THE

WORD

DUHOVI KOJI NISU BILI MENI

(Nastavak)

Glavne razlike između ljudi i elemenata su u tome što elementi nemaju ništa protiv, i da elementi nemaju trajna fizička tela i da elementi nemaju višestruke želje poput ljudi. Elementali imaju takvu želju samo kakvu imaju po svojoj prirodi, za vatrom, zrakom, vodom ili zemljom. Čovjek želi sve što nikada nije iskusio i sve ono što nije naučio da spozna ispraznost. Želja naprednih elemenata prije svega je da postanu besmrtni kroz kontakt sa čovjekom; ali ti elementi, željni besmrtnosti, neće se družiti niti se čovjeku predstaviti sve dok čovjek nije dovoljno jak i čist da se ti elementi mogu porediti s njim, jer čovjek ne može dati elementarnu besmrtnost svojim saglasnošću dok ne bude dovoljno jak i čist i ima kontrolu nad svojom prirodom. Glavna želja ostalih elemenata je dobiti senzaciju. Oni mogu i stvarno dobiju senzaciju kroz životinje, ali njihove najoštrije senzacije doživljavaju se kroz tijela ljudi i obično se to događa bez znanja muškaraca i žena o tome kako elementi stiču osjet.

Nadolazeći elementi - naročito vatra i vazduh - imaju oblik koji je, iako ljudski oblik, superiorniji u pravilnosti i lepoti. Njihova bi se tijela, ako bi ih vidjela u njihovom vlastitom stanju i prije nego što čovjeku postanu vidljiva, činila od kakve kvalitete fizičkog duha živog čovjeka (vidjeti Riječ, Avgusta 1913), ali ne toliko gruba.

Ti se duhovi, kad se pojave, mogu obući haljinu u modi bilo kojeg razdoblja. Oni se mogu opisati kao savršeno oblikovana ljudska bića bilo kojeg pola, bez ličnih svjetskih poroka, oživljena čistim životom prirode, koja imaju tinkturu djetetove želje, ali nemaju vlastitu inteligenciju i reagiraju na Inteligencija zemaljske sfere. Takav bi se element činio poput muškarca ili žene, bez mane ili svježije, svježiji od djeteta savršenog zdravlja i upuštanja u način i govor. Prema svom napretku, ona može tako odgovoriti na Inteligenciju sfere da bi ta Inteligencija mogla djelovati kroz nju i tada bi mogla ući u bilo kakav razgovor u odnosu na njen element i koji je moguć čovjeku.

Ne smije se pretpostaviti da su svi duhovi prirode tako fini po izgledu. Neki su odvratni. Neki su prijateljski raspoloženi prema muškarcima, drugi neprijateljski. Neki su svjesni čovjeka i njegovih djela, drugi nisu svjesni čovjekove prisutnosti iako sudjeluju u njegovim djelima. Neki vide svijet očima čovjeka kako ga on vidi, dok drugi nisu u stanju tako osjetiti svijet. Neki uopće ne mogu vidjeti svijet onakav kakav se čini čovjeku i sposobni su vidjeti ili osjetiti samo onaj određeni dio elementa u kojem su. Ali svaki element traži senzaciju.

Gornji su elementi poput najviših donjih elemenata njihovi vladari, a nekima od njih i predmeti obožavanja. Najviši od donjih elemenata su vladari nižih.

Pojam vladar znači onaj koji izdaje naredbe; ne postoji pitanje argumentacije niti pitanje nepoštovanja. Niži elementi pokoravaju se lako, prirodno, kao da je to bila njihova namera. Svako biće koje ima autoritet da zapovijeda biće pokorno bilo kojim elementom koji je pod vlašću. Vlast kojoj se pokorava svaki element svake vrste autoritet je uma. Inteligencija ili um je velika nepoznata sila koja, iako je ne mogu vidjeti, ipak uvažavaju i pokoravaju se.

Razlog zašto takva superiorna bića među gornjim i donjim elementima, anđelima i pol-bogovima, nastoje izjednačiti se s čovjekom i poštovanjem čovjeka čak iako ga mogu prezirati, je taj što kroz taj pojedinačni oblik čovjeka prepoznaju neovisno djelovanje velika nepoznata Inteligencija. Oni prepoznaju da čovjek može djelovati sa ili protiv te Inteligencije, dok ne može protiv nje. Velika inteligencija sfere, koju oni ne mogu vidjeti, ne mogu je shvatiti. Gornji elementi mogu razlikovati oblik - na neizmjerenoj strani sfere - kroz koji djeluje inteligencija sfere, ali niko od donjih elemenata ne može vidjeti taj oblik. Čovjek za njih, prema tome, predstavlja Inteligenciju.

Mnogi elementi ne razumiju kako je to da čovjek ne koristi moći koje posjeduje. Nisu svjesni da čovjek, iako ima te moći, još uvijek nije svjestan svojih posjeda. Oni zanemaruju da čovjek, ako ih upozna sa svojim posjedima, neće ih moći koristiti dok ne nauči kako. Pitaju se da bi tako veliko biće trebalo da iskoristi tako malo svoje moći. Iznenađeni su kako biće tako golemih resursa treba da troši svoju supstancu i provodi svoje vrijeme u nevažnim, malim stvarima, koje bez čovjekovog usmjerenja čak i njih ne bi zanimale. Najveći dio ovih nižih elemenata raduje se doba kada će čovjek izvršiti za njih ono što najviše žele, to je davanje im besmrtne prirode i kada mu oni zauzvrat mogu pružiti službu čega će biti svjestan. Bit će spreman stupiti u svjesnu povezanost s njima, čim počne znati šta je i ko je, i čim ima životinju u sebi pod kontrolom. Tako je i s najnaprednijim donjim elementima.

U međuvremenu, ostali elementi, koji nisu tako napredni, nabreknu okolo i kroz čovjeka i nagovaraju ga na sve vrste ekscesa i uzbuđenja, tako da kroz njega mogu imati osjet. Nisu nužni ovi elementi elemenata zloćudnog tipa. Koje god nevolje u koje čovjek nanese, njihov cilj nije nanošenje muke ili tuge. Ne mogu znati bol ili tugu kao što to ljudi znaju. Bol za njih nema značenje kao i za čoveka. Uživaju u boli jednako lako kao i zadovoljstvo, jer je za njih to osjećaj. Oni će se baviti ljudima kao što to rade u njegovom zadovoljstvu. Njihovo oduševljenje je u intenzitetu bilo bola ili užitka. Ako bi se čovjek odmarao, uzburkali su ga, prodrmali, nagovorili na njega sve dok ne vjeruje da je odmor odviše mučan, naporan i prazan od rezultata. Pa učini nešto, bilo šta, da napusti bijesno stanje u koje su ga doveli svojim prodorima. Nakon što su iscrpili njegov senzibilitet, odnosno njegovu sposobnost da dobije oštre senzacije, ostavili su ga na neko vrijeme.

Oni su glavni pokretači na balovima, banketima, društvenim igrama, zabavi, nacionalnim sportovima, avanturama i gdje god ima animacije i aktivnosti, posebno mladih. Kad čovjek misli da uživa u sebi, on, čovjek, uopće ne uživa u sebi, ali elementi u njemu uživaju, i on, dosadna stvar, poistovjećuje se s njihovim uživanjem.

Ushićenje i animacija u dizanju, zagrljaju, poskoku, klizanju, zamahu i okretu u ritmu u plesu; dobro raspoloženje u plivanju, vožnji čamcem, jedrenju, letenju; naglost i neizvjesnost u potjeri; glad za zlatom kopača; iščekivanje i revnost kod domaćeg udarca i ljutnja na muf, posmatrača na dijamantu; uzbuđenje zbog brzine automobila i trenja vjetra u vožnji; uzbuđenje zbog osjećaja brzine i šoka od skoka konja u galopu; ushićenje od klizanja i trenja ledenog čamca u rezućem vjetru; radost jahanja na drvenim konjima koji se okreću u ritmu gurdija; srce je kucalo u opasnosti u penjanju na opasne visine; udarci od skakanja i od spuštanja niz padobran; uznemirenost pri pucanju u brzake ili u hodu po vrtlogu; uzbuđenje u neredima, u rulji, na lomačama, festivalima cvijeća, karnevalima; izbijanje svih zvukova, urla, pljeskanje rukama, duvanje u riblje rogove, okretanje zvečke, vučenje kravljih zvona; uzbuđenje u kartanju, bacanju kockica i kockanju svake vrste; izvjesno žaljenje, tugovanje i entuzijazam na logorskim sastancima, probuđenjima i nastupima evanđelista; radost u pjevanju krvlju natopljenih himni; podmetanja i inicijacije u tajna društva na koledžu; proslave Dana Guya Fawkea, praznika, Dana nezavisnosti; veselje i veselje; napadi ljubljenja i seksualno uzbuđenje; sve je izazvano i predstavlja kušanje senzacija, koje čovek daje elementima vatre, vazduha, vode i zemlje u sebi, pod zabludom da je on taj koji uživa.

Element doživljava senzaciju i samim time uživa u sportu i uživanju koji nije zadovoljan samo sportom i uživanjem. Elementi su na drugi način zadovoljni i pronalaze senzaciju koju traže, kada čovjek trpi bol od grizne bolesti, zubobolju, lomove, ozljede, čireve, plijesne i kad osoba izgori u plamenu ili osjeti bol mučenja. Elementi su u radosti u ogromnom požaru, kao i u jadnom plamenu, kao u očekivanju iščeznutih tonova koji satima promatraju, kako se u nadigranim vatrogascima žuri spasiti, kao u nesretnicima koji izgori do smrti.

Nervi u tijelu čovjeka poput su toliko gudača na instrumentu, koji elementi igraju da izvedu svaku fazu emocija koje je čovjek sposoban proizvesti za njih. Čovjekovu umjetničku prirodu opskrbljuju slike djelatnosti prirode i one zvuče u dubini njegovih emocija. Svi umjetnici, bilo da su pjesnici, slikari, arhitekti, kipari ili glazbenici, duguju puno elementima jer elementi elemente umom umjetnika predstavljaju kroz njegova čula, raznolike aktivnosti prirode i utkaju u njegove letove i fancies. I romantičar koristi, a elementi ga traže. Pobuđuju njegov entuzijazam i gomilu misli, željni da igraju ulogu u likovima i scenama koje predstavlja.

Svakom organu u tijelu predsjedava element u kojem su manji elementi. Karlična, zdjelična, trbušna i torakalna šupljina su tri regije u kojima se igraju različiti elementi. Uključivanje i predsjedavanje svim tim elementom je ljudski element. To je generalni rukovodilac, opšti koordinativni formativni princip ljudskog tela. Ovaj ljudski element je čovjeku ono što je element zemljine sfere u toj sferi kao cjelini. Um u čovjeku je za ljudski element ono što je Inteligencija zemaljske sfere do elementa te sfere. Pod impulsom ljudskog elementa svaki organ obavlja svoje zasebne funkcije u općoj ekonomiji tijela; i pod tim elementom se nastavljaju sve nehotične akcije, poput disanja, probave, apsorpcije, izlučivanja, cirkulacije, spavanja, rasta i propadanja.

Ljudskim elementom upravlja priroda, odnosno element sfere, zemaljski duh. Ljudski element je u dodiru sa elementom sfere pomoću daha. Ljudski element je u dodiru sa tijelom pomoću živaca. Ovaj ljudski element ima četvorostruku prirodu vatre, zraka, vode i zemlje. Sam ljudski element je, prema svojoj klasi, vodeni element, a što se tiče tri grupe nižih elemenata, odgovara onom koji je ovdje nazvan formalnim.

Zov i prirodna sklonost i sudbina čovjeka određeni su šminkom njegovih elemenata. Ako prevladavaju zemaljski elementi, on će biti rudar, poljoprivrednik, zemaljski čovjek. Njegovo zvanje može varirati od onoga koji kopa u utrobi zemlje do zajmodavca i novca koji uzima novac i kralja novca. Ako prevladavaju vodeni elementi, on će biti riječni čovjek, trajekt ili će slijediti more ili će svoje zadovoljstvo tražiti u ili na vodi ili biti dobar kuhar. Ako prevladavaju elementi zraka, on će biti planinar, penjač, ​​trkač, oduševiti se motorikom, letenjem. Takvi ljudi obično nisu podložni vrtoglavici; sigurni su za nogu kada se kreću na udaljenosti od zemlje. Oni u kojima upravljaju vatreni elementi, ponajprije su strijelci, topionice, vatrogasci i oni koji vole plivati ​​na suncu.

Tamo gde su muškarci izrečeni tipovi takvih zvanja i zabava, to znači da je dominantna klasa elemenata. Tamo gdje čovjek osjeća prirodnu sklonost ka ili je uspješan u više poziva ili sporta, u carstvima pod kontrolom različitih elemenata, to je znak da ne prevladava nijedna klasa, već da su dva ili više elemenata dobro zastupljena u njegovom sastavu -up.

Ako neko osjeća da mu je dom na vodi, bez obzira na to koliko su slabe plaće ili koliko su velike i brojne žrtve, a on ima sramotu za zemlju, tada zemaljski elementi gotovo da i nisu. Takav čovjek vjerovatno neće biti uspješan na kopnu, niti će ikada novac računati bogatstvom. Novac će mu obično stvarati probleme.

Ako čovjek ima strah od vode, to pokazuje da vodeni elementi igraju malo ili nikakvu ulogu u njegovom ustavu; tada će vodeni elementi biti njemu neugodni pa će se na vodi sresti s malim uspjehom.

Oni u čijem su tijelu malo zračnih elemenata, nisu u stanju penjati se, prelaziti trezvine, penjati se stepenicama bez ograde, ne mogu se uspraviti na laganom uzdizanju od tla, ne mogu pogledati niz obor ili s velike visine bez vrtoglavice. Kad ih uhvati strah od pada i tako projiciraju težište izvan sebe, njihova će tijela vjerovatno slijediti. Takvi ne bi trebali pokušavati baloniranjem ili aeronaviziranjem, jer bi šok od iskustva mogao biti fatalan.

Ako nedostaje elemenata vatre u njegovom tijelu, čovjek će se plašiti vatre, plašit će se izlaganja suncu. Neće biti uspješan kad je požar u pitanju i podnosi gubitak i tjelesne povrede od požara. Sunčane opekotine i sunčane udare kao i posljedica vrućine dolaze do takvih ljudi.

(Nastavlja se)