THE

WORD

♉︎

GHOSTS

(Nastavak)

Fizički duhovi mrtvih ljudi

PRIRODNI zakon kontrolira pojavu ili pojavu fizičkih duhova, kao što kontrolira sve pojave. Svaki živi fizički objekt ima tijelo oblika unutar i oko sebe. Fizičko je tijelo sastavljeno od fizičke materije i o tome se puno toga zna. Tijelo oblika fizičkog sastoji se od mjesečeve materije, materije sa Mjeseca, o kojoj se malo zna. Fizička i lunarna materija su zaista iste vrste; razlikuju se po tome što su čestice mjesečeve materije sitnije i leže bliže jednakim onima fizičke materije, a ta mjesečeva i fizička materija su jedna drugoj kao suprotni magnetni polovi.

Zemlja je sjajan magnet; Mesec je takođe magnet. Zemlja ima u određenim periodima jače povlačenje na Mjesec nego što ima mjesec na zemlji, a u drugim trenucima mjesec ima jači povlačenje na Zemlji od zemlje na Mjesecu. Ova razdoblja su redovna i izvjesna. Oni su proporcionalni i protežu se kroz sve mjere univerzalnog fizičkog vremena, od djelića sekunde do otapanja svijeta i svemira. Te neprestano izmjenjujuće se povlačenja zemlje i mjeseca uzrokuju stalnu cirkulaciju mjesečeve i fizičke materije i uzrokuju pojave koje nazivamo životom i smrću. Ono što kruži mjesečevom materijom i fizička materija su životne jedinice od sunca. U izgradnji tijela, životne jedinice sunca lunarnom materijom prenose u fizičku strukturu. Nakon rastvaranja strukture, životne jedinice vraćaju se mjesečevom tvari na sunce.

Magnetno povlačenje između zemlje i meseca utiče na svaki živi objekt. Zemlja se povlači na fizičkom tijelu, a mjesec povlači oblik unutar fizičkog tijela. Ove magnetne vuče uzrokuju udisanje i izdisaje životinja i biljaka, pa čak i kamenja. Tokom fizičkog života i dok tijelo ne dosegne sredinu dana svoje moći, zemlja se povlači na svoje fizičko tijelo i fizičko zadržava tijelo oblika, a tijelo oblik crpi s mjeseca. Tada se plima okreće; mesec povlači na njegovo telo telo, a oblik oblika crpi iz svog fizičkog. Kada dođe čas smrti, mjesec izvlači tijelo iz fizičkog i slijedi smrt, kao što je prije opisano.

Zemaljsko povlačenje na fizičkom tijelu i Mjesec na fizičkom duhu se nastavljaju sve dok se fizičko tijelo i fizički duh ne razriješe u njihove elemente. Ove magnetske povlačenja u fizičkom obliku uzrokuju ono što se naziva raspadanjem; hemijsko ili drugo fizičko djelovanje samo je rezultat magnetskih povlačenja i fizičkih sredstava kojima se želi postići kraj.

Kad je povlačenje zemlje jače od povlačenja Mjeseca, fizički duh će se privući blizu njegovog fizičkog tijela pod zemlju ili u grobnicu, i vjerovatno je da ga neće vidjeti samo fizički vid. Kad je povlačenje Mjeseca jače od povlačenja Zemlje, fizički duh će se odvući od njegovog fizičkog tijela. Pulsirajuća ili valovita kretanja fizičkog duha obično su uzrokovana magnetskim delovanjem zemlje i meseca. Zbog ovog magnetskog djelovanja nasjećajući fizički duh bit će malo iznad ili ispod, ali obično iznad fizičkog objekta na kojem se čini da leži.

Promatrač će primijetiti kako duhovi koji se kreću ili hodaju kao da ne hodaju po čvrstom tlu. Mjesečno povlačenje je najjače kada je mjesec najsvjetliji i depila se. Tada se najvjerovatnije pojavljuju fizički duhovi. Ali na otvorenom mjesečevom svjetlu ih više neće vjerovati ili razlikovati neiskorišteno oko jer su tada gotovo boje mjesečine. Oni će se lakše vidjeti pod sjenom drveta ili u sobi.

Duh se često pojavljuje kao u plaštu ili ogrtaču ili u omiljenom kostimu. Koje god odjeće izgledao bio je onaj koji je na nju najjače impresionirao, fizički duh, prije smrti. Jedan od razloga zašto se fizički duhovi često pojavljuju kao na platnu je taj što su halje odjeće u koje su tijela položena u mirovanju, a astralno tijelo, ili fizički duh, impresionirano je mišlju platna.

Fizički duh neće paziti na živu osobu ukoliko je oblik te osobe te osobe ne privuče. Tada može kliznuti ili hodati prema toj osobi, pa čak može ispružiti ruku i dodirnuti je ili je primiti. Što će učiniti ovisit će o mišljenju i magnetizmu žive osobe. Dodir ruke fizičkog duha bit će poput gumene rukavice ili poput osjećaja vode kada neko stavi ruku preko broda u pokretu ili će se osjećati poput plamena svijeće kada je navlaži prst prolazi brzo kroz nju ili se može osećati kao hladan vetar. Koji god osjećaj nastaje dodirom fizičkog duha, ovisit će o stanju očuvanosti njegovog fizičkog tijela.

Samo fizički duh, ne može počiniti nikakvo nasilje, ne može držati nikoga željeznim stiskom, ne može navesti živu osobu da učini bilo šta protiv njegove želje.

Fizički duh je samo prazan automat, bez volje i motiva. Ne može čak ni razgovarati s onim koji ga privlači ako ga ne izazove i ne zatraži da govori, i tada će to biti samo odjek ili slab šapat, osim ako živa osoba opskrbi duha dovoljno njegovog magnetizma da bi mogao proizvesti zvuk. Ako potrebni magnetizam bude opremljen od strane živih, tjelesni duh može se natjerati da govori šapatom, ali ono što kaže nedostajat će koherencije i smisla, osim ako to životi ne daju ovo ili ne dodaju neupitnu važnost onome što je rečeno. Glas duha ima šuplji zvuk ili radije šapat, kad duh govori da govori.

Miris fizičkog duha je onaj s kojim su svi upoznati, koji su bili u sobi smrti ili bilo kojem mrtvom tijelu ili u trezorima u koje su mrtvi smješteni. Taj miris izazivaju čestice koje se izvlače iz fizičkog tela i odbacuju ih fizički duh. Sva živa tijela izbacuju fizičke čestice, koje na živu utiču u skladu sa njihovom osjetljivošću na miris. Miris fizičkog mrtvog tijela i njegovog duha ne slaže se jer u mrtvom tijelu ne postoji koordinirajući entitet, a odbačene čestice se pomoću živog organizma osjete mirisom kako bi se suprotstavile njegovom fizičkom blagostanju. Uticaj nezdravosti na to postoji instinktivno.

Da se fizički duh ne vidi u blizini mrtvog tijela, nije dokaz da ga nema. Ako se duh ne prilijepi za svoje tijelo, može mu nedostajati kohezija oblika, ali može ga osjetiti dovoljno osjetljiv. Nevjernik duhova može poreći postojanje duha, čak i dok se njegov bezoblični oblik može lijepiti oko njegovog tijela. Dokaz tome je prazan osjećaj u trbuhu u trbuhu, jeziv osjećaj na kičmi ili na vlasištu. Nešto od tog osjećaja može biti izazvano njegovim vlastitim strahom, te zamišljanjem ili zamišljanjem mogućnosti postojanja onoga za što on negira da postoji. Ali onaj koji nastavi tražiti duhove, na kraju neće imati poteškoća u razlikovanju duha od njegovog vlastitog opažanja ili mahanja duhom.

Iako je fizički duh bez volje i ne može namjerno naštetiti, ipak duh može naškoditi životu bahatom i neugodnom atmosferom koju uzrokuje njegovo prisustvo. Prisustvo fizičkog duha može uzrokovati neobične bolesti kod osobe koja živi u blizini mjesta u kojem je zakopano fizičko tijelo duha. Ove neobične bolesti nisu samo posljedica štetnih gasova koji utječu na fizičko tijelo živih, već i bolesti koje će utjecati na tijelo živih. Na taj način neće utjecati sve žive osobe, već samo one čije vlastito tijelo unutar fizičkog privlači fizički duh i još uvijek nema pozitivan magnetizam da uzvrati duhom, bez obzira je li ili nije vidljiv. U tom slučaju, fizički duh mrtvih pleni i izvlači vitalne i magnetne kvalitete sa tijela žive osobe. Kad to učini, fizičko tijelo nema dovoljno vitalnosti za obavljanje vlastitih fizičkih funkcija, a kao rezultat toga otpada i kaplje. Oni koji žive u blizini groblja i koji troše bolesti za koje ljekari ne mogu da objasne i ne izliječe, mogu izvesti ovaj prijedlog o mogućem uzroku. Ali možda će biti u njihovu korist da se uklone na zdravije mjesto.

Fizički duh se može odbiti tako što želi da nestane. Ali takvim se voljama ne može pregaziti velika udaljenost od vlastitog fizičkog tijela, niti se fizički duh mrtvih može slomiti ili raspršiti i odložiti kako je moguće zbrinuti duhove želja i misli. Način da se riješimo fizičkog duha, ako neko neće izaći iz svoje okoline, je pronaći njegovo fizičko tijelo i spaliti to fizičko tijelo ili ga odnijeti na neko udaljeno mjesto, a zatim pustiti na suncu i zraku.

Svima je dobro razumjeti što su fizički duhovi, ali nije mudro za većinu ljudi da ih love ili imaju ikakve veze, osim ako to nije njihova dužnost. Većina ljudi ima strah od duhova bez obzira jesu li ili ne vjeruju da duhovi postoje, a ipak neki uzimaju morbidno zadovoljstvo u lovu na duhove. Lovac na duhove se obično otplaćuje prema duhu koji ga pokreće. Ako marljivo traži uzbuđenja, dobit će ih, mada možda nisu takvi kao što je on planirao. Ako se nada da će dokazati da duhovi ne postoje, bit će nezadovoljan, jer će imati iskustva koja ne može vagati ili izmjeriti. Iako ovo neće biti dokazi duhova, oni će ga ostaviti u neizvjesnosti; i, bit će dodatno nezadovoljan jer, čak i ako nema stvari poput duhova, nemoguće je da to dokaže.

Oni čija je dužnost da se bave duhovima su dve vrste. Jednima pripadaju oni koji znaju ili su imenovani svojim poslom jer ispunjavaju određenu poziciju i obavljaju potrebnu vrstu posla u gospodarstvu prirode. Drugoj vrsti pripadaju oni koji se imenuju radom. Onaj koji poznaje njegovo delo rođen je okultistički; on dolazi u to saznanje kao rezultat svog rada u prijašnjim životima. Onaj koji je imenovan da se bavi duhovima je napredni učenik okultizma, prihvaćen i svjesno radi u određenoj školi okultizma, čiji je jedan stupanj i dužnost razumjeti i postupati pravedno s duhovima mrtvih ljudi. Obavlja potrebnu uslugu prirodnom tijelu. On također čuva živote od duhova mrtvih ljudi, u onoj mjeri u kojoj im to životi dopuštaju. Suočavanje sa fizičkim duhovima mrtvih ljudi je najmanje važno u njegovom radu. Što radi u vezi sa željama i mislima duhova mrtvih, bit će prikazano kasnije.

Onaj koji sebe imenuje da se suoči sa duhovima mrtvih, riskira velike rizike, osim ako je motiv koji ga pokreće njegovo zanimanje za dobrobit nekog slučaja i osim ako nema sebični interes, poput želje za osjećajem; to jest, njegovo istraživanje i istraživanje fenomena duhova mora se poduzeti kako bi se dodala zbroj ljudskog znanja za dobrobit čovječanstva, a ne samo da bi se zadovoljilo morbidnu znatiželju, niti se postigla upitna reputacija autoriteta stvari okultne; niti bi mu motiv trebao biti komuniciranje s onim što se neselektivno naziva „duhovima mrtvih“, ili s rođacima i prijateljima koji su napustili ovaj život. Osim ako je motiv onoga koji se bavi duhovima mrtvih ozbiljan i ako izvrši nesebičnu akciju za veće znanje i dobro svih, bit će nezaštićen od nevidljivih sila; i, što je njegova potraga energičnija, to je veća vjerovatnoća da će patiti i živi i mrtvi.

Naučnici koji su pokušali rad susreli su se sa različitim rezultatima. Motiv koji podstiče naučnika da pokuša dokazati besmrtnost duše je dobar. Ali demonstracija da fizički i željni i misaoni duhovi postoje, neće dokazati besmrtnost duše. Takva će demonstracija dokazati - kome je dokaz moguć - da takvi duhovi postoje; ali fizički i duhovi želja i misli će se raspršiti. Svaki duh ima svoje razdoblje trajanja. Besmrtnost je za čovjeka, a ne za njegove duhove.

(Nastavlja se)