The Word Foundation

Želja je uzrok rođenja i smrti, a smrt i rođenje,
Ali nakon mnogih života, kada je um nadvladao želju,
Želja slobodna, samospoznaja, uskrsli Bog će reći:
Rođen iz tvoje utrobe smrti i tame, oh, želju, pridružio sam se
Besmrtni domaćin.

- Zodijak.

THE

WORD

Vol. 2 NOVEMBAR, 1905. Ne 2

Autorska prava, 1905, HW PERCIVAL.

ŽELJA

Od svih sila kojima čovek mora da se bori, želja je najstrašnija, najobičnija, najopasnija i najneophodnija.

Kada um počne da se inkarnira, užasava ga i odbija živost žudnje, ali kroz asocijaciju odbojnost postaje privlačna, sve dok um ne postane konačno prevaren i umrtvljen čulnim užicima. Opasnost je u tome što kroz želju za sebe um može produljiti sa željom mnogo duže nego što bi trebao, ili može izabrati da se identificira sa, i tako se vrati u tamu i želju. Neophodno je da želja daje otpor umu, da će, gledajući kroz njegove iluzije, um spoznati sebe.

Želja je energija za spavanje u univerzalnom umu. Sa prvim pokretom univerzalnog uma, želja budi u aktivnosti klice svih postojećih stvari. Kada se dotakne dah uma, želja se budi iz latentnog stanja i okružuje i prožima sve stvari.

Želja je slepa i gluva. Ne može da okusi, ili miriše, ili dodirne. Iako je želja bez čula, ipak koristi čula da služi sebi. Iako slepa, dopire kroz oko, privlači i žudi za bojama i oblicima. Iako gluv, sluša i pije kroz uho zvukove koji stimuliraju senzaciju. Bez ukusa, ipak gladuje i zadovoljava se kroz nepce. Bez mirisa, ipak kroz nos udahne mirise koji promešaju apetite.

Želja je prisutna u svim postojećim stvarima, ali dolazi do punog i potpunog izražavanja samo kroz živu organsku životinjsku strukturu. Želja se može zadovoljiti, savladati i usmjeriti prema upotrebi višoj od životinje, dok je u svom izvornom životinjskom stanju u ljudskom telu životinje.

Želja je nezasitni vakuum koji uzrokuje konstantan dolazak i odlazak daha. Želja je vrtlog koji će privući sav život u sebe. Bez forme, želja ulazi u sve oblike i troši ih svojim stalnim promjenama raspoloženja. Želja je hobotnica duboko usađena u organima seksa; njeni pipci pružaju se kroz avenije čula u okean života i služe njegovim ne-ispunjenim zahtevima; vrelo, plamteće, vatra, bijesna u svojim apetitima i požudama, i izluđuje strasti i ambicije, sa slijepom sebičnošću vampira izvlači sile samog tijela kroz koje se smiruje njegova glad i ostavlja ličnost spaljenom na špilju sveta. Želja je slijepa sila koja opterećuje, stagnira i guši se, i smrt je svima koji ne mogu zadržati njeno prisustvo, pretvoriti je u znanje i pretvoriti je u volju. Želja je kurac koji privlači sve misli o sebi i primorava je da pruži nove melodije za ples čula, nove oblike i predmete za posedovanje, nove nacrte i zahteve za zadovoljavanjem apetita i zapanjujućim umom, i nove ambicije da se maze ličnosti i podstiču na egoizam. Želja je parazit koji izrasta iz, jede i utovara um; ulazeći u sve njegove radnje, bacio je glamur oko sebe i prouzrokovao um da ga smatra neodvojivim ili da ga identifikuje sa njim.

Ali želja je sila koja uzrokuje da se priroda reprodukuje i donosi sve stvari. Bez želje bi spolovi odbili da se pare i reprodukuju svoju vrstu, a dah i um više nisu mogli da se inkarniraju; bez želje svi oblici bi izgubili svoju privlačnu organsku silu, raspali bi se u prašinu i raspršili u tanki zrak, a život i misao ne bi imali nikakav dizajn u kojem bi se ubrzali i kristalizirali i promijenili; bez želje život ne može odgovoriti na dah i klijati i rasti, a nemaju materijal na kojem bi radili misao bi obustavila svoju funkciju, prestala bi djelovati i ostavila um praznim. Bez želje dah ne bi izazvao pojavu materije, univerzum i zvezde bi se rastopili i vratili u jedan primarni element, a um se ne bi otkrio da je on sam pre opšteg raspada.

Um ima individualnost, ali želja nema. Um i želja proizlaze iz istog korijena i supstance, ali um je jedan veliki evolutivni period prije želje. Zato što je želja povezana sa umom, ona ima moć da privuče, utiče i prevari um u uverenje da su identični. Um ne može bez želje, niti može poželjeti bez uma. Želja ne može biti ubijena umom, ali um može podići želju od nižih ka višim oblicima. Želja ne može napredovati bez pomoći uma, ali um nikada ne može da se sazna bez testiranja željom. Dužnost je uma da podiže i individualizuje želju, ali pošto je želja neznalica i slepa, njena zabluda drži um zatvorenika sve dok um ne vidi kroz obmanu i biće dovoljno snažan da izdrži i potisne želju. Ovim znanjem um se ne vidi samo kao različit i zato što je oslobođen neznanja o životinjskoj želji, već će i inicirati životinju u proces rasuđivanja i tako je podići iz tame u ravan ljudske svjetlosti.

Želja je faza u svesnom kretanju supstance dok se udahne u život i razvija kroz najviši oblik seksa, pri čemu je postignut vrhunac želje. Pomoću misli može se onda odvojiti i preći preko životinje, ujediniti je sa dušom čovječanstva, inteligentno djelovati snagom božanske volje i tako u konačnici postati Jedna Svijest.