uživa. Tada se traži ultimativna jedinica - koja je središte ili suštinsko biće oko koje je grupirana prva vatrena materija, a nakon njenog nestanka, vazdušna materija, a nakon nje je nestala, vodena materija, a nakon nje nestala, sada zemaljska materija iz samog sebe da napreduje dalje. Sljedeći korak je želja za besmrtnošću. Djeca ljudi i elemenata, Riječ, Vol. 25, br. 4, kako nastaje ta želja za besmrtnošću. Jedinica to ne može postići osim direktnim povezivanjem s umom. Ne može imati tu direktnu povezanost kroz ljudski element. Pa to mora postati ljudski element. Kako njegova želja više nije puka senzacija, nego besmrtnost, odbija je obično čovječanstvo, koje osjeća ljubav i želju. Mora se povezati s ljudskim bićem višeg reda, onim koji je zdrav i čija su osjetila i organi prilično pod nadzorom njegovog uma. Način udruživanja je već prikazan. (Vidi Djeca ljudi i elemenata, Riječ, Vol. 25, br. 4.)

Kad ljudsko tijelo umre, tada se ljudski element, kao ličnost, istrajava neko vrijeme ili se rastvara ubrzo nakon smrti. U slučaju rastvaranja, svako od četiri čula vraća se svom elementu i postaje članom elementarne rase, te kruži mineralnim, biljnim i životinjskim podjelama prirode, vraćajući se između tih utjelovljenja u slobodu svoje elementarne rase. Ovaj se kurs slijedi dok duh ponovo ne bude ugrađen kao osjećaj u tijelo čovjeka.

Izvesna je veza između četiri elementarne rase vatre, zraka, vode i zemlje i ljudskog elementa. Ta veza se ostvaruje kroz organe i sisteme tijela koji odgovaraju tim elementima. Kontakt između četiri elementa prirode i njihovih organa i sistema ljudskog tela, s ljudskim elementom, ostvaruje se preko živaca. Poseban skup živaca pripada svakom organu i njemu odgovarajućem sustavu. Svi nervi povezani s tim organima imaju razgranatu kroz cijelo tijelo. Sistem živaca koji ove elemente prirode veže za ljudski element je simpatički ili ganglionski nervni sistem. Dakle, iako je ljudski element biće koje ne pripada već postoji osim četiri elementa prirode, on se i dalje veže za prirodu, a priroda djeluje na i kroz nju pomoću četiri klase elemenata prirode kroz organe i kanale smisla.

Tako krajnja jedinica uključuje kroz vatru, zrak, vodu i zemaljsku sferu sve dok ne postane ljudski element, a um je odgovoran za ono što dopušta. Treba imati na umu razlike između ljudskog elementa, linga šerira i ličnosti. Ljudski element je psihičko biće razvijeno kao što je ovdje prikazano. Šerira, ili oblik linge, prototip je i astralne potpore fizičkog tijela. Ličnost je složeno biće koje sačinjava život, linga šarira u kojoj su navedena četiri čula, ljudski element, fizičko tijelo, želja i dva druga čula. Ličnost je maska ​​preko koje djeluje um. Prisutnošću uma utiskuje se na ličnost privid uma. Ljudski element i astralno tijelo su na istoj ravnini, ali nisu isto biće. Astralno tijelo je na liniji involucije, ljudski element je na liniji evolucije. Oboje su sličnog oblika, ali različiti u snazi. Astral je poput blijede nijanse, u poređenju s ljudskim elementom kada je to potpuno formirano. Astralno tijelo je duh koji je automat; ljudski element je duh koji je snažan.

Do sada se govorilo samo o jednoj opštoj vrsti ljudskog elementa. Postoje tri stupnja u razvoju ljudskog elementa i svaki ljudski element na kraju mora proći kroz njih. Razlikuju se kao osećaj osećanja, moralni smisao i I-osećaj, koji odgovaraju na tri čula revolucije. Prvi razred je posebno psihički; drugo je također psihičko, ali više u dodiru sa i pod utjecajem uma; treća je, također, psihička, ali još je pod većim utjecajem uma.

Prva je najniža ocjena. Registrira fizičku bol i radost kao rezultat gledanja, sluha, ukusa, mirisa i onoga što ga dodiruje. To je element koji se nosi sa sobom i obično ga nose emocije. Emocije vladaju tim bićem. Vodi ga instinkt, a ne usporedba i prosuđivanje. Treći razred je potpuno suprotan prvom. To obeshrabruje ili zanemaruje nagone i vodi se rezonovanjem bez osjećaja ili osjećaja. Mišljenja koja upisuje i uzima za znanje snažna su i jača što više vjeruje u superiornost svojih stavova. Egotizam je glavna osobina trećeg razreda trenutno. Drugi razred je moralni smisao. U sadašnjem stadijumu evolucije ona je najvažnija. Karakteristična je njegova pažnja na ispravno i pogrešno. Faze napredovanja ljudskog elementa trebale bi biti od osjećaja preko morala do I razreda. Međutim, trenutno je zanemaren drugi ili moralni stupanj, a treći je dominantan prije nego što je drugi prošao. Ljudski element ako se nosi od prvog do trećeg a da nije prošao kroz drugo, ima malo ili nimalo razvijen moralni smisao. Ne shvata prava drugih kad su njezine vlastite želje u pitanju. Neće ometati njegove želje. Za to su njegove želje ispravne. Sve stvari koje mu se suprotstavljaju i njegove želje su pogrešne. Kad se element podigao od prvog do drugog na treći, on je krenuo pravilnim tokom i spreman je da djeluje u skladu s umom. Kada je u trećem razredu dostigao granicu svog razvoja kao I-čula, spreman je da ga osvetli um; i tako postaje um, odnosno umni potencijal u njemu postaje aktivan. To je učinjeno neprekidnim djelovanjem na ljudski element Ja-sposobnosti uma koji je s njim povezan.

Tako se pojavljuje povezanost uma. Ljudski se element ne može podići. Zavisan je o umu. Dok se sada čini tri stupnja jednog ljudskog elementa, u tijeku evolucije postojat će tri odvojena bića, elementarna bića, osjetila, što bi odgovaralo osjetilima ukusa, sluha i viđenja. To će se, međutim, dogoditi samo kad se ljudski element uzdigne do točke kada bude svjestan kao um i zbog toga prestane biti element. Ukus i osjećaj će biti u sferi vode, sluh i moralni smisao u sferi zraka, a vid i ja osjećam u sferi vatre. Duh koji sada djeluje kao čulo mirisa biće vezivo za sve u fizičkom tijelu. Tako će postojati tri elementa prirode i tri humanizirana elementa, a čulo mirisa bit će povezna poveznica, jer je danas fizičko tijelo kuća u kojoj živi toliko bića koja čine čovjeka.

Treći aspekt kontinuiteta odnosa uma i određenog dijela prirode predstavljen je sposobnostima uma koji crta materiju iz četiri elementa i oblikuje je u osjetila, koji su krajnje jedinice koje uzastopno prolaze kroz četiri elementa . Faze kroz koje te jedinice prolaze su duhovi prirode koji djeluju kao osjetila, sve dok se ne dosegne prekretnica u kojoj prolazi posljednja involucija i nastaje želja za besmrtnošću i vodi dio prirodne materije da se asocira kao ljudski element sa sposobnostima uma, koji su djelovali na taj dio. Stalna evolucija pod utjecajem sposobnosti uma razvija tri daljnja osjetila, što odgovara tri duhova prirode. Važnost i odgovornost uma vidljiva je iz svega ovoga, a naglašava se četvrtim aspektom koji se izravno bavi načinom kontinuiteta odnosa uma i materije koja mu je zadužena.

IV

Općenito, ljudski se element ne može razvijati i napredovati osim ako se razvija i um s kojim je povezan. Um treba kontrolirati i uvježbavati svoj ljudski element ako će se taj um razviti. Ne smije popustiti osjetilima i dozvoliti sebi da ih kontrolišu. Tri stupnja ljudskog elementa su pod nadzorom mraka, motiva i ja sposobnosti uma. Trenutno je tamna sposobnost uma snažna. Čulima trenutno vlada mračni fakultet, burna, nerazumna sposobnost uma. Druga dva fakulteta, motivacioni i ja-ja fakultet, nisu aktivni. Nijedan od ova tri fakulteta trenutno nije utjelovljen u običnom čovjeku. Jedini fakultet uma koji se utjelovljuje u tijelu, ako se taj um uopšte utjelovljuje, jeste fokus fokusa. Kroz fakultet za fokusiranje mogu djelovati mračni, motiv i ja-ja. Ali one ne djeluju direktno na tijelo. Velika prepreka u koordinaciji i usklađivanju motiva i ja sam fakulteta s fokusnim fakultetom je ta što tamni fakultet stvara barijeru i istiskuje više fakultete iz dijela uma koji je s tijelom. Tamna sposobnost uma ima odgovarajuće osećanje osećaj osećaja; sposobnost motiva, moralni smisao; i ja sam fakultet, mislim.

Povezanost uma s tijelom ostvaruje se kroz centralni nervni sistem. Mjesto susreta centralnog i simpatičkog nervnog sistema je hipofiza. To je organ na kojem se sastaju dva nervna sistema, onaj koji je prirode i onaj koji ima um. Priroda dolazi do tijela hipofize kroz organe i sisteme četiriju elemenata prirode i kroz simpatički nervni sistem. Um dolazi kroz centralni nervni sistem. Tijelo hipofize, na kojem se sastaju priroda i um, glavno je sjedište prirode ili uma, ovisno o tome tko drži prijestolje.

Um se reinkarnira. Osjetila, za koja je odgovoran um, pozivaju se zajedno da se pripreme za reinkarnaciju uma. Postoji temeljna razlika između ponovnog pojavljivanja uma koje se naziva reinkarnacijom i ponovnog pojavljivanja čula, što nastaje zbog prizivanja duhovnih duhova iz materije elemenata.

S jedne strane, um se reinkarnira - uvijek uzimajući tu riječ s gore navedenim ograničenjima - na kraju dijela svog ciklusa koji slijedi nakon kraja zemaljskog života. Onaj dio uma koji se reinkarnira, ili se samo povezuje sa ličnošću, ni u jednom od svojih inkarnacija ili veza ne poznaje sebe kao um koji je različit i osim čula. Zamišlja sebe kao ličnost koju čine ili su osjetila. U smrti, a nakon toga, i dalje shvaća sebe kao ličnost; i tako održava tu ličnost kroz smrću, sve dok se ličnost ne rastvara i raspadne. Zatim, nakon odmora, um čuje poziv za čula koja su se rasula, a čula se spajaju - pilići koji se vraćaju kući. Um ima svojstveno, stalno znanje o svom identitetu, ali čulima nedostaje taj „identitet“. Razlika koja je karakteristična je u tome što su čula svesna, ali nisu svesna, dok je um svestan i takođe svestan da je svesna. Razlog identiteta uma i njegovih urođenih saznanja o njegovoj stalnosti i kontinuitetu je taj što ustraje kroz cikluse vremena kao cjelina, biće sedmostruke prirode, to jest, sedam sposobnosti uma. Tih sedam fakulteta se ne raspadaju, nisu razdvojeni niti prestaju biti svjesni da su svjesni. Srodni su. Svaki je svjedok svjestan svog odnosa. Fakultet koji se reinkarnira je fokus fokus. Ostalih šest, iako se ne reinkarniraju, stoje iza i pojačavaju sposobnost fokusiranja. Fakultet za fokus ima reprezentaciju ostalih šest, koji djeluju kroz njega.

S druge strane, svako se čula otopi nakon smrti. Krajnja jedinica u svakom se ne rastvara, već je sredstvo za izgradnju novih osjetila, svaki osjećaj iz svog odgovarajućeg elementa. Čula ovise o sposobnostima uma. Svaki fakultet ima svoj smisao. Kada se smisao oslobodi u svoj element iz njegove ličnosti i uma, on nema osjećaj identiteta. To je stvar smisla, podložna promjenama i propadanju. Kad ga se uvuče u ličnost i osjeti prisustvo uma, tada se u njoj može reflektirati samo identitet. Identitet se ovdje koristi za označavanje poznavanja ili barem osjećaja privremenog kontinuiteta i predznanja besmrtnosti.

Jedinstvo svih bića u svemiru očituje se u čovjeku kao kontinuitet postojanja. Svjesnost kroz sve promjene naziva se ovdje identitetom, odnosno, znanjem ili osjećajem identiteta prema stupnju razvijenosti. Kontinuitet postoji u buđenju i spavanju, od rođenja do smrti, i traje od smrti do rođenja. Praznine i promjene u donjim svjetovima ipak su povezani s entitetom koji je svjestan kroz sve. Kad dođe smrt, sabiraju se i sabiraju se niti života, samosvjesna cjelina se povlači i slijedi je ličnost sa svojim oblikom, astralnim tijelom. Smrt jednog ili više dijelova čovjeka nije smrt svih. Svijesni entitet ne umire fizičkom smrću više nego što umre tijekom noćnog sna.

Svaka od cijelih serija reinkarnacija predstavlja val, a svi ti talasi nose ih veći val. Veliki valovi takođe tvore niz, a sve ih nosi val dužeg trajanja. Ovaj veći val ponovo je jedan u nizu koji sa svojim pratiteljima čini cjelinu ili cjelinu. Postoji kontinuitet koji održava manje talase, od kojih zemlja živi svaki deo, u vremenu i ritmu s većim talasima. Sve ove talase podnosi veliki val Univerzalnog uma, a Univerzalni um sačinjavaju pojedinačni umovi. Univerzalni Um svojim individualnim umovima podržava i uzrokuje kretanje cijele prirode, svih elemenata, sve njihove ritmičke pokrete ebanja i protoka, pojave i nestajanja, koji dolaze i odlaze, ustaju i padaju. Na početku svijeta, pokret umnog vala započinje involuciju prirode valnim dahom. Usred talasa daha započinje životni val; usred toga val oblika; a na sredini u obliku vala dolazi fizički val. Fizički val podržava mnoge manje valove, svaki ciklus života i smrti. Impuls se ne zaustavlja na tome, već se nastavlja sve do sistole i dijastole i svakog pulsa. Slabo kucanje umirućeg čovjeka i dalje je u skladu i ovisi o većem zamahu koji ga je odveo u fizičko postojanje, to je bilo njegovo fizičko postojanje, a to mu sada oduzima. Umirući dah u skladu je s prvim uzdahom novorođenčeta za dahom. Svi srčani ritmi i udisaji interveniraju ovise o i u skladu sa prvim i posljednjim udisanjem zemaljskog života. Sve promjene u životu i funkcijama tijela nastaju zbog pomicanja i ljuljanja vala koji je uveo čovjeka u svijet. Naročito su seksualne funkcije usko i precizno povezane s valom u kojem je on bio prenesen izvana u fizičko postojanje u svijetu. Pri začeću je zajedno sa ocem i majkom prisutan treći faktor, a to je klica ličnosti entiteta koji se treba roditi, a koji klice povezuje spermatozoid s jajcem roditelja. Ova klica ulazi kroz dah roditelja, dok je istovremeno udisana vlastitim umom. Dah nisu iste vrste, jer dah roditelja je fizički, dok je taj dah uma psihički. To donekle pokazuje povezanost različitih vrsta udisaja i životnih talasa. Fizičko disanje roditelja zauzvrat ovisi o njihovim psihičkim udisajima, a njihovi psihički udisaji ovise o njihovim dahom, koji su život i misao. Isti životni val kojim je klica ličnosti novog hodočasnika dovedena u kontakt s roditeljima jeste val pomoću kojeg se ili putem jednog od manjih fizičkih aspekata djeteta kasnije rođuje u svom zemaljskom životu, i isti val je ujedno i mjera djetetove zrelosti, funkcija, proizvodnje sjemena, želja, misli, sve na njihovim nivoima. Izraz "val" koristi se zbog svoje simboličke ilustracije. No valovito gibanje samo je jedna od karakteristika. Druge su vrtloge i ciklusa. Isti val, ciklus, vrtlog, tada ličnost izvodi iz fizičkog tijela, natrag u psihičke svjetove i kroz pročišćavanje i odvajanje u nebeski svijet svojih ideala. Nakon što su osjetila podignuta na nebu na najvišu moguću snagu za osjetila, oni se raspoređuju u njihove elemente, odakle cirkuliraju kroz oblike prirode. To je isti val, ciklus, vrtlog koji će ih iznijeti iz oblika i kroz elemente i natrag, na modiranje nove ličnosti na poziv uma, a potom u drugi zemaljski život.

Tako je prikazan kontinuitet i ciklička manifestacija svih sa kojima um dolazi u kontakt. Da um ni pod kojim okolnostima ne može pobjeći od odgovornosti koja je vezana za njegova djela i propuste, trebao bi biti nepogrešiv.

DIJELOVI DIJELOVI ĆE BITI U BUDUĆNOSTI

OVO je posljednji od članaka o Duhovima koji nikada nisu bili muškarci. Sažetak serije možete pronaći u članak o “Duhovima koji postaju muškarci”. Zatim je došlo do toga o zadacima čovjeka sa duhovima prirode, u kojima je odgovornost čovjeka sagledana sa četiri različite tačke. Sadašnji i posljednji se bave služenjem na koje će čovjek staviti određene duhove prirode, kada bude u stanju da ih inteligentno koristi.

U budućnosti će duhove prirode nazvati i koristiti ih neki namjerno i efikasno za pružanje usluge. Duhovi će biti ili u obliku u kojem duhovi postoje u prirodi, ili u ljudskom obliku nakon što su ih ovi ljudi posebno stvorili u svoje svrhe. Da bismo razumjeli ovu budućnost, dobro je imati na umu sadašnjost sa svojim elementarnim grupama i klasama i njihovim aktivnostima, u zemaljskoj sferi.

U prirodi niži elementi postoje u tri grupe, uzročni, portalni i formalni, kroz četiri klase elemenata vatre, zraka, vode i zemlje. Ako čovjek svjesno stvara element, to nije jedna od tri grupe, osim ako ga ne specijalizira prema uzročnim, formalnim i grupama portala te u jednoj od četiri klase. Obično stvara element za neku svrhu koji zahtijeva aktivnosti triju grupa u jednom ili više od četiri elementa. Stoga duh koji je stvorio sudjeluje više u složenoj prirodi ljudskog bića.

Neki ljudi će u budućnosti i ispred ostatka čovječanstva steći znanje i duhove prirode. Rezultati službe ovih duhova izgledaju, kad su zacrtani, izvanredni, čak i nevjerovatni. Ipak, kao što se može prikupiti čak i iz onoga što je do sada navedeno u ovim člancima, svjetlost, vrućina i snaga bit će dostupni takvim ljudima na manir i na način koji neće biti vidljiv; nove će se snage otkriti, dostići i učiniti službenim čovjeku; snage koje su sada latentne postat će aktivne; duhovi vatre, zraka, vode i zemlje otkriće mnogo onoga što se događa u njihovim elementima i čovjek će informacijom profitirati; biće poznata nova istorija, nova geografija, nova astronomija, zajedno sa novim umetnostima. Budući da su oslobođeni nekih nedostataka nezavisnog uma, kao i da su u bliskom kontaktu s prirodom, duhovi će pružiti uslugu efikasnije nego ljudima. Duhovni pastiri za stada, sablasno obrađivače tla i radnici u vrtovima, sablasni sluge u domu, sablasni mehaničari i građevinari, sablasni policajci, bit će korišteni i na kraju sablasni vojnici u ratovima koji će prethoditi nestanku. kontinenta.

Postoje dva načina na koja se elementi mogu načiniti kako bi služili ljudima. Jedan od načina da se stekne majstorstvo nad duhovima prirode jest to učiniti putem veze koju pruža sopstveno ljudsko telo. To se postiže korišćenjem okultnih sposobnosti ljudskog uma. Ovi su fakulteti svjetla, fakultet vremena, fakultet za slike, fakultet za fokus, tamni fakultet, motički fakultet i ja. Preko fakulteta se koristi sedam fakulteta. Fakultet fokusa je onaj dio uma, koji se utjelovljuje kada se um utjelovljuje. Kad čovjek snagom svoga uma zapovijeda elementima iz svog vlastitog tijela, on to čini kroz sedam odjela fokusnog fakulteta koji upravljaju i djeluju kroz osjetila. To je put uma-čovjeka.

Drugi način, put čulnog čovjeka, je da čovjek dobije službu duhova prirode pomirenjima i zapovijedanjem svog vladara pomoću moći koju daju pečati, riječi i posebni instrumenti. Propitivanje je stjecanje naklonosti vladara obredima koji su za njega izvršavani u određeno vrijeme i mjesta, prinošenim žrtvama, uzvikama i prizivima i tamjanom, simbolima i drugim magijskim sredstvima.

Za upotrebu u magijskom radu, duhovi prirode ili su posebno stvoreni za službu, ili se duhovi koji već postoje pozivaju i služe da služe. Oni koji već postoje pripadaju bilo uzročnim ili portalnim ili formalnim skupinama u jednom od četiri elementa. Oni koji su posebno stvorili muškarci odlikuju se osobinama više od jednog elementa i podsećaju na čoveka u složenosti njihove prirode. Obje ove vrste elemenata, one koje nisu postojale, ali su stvorene u svrhu, a one koje već postoje, pozvane su na služenje, mogu ih koristiti ili čulni čovjek ili čovjek-um.

Ručni rad, koji sada obavljaju ljudi, elementi će se moći i ubuduće obavljati ne samo jednostavnim ručnim radom, već mnogim zadacima kvalificiranih zanatlija i javnih službenika. Ako elementali rade posao, to rade bolje nego muškarci, jer su ljudi pokrenuti vlastitim željama i željama, što može ometati izvršavanje uputa, dok se elementi elementarno pridržavaju naredbi. Ono što ljudi sada rade s naporima, drogama, patnjom i nezadovoljstvom, te s fizičkim ozljedama i gubicima života, u budućnosti će možda i imati uz pomoć nekog jednostavnog fizičkog instrumenta ili bez njega, posrednim ili direktno služenje duhovima koji nikad nisu bili ljudi.

Svjetlost, toplina i snaga mogu se u bilo kojem stupnju i količini opremiti duhovima prirode, kad čovjek zna kako bi ih podnio. Te su prirodne sile iste, bilo da su ih izravno ugradili elementi ili bili dobijeni operacijama fizičkih mašina. Mašine, koliko god komplicirane i osjetljive, nespretne su u usporedbi s direktnim radom elemenata.

Svetlost se sada stvara spaljivanjem drva, fitiljima u ulju, električnim žaruljama ili plinovima, te električnom strujom pretvaranom u svjetlost - sve naporno i skupo. Ova svetla troše materiju u nekim njenim oblicima. U narednim danima doći će do promjene. Pripremanjem i magnetiziranjem i fokusiranjem određenih metala u odnosu jedan prema drugome, sila koja se zove svjetlost, koja se u konačnici dobiva iz elemenata vatre, bit će dostupna izravno i neiscrpna. Osvjetljenje će biti blago ili intenzivno, po želji. Uključit će se ili isključiti fokusiranjem ovih metala ili izbacivanjem iz fokusa. Tako proizvedena svjetlost bit će dovoljno svijetla i obimna da grad opskrbi svjetlošću, ili se može ograničiti na sobu, ako to želite. Postavljanjem određenih metala oko sobe, svjetlost će se stvoriti difuzijom, tako da će cjelokupni zrak biti blistav, bez bacanja sjenki predmeta. Za osvjetljavanje grada biti će potrebno samo da na određena mjesta stavite određene metale, ili čak kamenje, a svjetlost će grad tada ispuniti. Zrak će, ako to želi, reagovati na uticaj svetlosti i nijedan deo bilo kojeg područja ne smije biti u tami. Sva svjetlost koja se sada proizvodi raznim cestarinama koje plaća potrošač, potječe od elementa vatre i neizravno je izazvana nespretnim sredstvima. Proizvoditi elementarnu svjetlost izravno iz elementarnih izvora nije ništa ljepše nego dobiti je kroz te fizičke teške prilike. Elementi vatre donose svjetlost u svakom slučaju. Učinak sunčeve svetlosti mogao bi se pojaviti u noćnom vremenu. Moglo bi se odrediti središte sjenki za lijevanje svjetla ili se svjetlost može raspršiti bez bacanja sjenki. Svjetlost bi mogla biti praćena toplinom bilo kojeg stupnja ili je mogla tako izazivati ​​da ne daje toplinu.

Toplina se može proizvoditi direktno službom elemenata vatre. Tako se godišnja doba mogu mijenjati za bilo koji lokalitet, a sa sezonama fauna i flora. Soba, zgrada, grad, čitava priroda mogla je biti zagrevana toplinom, bilo da potiče iz određenog izvora ili jednako raspršena kroz zrak, kao što je to spomenuto u slučaju svetlosti. Granice topline, baš kao i svetlost, mogu se propisati za određeni prostor i u visini iznad zemlje i na površini, ili se vatreni elementi u zemlji mogu načiniti da toplota prodire iz podzemlja i zrači iz površina.

Snagu za upravljanje mašinama ili za rad mašina mogu se isporučivati ​​izravno elementi, sa ili bez mehaničkih dodataka. Vagoni, čamci, vozila svih vrsta, na kopnu ili vodi ili u zraku, mogu se kretati polako ili brzo bilo kojom željenom brzinom, direktno podvrgnuta elementarnim silama.

Izređena struja, sila prema naprijed, brža nego što čovek ima sredstava za mjerenje, struji u svim smjerovima prema zemlji i ka njoj. Ova struja može se pomoću elemenata uspostaviti kontakt s bilo kojim vozilom i natjerati je da je gurne ili povuče u bilo kojem željenom smjeru. Kontakt se može ostvariti fizičkom vezom ili voljom čovjeka. Ova struja jedna je od stvari koja nadahnjuje snove o vječnim mašinama za kretanje. Molekularnim ili intra-molekularnim dodirom (to je eteričnim, nefizičkim dodirom) između bilo kojeg stroja i te struje, točkovi se mogu zauvijek okretati, ili barem dok se ne istroše. Kad čovjeku budu poznati elementi koji su povezani s ovom silom, tada će zgrade i postrojenja za proizvodnju svjetlosti, topline i snage biti izvan upotrebe. Nošene ovom strujom, pisma, poruke, paketi mogu se slati vazduhom ili kroz podzemne prolaze do udaljenih mjesta. Čak ni podzemni kanali možda nisu potrebni u određenim slučajevima, gdje se paket, knjiga, pismo daje na silu koja ga uzima i šalje ga kroz naizgled čvrste predmete do odredišnog mjesta, i to odmah, ako je potrebno. Pod elementarnim uticajima čvrsta materija omogućava drugoj materiji da prođe kroz nju, jednako lako kao što voda prepušta železu.

Zračni elementi mogu podići brodove, vagone, podižući kamenje u zrak i držati ih tamo ili ih odvoditi na bilo koju udaljenost. To će se učiniti prirodno jer se električni automobili sada kreću na stazi, ali čovjeku se čini predivno kao što se brzi električni automobil čini Eskima. Ono što je potrebno za nošenje magija jest uspostaviti kontakt između čestica čamca ili slova ili stijene sa elementima iz zraka, uzrokujući kontakt između formalnih elemenata unutar čamca, slova ili stijene i portalnih elemenata zraka.

Blago koje počiva na oceanskom dnu može se pomoću vodenih elemenata podignuti na površinu. Čovjek se, uz elementarnu pomoć, može spustiti na dno mora, neozlijeđen i bez rizika, i otkrivati ​​tajne vode, te naučiti upoznati čudna stvorenja koja žive u dubinama. Bez nasipa i jarka, dimnjaci ili kanali ili vodotoci, stajaći bazeni, močvare, močvare i močvarna područja mogu se osušiti i ponovo iskoristiti uporabom vodenih elemenata. Sve će se to izvesti na prirodan način, jednako prirodno kao da se suši odvodima koje su postavili inženjeri. To se izvodi vodenim elementima koji otvaraju zemlju i izvlače vodu u unutrašnjost zemlje, ili isparavanjem vlage i povlačenjem u zrak. Veliki dijelovi koji su sada nenaseljeni i vrućica mogu se pretvoriti u plodna polja i biti napravljeni da podrže milione ljudi. U sušnim pustinjama, nekadašnjim koritima okeana, mogu biti životinjski tokovi ili vlaga odozgo, što im ih suvišni elementi donijeli na zahtjev ljudi. Osušena jezera mogu se ponovo napuniti, a korita rijeka preplaviti nagonskim vodama, potoci pretvoreni u nova korita ili natjerani da nestanu u tlu, elementima pod kontrolom čovjeka. Mnogo vodenih struja sada teče ispod površine. Kad vodeni duhovi otvore otvaranje, struje isplivavaju na površinu kao izvori i vrtložne vode. Ako treba zaustaviti tečaj, elementi uzrokuju da se čestice tvari zadržane u otopini talože kao naslage i na taj način napune otvori.

Čovjek će elementarnom pomoći učiti geografiju zemlje. Trenutno on malo zna o zemlji i njenoj strukturi. Sve što zna je nešto o naizgled obrisu površine, vanjske kože zemlje. Na stranu ove takozvane geografije postoji okultna geografija. Od toga on ne može znati ništa osim onoga što će naučiti uz pomoć zemaljskih duhova ili pomoću nekih sposobnosti svog uma (vidi Riječ, Vol. 11, stranica 193) koji su sada neizvedivi kao nepovjerljivi. Unutar Zemljine kože nalaze se i drugi zemljani i zemaljski organi, o kojima čovjek još nije ni sanjao. Unutar Zemlje su i druge zemlje i okeani, zrak i požari, od kojih su svaki ljudi stvorena bićima, od kojih su neka ljudi u obliku oblika, a drugi neobično čudni. Zemalni duhovi jedno su od sredstava putem kojih čovjek može steći znanje o svemu tome. Uz pomoć zemaljskih elemenata, može imati otvorene planinske strane pred sobom i zatvoriti se oko njega nakon što stekne ulazak u unutrašnje svjetove, i to sve prirodno kao što voda sada pusti plivača. Zemlja, čak i granit i mramor, može biti elastična pod elementarnim uticajem kako bi se omogućilo prolazak tijela, čak i ako se zemlja toplinom može učiniti tekućinom.

Duhovi vatre, zraka, vode i zemlje mogu se stvoriti da kažu šta se događa u svakom od tih elemenata i da predviđaju što se tamo može dogoditi. Tako bi se zemljotresi, poplave, oluje, požari u bilo kojem dijelu zemlje i u bilo koje vrijeme mogli unaprijed znati i u određenim slučajevima spriječiti ako se to poželi. Te informacije elementali mogu čovjeku dati izravno ili indirektno putem instrumenata koji su načinjeni i prilagođeni utjecajima duhova bilo kojeg od elemenata. Gledajući takav instrument, čovjek može vidjeti i znati uvjete u kojima se radi, ili se instrument može učiniti tako da govori i na taj način daje informacije informacija.

Instrument se može konstruirati i pomoću elementa staviti u kontakt s brodom ili zračnim brodom kako bi se u bilo koje vrijeme i o svemu što se događa s brodom ili na njemu moglo zabilježiti plovidba i položaj, koliko god se to moglo dogoditi daleko. Čovjek može komunicirati putem glasnika duhova s ​​bilo kojim drugim čovjekom, bez obzira koliko bio udaljen. To se može učiniti direktno kroz duha ili uz pomoć instrumenta koji se radi kroz duha. Pisma mogu poslati osnovni prevoznici i primiti ih za nekoliko minuta hiljadama kilometara.

Zvuk izgovorenih reči može se prepisati elementom. Ovakav prijenos se ne vrši zrakom, već kroz eter, potjelu sfere vode. Zvuk riječi samo daje oblik koji se vitalizira i potiče na njega unesena misao, koja izgovorenoj riječi daje značenje. Izgovorena riječ uspostavlja kontakt s elementom i misao usmjerava element na osobu na drugom kraju.

Mogu se napraviti ogledala koja će pokazati gdje se određena osoba nalazi i što radi, baš kao da je stajala pred ogledalom, pa čak i međusobni govor mogao prolaziti kroz takvo ogledalo, duhovi koji prenose slike i zvukove.

Elementi će služiti bolje od ljudi u podređenim položajima, jer ih prirodni nagon potiče da se pokore nalogu svog gospodara, dok ljudi imaju umove koji su u stalnom bunu protiv drugih uma, kao i protiv svog ljudskog elementa koji je zadužen za životinju telo u kojem obitava um.

U svim zanimanjima koja zahtijevaju manje ili više mehaničke usluge, elementi će se u budućnosti učiniti za neke muškarce barem, to je naprednije, što sada ljudski rad tako mukotrpno radi.

Elementali će napraviti najbolje pastire, stoke goveda i konje. Ove će životinje voditi iz skloništa na pašnjake i vraćati se bez gubitaka ili nezgoda. Ovi će stočari znati na vremenu, najboljim pašnjacima i prirodi zvijeri, a zvijeri će ih poštovati. Ovi stalno budni duhovi čuvat će svoje optužbe od napada grabežljivca drugih životinja i protiv ljudi. Jedini način na koji čovjek može savladati tako sablasnog stadara je tako što ima veću moć od čuvarove moći i moći kontrolira elemente. Međutim, onaj ko ima takvu moć vjerovatno neće krasti stoku. Dok se ovi pastiri i stočari ovdje nazivaju duhovima, njihov vanjski izgled može biti ljudski ili u obliku čovjeka. Ali oni će biti bez pameti, samo duhovi prirode i zaposleni u ljudskoj službi stada stada.

Tlo će obrađivati ​​elementi koji će zauzeti mjesto ljudskih toaleta. Duhovni uzgajivači u ljudskom obliku obavljat će orezivanje i sjetvu, korenje i žetvu svih usjeva. Ovi elementi neće trpjeti ni vrućina, ni kiša, ni oluja. Njihovo radno vrijeme i zadaci neće biti predmet sporenja sa njihovim gospodarima. Oni će uživati ​​i uživati ​​u izvršavanju naredbi. Oni će biti neprestano pažljivi i budni nad svojim radom izvan onoga što je moguće za ljude. Brižno će se brinuti za biljke date u svoju zadužbu. Oni će spriječiti ozljede biljaka od buba, buba, pauka, glista, moljaca, ušiju i mrava, od štakora, miševa i zečeva, te od raznih uboda i gljivica koji kvare usjeve. Tako će elementali obrađivati ​​tlo i čuvati usjeve u svojoj skrbi. Voće, bolje nego ikad drugi muškarci, proizvodit će se pod skrbima duhova koji će njegovati voćnjake i vinograde. Takvi duhovi će pripremiti tlo, sijati i dojiti i voditi ih prema biljkama i vinovoj lozi, grmlju i drveću i uzrokovati plodove vrste i oblika te s mirisima i aromama što ih treba narediti gospodar koji zapovijeda duhovima. Duhovni vrtlari će uzgajati cvijeće punije boje, nježnije boje, bogatije mirisom nego bilo koji sada.

Neće se samo zemaljski duhovi koristiti kao zemljoradnici, ratari, voćari i vrtlari, već će iz sve četiri klase zemlje i vode, zraka i vatre zemaljske sfere biti pozvane sablasne sluge budućeg čovječanstva da rade na tla i pomažu i štite rast biljaka. Tlo, koje nema odgovarajuću biljnu hranu, biće snabdeveno onim što zemljištu nedostaje. Elemental se može pozvati da provede potrebnu silu u tlo iz bilo kojeg od četiri elementa, jer se sada zna da bacili na korijenu grimizne djeteline i kanadskog graška izvlače dušik iz zraka u tlo. Tako će se dušik, fosforna kiselina, potaša osloboditi, istaložiti, cirkulirati u bilo kojoj količini i snazi ​​za biljke, da bi proizvele poljsko ili baštensko voće kako naređuje gospodar elementala. Vodeni duhovi mogu biti napravljeni da vode podzemne tokove na površinu i vode bezvodno zemljište, ili da kondenzuju vlagu u kišne oblake i talože vodu na određeno mjesto. Elementali zraka će biti napravljeni da prenose klice i pomažu u polenizaciji i provode životne struje. Vatreni duhovi će biti napravljeni da impregniraju biljke i da mijenjaju sorte voća, žitarica i cvijeća. Duhovi vatre mogu se napraviti da odmjere boju, voda daje duhove okusa, a zemlja duhove voća i cvijeća, kako gospodar duhova želi.

Domaće usluge će obavljati elementari. Oni će biti najbolji kuvari, jer će po svojoj prirodi biti bliski elementalu koji u čoveku deluje kao čulo ukusa. Biće u stanju da kombinuju hranu koja je najprikladnija za održavanje ljudskog tela i da zadovolji ljudske ukuse. Posao sobarica, robova, perača suđa, batlera obavljat će se urednije nego ljudi, a izbjeći će se trvenja koja proizlaze iz neukog ljudskog bunta protiv služenja. Nema prašine, muva, buba, smeća tamo gdje su sablasne kućne sluge. Sve će biti uredno i čisto kako gospodar duhova može režirati. Niti će biti nepoštenja sluga, osim ako sam gospodar nije nepošten. Čovjek ne može biti bolji od onoga što daje.

Stokeri, blasteri, mehaničari, metalski radnici, mašinovođa, piloti na vodi ili u zraku bit će elementi. Sa tim slugama neće biti sindikalnih nevolja, sindikalnih sati, sindikalne ljestvice plata, zaštite osrednjosti i demagogije i tova političara rada. Ono što današnjim laburistima izgleda kao cilj kojem teže, bit će nevažno za elemente. Elementali ne žele ništa drugo nego da posluže i dobiju senzaciju za obavljanje dela i povezivanja sa ljudima, koji su u stanju da ih pozovu i budu njihovi gospodari. Naravno, elementali moraju dobiti naknadu, a što je ovo i kako se njima to isplaćuje, ranije je navedeno. Poslodavci zauzvrat neće moći gnjaviti i znojiti se i krvariti svoje elementarne sluge kao što to sada čine mnogi koji zapošljavaju ljudski rad, jer onaj koji bi hodao i krvario ne može narediti elemente.

U javnim službama, oni na čelu vlade zapošljavat će elementarne sluge kao čuvare potoka, šuma, parkova, cvijeća i kao policajce za očuvanje javnog reda i zdravstvenih pravila, pa će tako upravljati dojenačkim umovima u sestrinstvu klase čovječanstva (Vidi Riječ, vol. 7, str. 325, 326). Nijedan detektiv za koji se zna da piše u policijskim zapisima ili je slikan u fikciji nije jednak duhu prirode postavljenom da izvrši zločin, ako je ikakvo bjesnjenje zaista potrebno. Duhovi odjednom znaju i po instinktu prelaze direktno na krivce, kome će biti nemoguće pobjeći od ovih sablasnih glasnika zakona.

Strojevi će biti izrađeni od drveta ili kamena ili metala, a neke od njih tek trebaju biti otkrivene. Svaka takva mašina na nju će imati vezan i zapečaćen element, zbog čega će mašina raditi ono što je napravljena. Takvim mašinama neće trebati ljudski polaznici ili operatori i posao će obavljati savršenije i tačnije od bilo kojeg vođeno pažljivim i efikasnim ljudima, koji su, na kraju krajeva, podložni uticajima umora i ometanja. Element sudjeluje samo u onome s čime je povezan i ne može se gajiti.

Čak i sada postoje dokazi o mogućnosti subjekata koji upravljaju radom strojeva s kojima su povezani. Smjer je trenutno uglavnom negativnog karaktera i izrazito je izražen, tako da će stroj poput određene lokomotive, motornog čamca ili kamiona rijetko voziti bez nezgoda. Neki od takvih strojeva za one koji znaju za njih kažu da su obučeni, zbog određenih pojava koje nisu prouzrokovane ljudskom voljom. Stariji željeznici i rudari posebno znaju za ovakve komade mašina. Uzrok elementarne prisutnosti je taj što je proizvođač povezao jednog od zlobnih duhova prirode s dijelom mašine, tako što je u stroj utisnuo dio vlastitog ljudskog elementa koji je bio povezan s tim zlobnom duhom prirode. Da biste razbili hoodoo, potrebno je zamijeniti dio ili dijelove koji stvaraju probleme. Tada će mašina ispravno raditi. Ako je duh povezan sa strojem u cjelini, tada duh prirode mora biti isključen demagnetiziranjem stroja. Ponekad se veza može osloboditi smrću onoga koji je prouzrokovao vezu. Raspadanjem njegovog ljudskog elementa veza se može slomiti.

U tim budućim danima ljudi na čelu vlade moći će da zapovijedaju i koriste uslugu elemenata u izgradnji odličnih javnih puteva, vodotoka i ogromnih javnih zgrada i građevina za širenje svjetla, topline i energije kao prethodno naznačeno.

U ogromnim kazalištima na otvorenom će se ponovno pojaviti dijelovi povijesti čovječanstva i zemlje. Tamo će se, u zvuku i boji, stvarati prizori koji prikazuju formiranje i promjenu kontinenata, kataklizme vatre i vode pomoću kojih su kontinenti stvoreni i nestajali, promjene faune i flore prošlih stoljeća, vrste ranog čovječanstva i njihovo prelazak u tipove tih budućih dana u kojima će neko čovječanstvo biti gospodari koji upravljaju nekim duhovima prirode. Sve ove scene će se tačno reproducirati. Vrijeme ovih akata može se ubrzati ili skratiti ili učiniti da zauzmu dužinu prvobitnog događaja. Produkcije će biti tačne, jer će Elementali reproducirati iz astralne svetlosti slike uz zvukove koji ih prate, a elementi ne mogu odstupiti od zapisa, koji su napravljeni da kopiraju. Ali mogu biti stvoreni da kondenzuju ili produže vrijeme pojave. Evolucija, poučena na ovaj način, neće biti podložna nagađanjima i nagađanjima naučnika koji imaju nepotpune podatke na kojima grade puke teorije i koji smatraju da veze nedostaju. Slike biljaka i njihove povijesti, neba i kretanja na nebu bit će prikazane onakvima kakve su i kakve stvarno jesu. Neće biti šansi za nagađanje, niti za proračune astronoma, za koje će se nakon svega vidjeti da su opremili stanje potpuno drugačije od onoga što će se onda shvatiti kao istinito. Elementarci će proizvoditi muziku, reproducirat će pjesme i zvukove insekata i života koji su čovjeku sada nerazlučni. Oni će reproducirati i stvarati zvučne zvukove koji su sada nečujni, bilo zato što su preniski ili preglasni ili previše nejasni. Pokazaće se da će zvukovi poput neslaganja ili raskalašenja i oštri biti dio melodija u prirodi stapajući se u harmonije. Rastavljeni zvukovi prirode koji se čuju na terenu, poput lubanja stabala, kukanja žaba, škripanja ptica, buke skakavaca i zujanja insekata, ako se pravilno razumiju dijelovi jedne harmonije koji pripovijeda priču dan. Čovek može da čuje razdvojene zvukove, a ne spojene harmonije. U to se doba mogu stvoriti elementi da proizvode cjelovitost i čovjeku omoguće razumijevanje harmonije prirode. Ti i mnogi drugi oblici poučavanja i uživanja održavat će se na velikim mjestima okupljanja gdje će se duhovi prirode reproducirati na zahtjev nekih ljudi što su sada tajne i nepoznata djela prirode.

Elementale će njihovi gospodari koristiti u svrhe rata umjesto vojnika, kao i umjesto oružja, projektila i sredstava za uništavanje i odbranu. Vojnicima će služiti ljudi. Elementalni vojnici će biti elementali posebno stvoreni i imaće ljudske forme sa klicom ličnosti, baš kao što su pastiri, baštovani, policajci, kuvari, mašinisti i inženjeri, o kojima smo ranije govorili. Neki elementali sada u prirodi ili tada u prirodi imaju ljudske oblike i mogu se uvući i natjerati da djeluju kao vojnici. Elementali koji nemaju ljudski oblik, kao što su vatreni oblak, munja, očvrsnuti vazduh, biće korišćeni kao instrumenti uništenja. Ovi elementali neće biti posebno stvoreni, već će se, budući u prirodi, koristiti u ratu. Rat će se promeniti u odnosu na ono što je trenutno.

Bajoneti i puške tada se neće koristiti. Oni će biti sirovi i zastarjeli instrumenti. Upotrebljeno oružje biće smrtonosnije od otrova i mitraljeza i baražnog gađanja. Uništavanje vojnika Elementa neće biti toliko veliko kao gubitak ljudi sada. Duhovni vojnici će manje podlijegati smrtnim ranama i moći će bolje izbjeći ozljede od oružja nego što bi to bili ljudi. Oružje koje se koristi bit će instrumenti, metalni ili bilo koji drugi način, napravljeni za usmjeravanje snaga vatre, zraka, vode i zemlje u njihovim mnogobrojnim primjenama protiv vojnika. Hemijski čisti metali određenih oblika upotrebljavat će se za usmjeravanje vijaka poput munje ili struja pare ili istopljene zemlje preko vojske. Vojnici će biti pripremljeni s određenom stražom ili štitom kako bi odvratili vijke i pare. Ako se na vojsku taloži oblak vatre, oni koji komanduju tom vojskom - ako imaju moć i znanje - mogu vatru preusmeriti ili je okrenuti protiv vojske onih koji su je pozvali ili bi mogli razdvojiti pucati u razne bezopasne elemente ili se oporaviti protiv vatrenih oblaka.

Rat će biti rat zasnovan na znanju elemenata i njihovih duhova. U tim će ratovima biti rat zemeljskih struja, drhtavica zemlje i potresa da se sruše zgrade, da se proguta vojska. Koristit će se plimni valovi, whirlpoolovi za zahvatanje mornarica. Vazduh, odnosno kiseonik u vazduhu, biće isključen tako da zaustavi disanje vojnika. U zračnom ratovanju izmijenit će se struje zraka kako bi zrak bio neviđen i natjerao zračne brodove da potonu na zemlju. Sunčeva svjetlost će se isključiti, odbiti, tako da će se vlaga zraka istaložiti, a vojske i zemlje ugurati se u listove leda. Zračni brodovi razlikuju se od svih koji se sada koriste. Zračni ili vatreni element može se načiniti da obuhvata i čini nevidljive čitave armije isključivanjem zraka vida. Tamo će se elementi sastajati u obliku ili bez oblika. Bit će to rat masovnog protiv mase i sile protiv sile, sve usmjereno umovima ljudi. Sastanak armija može se boriti na zemlji, u vodama ili u zraku.

Svrha takvog rata neće biti osvajanje teritorija, povećanje trgovine ili sticanje maštovitog prestiža. Kad se vode takvi ratovi, ratuju se za zakon i protiv nereda. Sile su, općenito govoreći, sile u službi osjetila suprotstavljene onima u službi uma. Tim će armijama vladati oni umovi koji su naučili kontrolirati elementarne sile izvan sebe, ali ne i elementi u sebi, i ti umovi, kao njihovi protivnici, koji upravljaju elementima u njihovim tijelima kao i elementi izvan njih, u prirodi.

Borba će se odvijati između poklonika prirode i štovatelja Božanske inteligencije, između poklonika seksa i svjesnih mentalnih slugu Božanske inteligencije.

Takva svjesna i inteligentna upotreba elemenata, posebno stvorenih ili pritisnutih u službu kao faktora ratovanja, ukazuje uglavnom na to da se svjetskoj civilizaciji naroda bliži kraj. Utrka kojom se ta magija koristi uništena je s kontinentom na kojem živi. Kraj dolazi potapanjem. Tada će se oceanske vode s vremenom razbiti i uništiti uvjete pod kojima su živjeli stanovnici kontinenta. Posljednji slučaj je bio Atlantis.

U svim dosadašnjim ratovima elementarne elemente su zapošljavali muškarci, ali oni su bili i nesvesno zaposleni. U sadašnjem ratu, koji je započeo 1914-om u Europi, svi klase elemenata uvučeni su i sudjeluju u borbama. Muškarci obično ne znaju da se u bitkama muškaraca bore neviđene elementarne rase vatre, zraka, vode i zemlje. Neki sumnjaju u to i drugi ga podsmijavaju. Elementi koji sada učestvuju predstavljaju sve poroke i strasti koji su se stoljećima razvijali u Evropi i koji se zadržavaju u suspenziji. Ovo su među donjim elementima četiri elementa zemljine sfere. Iznad njih stoje gornji elementi koji ponekad, pod vodstvom obavještajne službe, uzimaju ruku i vode nemir tako da se ono drži unutar zakona.

Ovo su neke od stvari koje će se raditi u budućnosti kada neki ljudi mogu zapovijedati elementima, bilo onima koji se nalaze u prirodi ili onima koje su posebno stvorili. Elementi će se koristiti za javne usluge kao i za privatnu upotrebu i tako će u velikoj mjeri zamijeniti ljude u manjem i mehaničkom radu. To ljude neće osloboditi posla, ali radničke klase će imati vremena za koje se sada traže, poboljšati svoj um i ako se žele usavršavati.

U poljoprivredi i savezničkim pozivima, u proizvodnji, poslu, policijskoj službi i ratu aspekt civilizacije bit će promijenjen u odnosu na sadašnjost. Date su indikacije kako će općenitije korištenje elemenata u znanstvenom radu otkriti okultnu kosmogoniju, okultnu geografiju i novu astronomiju pokazujući da su naša današnja uvjerenja u mnogim aspektima infantilna i pogrešna.

HW Percival.

Čitaocima Riječ:

Nema više pitanja o Riječ bit će objavljeni za sada. No, ne očekuje se da ovaj broj, koji završava dvadeset i peti svezak, nije posljednji. Za sada objavljivanje Riječ prestat će. Čitaoci će biti obavešteni kada Riječ započinje novu seriju.

Svi čitaoci zahvaljuju različitim autorima Riječ.

Za svaki objavljeni broj napisao sam uvodnik Riječ, od moja poruka je napisana u oktobru 1904, i odgovorili na pitanja u “Moments With Friends”, koja su se pojavljivala s vremena na vrijeme. Uvodniki koje sam ja napisao nisu potpisani mojim imenom. Informacije koje nisu ranije date, koliko je poznato, naći će se u ovim uvodnicima i u nekim od “Trenutaka”.

Glavni cilj mojih spisa bio je upoznati čitatelje sa razumijevanjem i vrednovanjem proučavanja Svijesti i podstaći one koji odluče da postanu svjesni Svjesti. S tim ciljem sam upoznao sistem. Ja sam to nazvao zodijak.

Ne bih naveo ove činjenice u smislu svrhe i autorstva, osim što je to preporučljivo, kako bi se zaštitilo od pogrešnog predstavljanja od strane nekih osoba koje su tvrdile i nekih koje mogu tvrditi da su ta učenja pronašle negde drugde nego u Riječ, a neki koji pokušavaju promijeniti, iskriviti ili prikriti ono što je navedeno u ovim uvodnicima. Informacije koje sam dao Riječ je za one koji će ga koristiti kao žrtvu plana podizanja materije ka Svesti.

If Riječ Ponovo se bavim mojom namerom da pišem druge članke. Oni će neke čitatelje dovesti da znaju šta znači biti svjestan svjesti.

HAROLD WALDWIN PERCIVAL.

New York, april 15th, 1918.