The Word Foundation
Podijelite ovu stranicu



Želja je uzrok rođenja i smrti, a smrt i rođenje,
Ali nakon mnogih života, kada je um nadvladao želju,
Želja slobodna, samospoznaja, uskrsli Bog će reći:
Rođen iz tvoje utrobe smrti i tame, oh, želju, pridružio sam se
Besmrtni domaćin.

- Zodijak.

THE

WORD

Vol. 2 NOVEMBAR 1905 Ne 2

Autorsko pravo 1905. od HW PERCIVAL

DESIRE

Od svih sila kojima čovek mora da se bori, želja je najstrašnija, najobičnija, najopasnija i najneophodnija.

Kada um počne da se inkarnira, užasava ga i odbija živost žudnje, ali kroz asocijaciju odbojnost postaje privlačna, sve dok um ne postane konačno prevaren i umrtvljen čulnim užicima. Opasnost je u tome što kroz želju za sebe um može produljiti sa željom mnogo duže nego što bi trebao, ili može izabrati da se identificira sa, i tako se vrati u tamu i želju. Neophodno je da želja daje otpor umu, da će, gledajući kroz njegove iluzije, um spoznati sebe.

Želja je energija za spavanje u univerzalnom umu. Sa prvim pokretom univerzalnog uma, želja budi u aktivnosti klice svih postojećih stvari. Kada se dotakne dah uma, želja se budi iz latentnog stanja i okružuje i prožima sve stvari.

Želja je slepa i gluva. Ne može da okusi, ili miriše, ili dodirne. Iako je želja bez čula, ipak koristi čula da služi sebi. Iako slepa, dopire kroz oko, privlači i žudi za bojama i oblicima. Iako gluv, sluša i pije kroz uho zvukove koji stimuliraju senzaciju. Bez ukusa, ipak gladuje i zadovoljava se kroz nepce. Bez mirisa, ipak kroz nos udahne mirise koji promešaju apetite.

Želja je prisutna u svim postojećim stvarima, ali dolazi do punog i potpunog izražavanja samo kroz živu organsku životinjsku strukturu. Želja se može zadovoljiti, savladati i usmjeriti prema upotrebi višoj od životinje, dok je u svom izvornom životinjskom stanju u ljudskom telu životinje.

Želja je nezasitni vakuum koji uzrokuje konstantan dah i odlazak. Želja je vrtlog koji će privući cijeli život u sebe. Bez forme, želja ulazi i troši sve oblike svojim raspoloženjima koja se stalno mijenjaju. Desire je hobotnica duboko ukorijenjena u seksualne organe; njegovi pipci dopiru kroz puteve osjetila u okean života i služe njegovim zahtjevima koji nikada neće biti zadovoljeni; uzavrela, plamena, vatra, ona bjesni u svojim prohtjevima i požudama, i izluđuje strasti i ambicije, sljepom sebičnošću vampira izvlači sile samog tijela kroz koje se utažuje njegova glad, a ličnost ostavlja spaljenom vatra na gomili prašine svijeta. Želja je slijepa sila koja energizira, stagnira i guši i smrt je za sve koji ne mogu ostati u njenoj prisutnosti, pretvoriti je u znanje i pretvoriti u volju. Želja je vrtlog koji privlači svu misao o sebi i tjera ga da pruži nove melodije za ples osjetila, nove oblike i predmete za posjedovanje, nove nacrte i zahtjeve za zadovoljavanjem apetita i omamljivanjem uma, te nove ambicije za ugađanje ličnost i popuštanje svom egoizmu. Želja je parazit koji raste iz, jede se i goji um; ulazeći u sve svoje radnje bacilo je glamur na njega i natjeralo um da ga smatra neodvojivim ili da ga poistovjeti sa samim sobom.

Ali želja je sila koja tjera prirodu da se reprodukuje i rađa sve stvari. Bez želje, polovi bi odbijali da se pare i razmnožavaju svoju vrstu, a dah i um se više ne bi mogli inkarnirati; bez želje bi svi oblici izgubili svoju privlačnu organsku snagu, raspali bi se u prašinu i raspršili se u zrak, a život i misao ne bi imali dizajn u kojem bi se taložili, kristalizirali i mijenjali; bez želje život ne bi mogao reagovati na dah, klijati i rasti, a bez materijala na kojem bi radila misao bi obustavila svoju funkciju, prestala bi djelovati i ostavila um nereflektirajućim praznim. Bez želje dah ne bi doveo do ispoljavanja materije, univerzum i zvezde bi se rastvorili i vratili u jedan iskonski element, a um ne bi otkrio da je sam pre opšteg rastakanja.

Um ima individualnost, ali želja nema. Um i želja proizlaze iz istog korijena i supstance, ali um je jedan veliki evolutivni period prije želje. Zato što je želja povezana sa umom, ona ima moć da privuče, utiče i prevari um u uverenje da su identični. Um ne može bez želje, niti može poželjeti bez uma. Želja ne može biti ubijena umom, ali um može podići želju od nižih ka višim oblicima. Želja ne može napredovati bez pomoći uma, ali um nikada ne može da se sazna bez testiranja željom. Dužnost je uma da podiže i individualizuje želju, ali pošto je želja neznalica i slepa, njena zabluda drži um zatvorenika sve dok um ne vidi kroz obmanu i biće dovoljno snažan da izdrži i potisne želju. Ovim znanjem um se ne vidi samo kao različit i zato što je oslobođen neznanja o životinjskoj želji, već će i inicirati životinju u proces rasuđivanja i tako je podići iz tame u ravan ljudske svjetlosti.

Želja je faza u svjesnom kretanju supstance dok se udahnjuje u život i razvija kroz najviši oblik seksa, u kojem se dostiže vrhunac želje. Kroz misao se onda može odvojiti od životinje i preći izvan nje, ujediniti je sa dušom čovečanstva, inteligentno delovati snagom božanske volje i tako na kraju postati Jedinstvena Svest.