THE

WORD

GHOSTS

(Nastavak)

Duhovi koji nikada nisu bili muškarci

Duhovni svijet i mentalni svijet i psihički svijet o kojima se uglavnom govori su samo oni njegovi dijelovi koji se stapaju sa zemaljskom sferom. Obični čovjek ne dopire i ne razmišlja dalje od zemaljske sfere. Fizički čovjek ovisi o svom trajnom fizičkom postojanju na svojim fizičkim organima. Četiri elementa se ne opažaju niti ne razumiju, niti im se prisvajaju u njihovim čistim stanjima, već samo kad na njih utiče medij fizičkog. Čvrsta, tečna, prozračna i zračeća stanja fizičkog sveta su posrednici, kroz koja dolaze i iz kojih se izvlače četiri elementa iz sfere vatre, vazduha, vode, zemlje, potrebnih za stvaranje i ishranu svih fizičkih tela .

Različita fizička tijela imaju organe pomoću kojih iz čvrstih, tečnih, prozračnih i zračnih dijelova fizičke zemlje izvlače ono što im je potrebno za njihovo postojanje. Sfera vatre se u našem fizičkom svetu - odnosno na četiri niže ravni zemljine sfere - pojavljuje kao svetlost.

Zemaljska bića sačinjena su od elemenata sve četiri sfere. Ali element zemljine sfere u velikoj mjeri prevladava u svim zemaljskim bićima. Četiri aspekta ili stanja čoveka njeguju čvrsta hrana, tečna hrana, prozračna hrana i vatrena hrana. Zemaljska sfera predstavljena čvrstom hranom i sfera vode koju predstavlja tečna hrana opažaju u tim oblicima, jer pripadaju svetovima osjeta, psihičkog i fizičkog svijeta. Zrak i svjetlost, koji predstavljaju mentalni i duhovni svijet, ne doživljavaju se osjetilima, jer sfera vatre i sfera zraka nadilaze osjetilnu percepciju.

Um unutar osjetila opaža elemente vatre i zraka koji djeluju kroz našu fizičku sferu zemlje. Element zraka koji djeluje kroz našu fizičku sferu zemlje um opaža, djelujući putem osjetila, kao hemijski plinovi. Svetlost se ne vidi čulima. Svetlost predstavlja vatru. Svetlost čini stvari vidljivima, ali je i sama po sebi nevidljiva. Um opaža svjetlost, a čula ne. Čovjekovu fizičkom tijelu trebaju bruto zemaljski element predstavljen čvrstom hranom, tečni zemljani element predstavljen vodom, prozračni zemaljski element predstavljen atmosferom i vatreni zemljani element predstavljen svjetlošću. Svaki od ovih zemaljskih elemenata predstavlja medij za prijenos odgovarajućeg čistog elementa iz sfere vatre, zraka, vode, zemlje, u čovjekovu fizičku organizaciju. Njegovo tijelo ima određene sisteme koji se koriste za ulazak i izlazak iz tih elemenata. Digestivni sistem je za čvrsti, zemaljski element. Krvožilni sistem je za tečnost, vodeni element. Dišni sistem je za vazdušni element. Generativni sistem za vatrogasni element.

Čovek, dakle, ima u sebi četiri elementa. Ne dodiruje ih u njihovim čistim stanjima, već samo u onoj meri u kojoj su četiri elementa opipljiva unutar manifestiranog dela - koji je samo mali njihov deo - zemaljske sfere. Čovjek ni tamo ne kontaktira elemente u svojim čistim stanjima; elementi ipak održavaju svoja čista stanja, iako toga nije svjestan, iz razloga što nisu osjetljivi za njegovih pet osjetila kao što su trenutno razvijena.

Sfera vatre održava svoj karakter u cijeloj sferi zraka, vode i zemlje; ali ona u tim sferama nestaje bićima iz tih sfera, jer bića nisu u stanju da opažaju vatru u svom stanju. Oni su u stanju da je opažaju samo kad je nevidljiva vatra u kombinaciji sa elementima koje mogu uočiti u svojim sferama. Isto važi za sferu zraka i sferu vode aktivne unutar zemaljske sfere, koje su stoga neprimetne i nepoznate ljudskim bićima na svom čistom stanju.

Element vatre najmanje se mijenja od svih elemenata. Sfera vatre je duh, porijeklo, uzrok i podrška ostalih sfera. Svojom prisutnošću u njima to je osnovni uzrok promjena u njima, dok je ona sama po sebi najmanje promjenjiva u manifestacijama tih sfera. Vatra nije promjena, ona je osnovni uzrok promjene u ostalim sferama. Sfera zraka je vozilo i tijelo u kojem se vatra odijeva.

Element zraka je život. Sva bića u osjetilnom svijetu svoj život dobivaju iz ovog svijeta. Zvuk, vreme i život su tri karakteristike sfere vazduha. Ovaj zvuk nije vibracija; to je supstrat vibracije. Vibracija se opaža u vodenim i zemljanim svjetovima. Sfera zraka je veza, sredina i prolaz između sfere vatre i sfere vode.

Sfera vode je formativni element. To je element u kojem se probijaju i spajaju sitniji elementi vatre i zraka iznad nje, a krupniji element zemlje ispod njega. Oni se mešaju; ali miješanje nije uzrokovano sferom vode; uzrok pomeranja je požar. U ovoj sferi ta tri elementa se formiraju. Masa, vibracije, gravitacija, kohezija i oblik karakteristični su za sferu vode.

Zemaljska sfera od koje će, pamtit ćemo, samo jedan dio manifestirati i osjetiti čovjeka, je grossest sfera. U njemu se talože i kondenziraju najgrublji dijelovi ostalih sfera. Četiri okultne sfere univerzuma su tada poznate čovjeku samo u grubim aspektima koje imaju kada se one zamagljuju i zatamne u svom izgledu u fizičkom svijetu, i to samo u onoj mjeri u kojoj mu njegovih pet osjetila mogu omogućiti kontakt i spoznaju.

A ipak, u ovom poniznom svijetu Vatra vrši prilagođavanje poremećaja u svim sferama. Ovde su pokrenute kontraindikacije. Ravnoteža na kojoj se naknada pokreće i pravi, tijelo je čovjeka.

Sve su ove sfere potrebne za postojanje našeg svemira kakav je. Ako bi se zemaljska sfera povukla, što je isto što i kada kaže, ako se element zemlje povuče, fizički svijet bi nestao. Elementi poznati hemiji su samo specijalizacije zemaljske sfere. Kad bi se sfera vode povukla, zemaljska sfera nužno bi se otopila jer ne bi postojala kohezija i nijedan oblik i kanal koji bi prenosio život. Ako bi se sfera zraka povukla, onda sfere ispod nje ne bi mogle imati života; oni bi umrli. Kad se sfera Vatre povuče, univerzum nestaje i razrešava se u Vatri, kakva jeste. Čak će i grubi aspekti okultnih elemenata na zemlji ilustrirati ove tvrdnje. Ako bi se svjetlost povukla iz atmosfere, disanje bi bilo nemoguće, jer muškarci ne mogu disati nepomični zrak. Ako bi se zrak povukao iz vode, sva bića u vodi prestala bi postojati, jer zrak prenosi u vodu kisik, koji vodene životinje pomoću škrge ili drugih organa crpe radi svoje hrane. Da se voda povukla sa zemlje, zemlja se ne bi držala zajedno; njegove čestice bi se raspadale i raspadale, jer je voda potrebna svim oblicima na zemlji, pa čak i u najtvrđoj stijeni.

Ova četiri elementa mogu se naći, u neku ruku, i donekle predstavljeni u teozofskoj terminologiji kao četiri “kruga” koje spominje Madam Blavatsky. Prvi krug shvaćen je u elementu o kojem se ovdje govori kao Vatrena sfera; drugo kolo u elementu zraka; treće kolo u elementu vode; i četvrti krug je sadašnja evolucija u kojoj je svemir, u elementu zemlje. Dva kruga trebaju biti uključena u svaku sferu, osim četvrtog kruga, koji je povezan sa jednom sferom. Prema teozofskom učenju gospođe Blavatske, još su tri kruga. Peto, šesto i sedmo kolo koje dolazi odgovaraju inteligentnim ili evolutivnim stanjima sfera vode, zraka i vatre.

Što se tiče sedam teozofskih principa, atme, buddhija, manase i kama, prana, linga šerira, fizičkog tijela, oni se, naravno, odnose na čovjeka u njegovom sadašnjem stanju u zemaljskoj sferi i u sferi vode. Atma-Budhi se ne manifestira kao takav, ništa više nego Vatra, Vječni. Manas, inteligentni princip, je iz sfere vatre; kama pripada liniji evolucije sfere vode. Prana pripada sferi zraka; linga sharira u sferu vode.

(Nastavlja se)